本文作者:cysgjj

艺术作品中的美育,艺术作品中的美育是什么

cysgjj 04-04 20
艺术作品中的美育,艺术作品中的美育是什么摘要: 大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于艺术作品中的美育的问题,于是小编就整理了1个相关介绍艺术作品中的美育的解答,让我们一起看看吧。如何理解艺术要为人民服务?如何理解...

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于艺术作品中的美育问题,于是小编就整理了1个相关介绍艺术作品中的美育的解答,让我们一起看看吧。

  1. 如何理解艺术要为人民服务?

如何理解艺术要为人民服务

艺术要为人民服务,这社会主义艺术发展的宗旨。

因为艺术的源泉来自于人民大众。例如四大名著,或者是社会现实;或者是人民群众口头相传。经过文学者的改编修饰而成为人民大众所喜欢的艺术作品。艺术来源于人民大众,反过来艺术又服务人民大众,这就是艺术的价值所在。

艺术作品中的美育,艺术作品中的美育是什么
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任何艺术的创作,都离不开生活。现实生活特别是最基层的人民大众,他们那里蕰含着肥沃的文学素材,他们那里有取之不竭,用之不枯的广泛素材。

广大文艺作者,那里就是你们孕育文学的土壤。人民只有人,才是创造历史的动力。希望广大文学艺术创作者能够和人民打成片,与他们同呼吸共命,挖掘他们的艺术语言和动人的故事,去创作人民喜闻乐见的文学艺术作品,回馈广大劳动人民的无私奉献!

艺术为人民服务。此时提起著名的书画家齐白石先生。当时国家领导称为人民的艺术家。他崇尚徐渭,八大山人,吴昌硕。但应学古人必难脱骨法。所以思维转变洗心革面。追寻自己风格,自己的艺术人生道路。齐白石先生作品贴近生活出基层。从农民生活中喜见乐闻小事小景进行创作。艺术源于生活,又高于生活。齐百石老师亲近自然,从农村的瓜果、鱼塘里的虾蟹、及禽鸟入画。还有他那个性的人物画,真情地展现。齐老先生的艺术风范,他从百姓生活题材创作,有得益于百姓。又使百姓推崇成就艺术大家。曾我老师说过艺术有三个‘艺、益、亿,第一个艺是艺术的‘艺’,繁体字的藝上面是草字头。下面是云?执行于云上,比较虚无缥缈的,让你感觉云里雾里。第二个就是益智的‘益’,艺术家先追求的艺术要满足于自己的生活,自己获益,才能使其他人受益。最后就是‘亿’。意识含量出场的作品数量要多,百姓、藏家、机关政要都有你的作品。最终你的作品升华,到一定高度,自己获益得更大的财富价值。

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艺术要反映好人民心声,就要坚持为人民服务、为社会主义服务这个根本方向。既指出了当前艺术发展的方向,也指出了人民群众对艺术的需求,折射了中华民族和广大人民群众从物质幸福到精神幸福的强大指向。物质幸福,是改革开放以来人民群众得到的最大福祉,吃饱穿暖已经不能满足人民群众的基本需求,对精神的追求和向往是人民群众吃饱穿暖的又一“大餐”。而艺术的繁荣和发展,正是这份大餐的“快餐店”。实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦,艺术的作用不可替代,艺术工作者大有可为。

但我,艺术要成为人民群众的“快餐”、“美餐”,这不是靠金钱买来的,也不是一阵风可以刮来的,而需要艺术工作者深入基层、深入群众、深入一线,了解群众的所思、所想、所需,深刻感受人民群众对精神快乐的真正需求。街舞,是时下最流行的群众***活动。艺术工作者要善于从这些群众喜闻乐见的形式中寻求灵感,以了解群众的精神寄托,努力创作更多无愧于时代的优秀作品,弘扬中国精神、凝聚中国力量,鼓舞全国各族人民朝气蓬勃迈向未来。

物质幸福、精神幸福,这是人民群众的心里寄托和灵魂寄托,在物质幸福得到满足时,人民群众一时找不到精神家园,有的成为了金钱崇拜者,有的成为了宗教的俘虏,甚至有的加入了邪教,这些都与艺术作品的庸俗化有着千丝万缕的联系。低俗不是通俗,欲望不代表希望,单纯感官***不等于精神快乐。弘扬社会主义核心价值观是艺术工作者的时代重任和职责所系,必须具有坚定的担当精神,做到与人民群众同呼吸共命运,创作出群众喜闻乐见的好作品。

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物质幸福是精神幸福的基础,精神幸福离不开物质幸福的支撑和保障。广大艺术工作者在搞好自己创作的同时,要引领和带动群众的创作热情。记得小的时候,虽然家里穷、村里穷,但村里的群众性艺术活动并不匮乏,扭秧歌、唱地方戏都是群众喜欢和经常见到并参与其中的乐事、喜事,但到了90年代后,群众富了、村里富了,但群众性艺术活动却越来越少了,这就导致了群众的精神食粮出现了“***”。对于艺术而言,也出现了一头热一头冷的怪现象。热,是文艺作品增多了;冷,是人民群众离文艺越来越远了。因此,艺术工作者要眼光向下看,真正走入群众、走入基层,吸取能量,发散能量,这样才能百家争鸣、百花齐放,让艺术真正为大众服好务。

到此,以上就是小编对于艺术作品中的美育的问题就介绍到这了,希望介绍关于艺术作品中的美育的1点解答对大家有用。

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