具体艺术作品艺术美,艺术作品艺术美的特征

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于具体艺术作品艺术美的问题，于是小编就整理了3个相关介绍具体艺术作品艺术美的解答，让我们一起看看吧。亚里士多德美学原则？艺术美的三...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于具体艺术作品艺术美的问题，于是小编就整理了3个相关介绍具体艺术作品艺术美的解答，让我们一起看看吧。

1. 亚里士多德美学原则？
2. 艺术美的三种历史形态是？
3. 从美学的角度论，生活中的丑为什么会转化成艺术中的美？

亚里士多德美学原则？

亚里士多德认为美应符合两个条件：一是个部分排列要适当；而是要有一定的体积、大小、规模，因而美必须具有的可观性和整体感。可观性指其使人易于观察，与人的视觉或听觉相吻合的东西。

亚里士多德区别了美与善，解脱了把美学判断与道德判断混淆起来的倾向。确认美与善不同，善永远居于实践中，美则是在不运动的东西中。他的意思也许可以这样理解，所有的美都是善，但并不是所有的善都是美，只有既是善的同时又是愉悦的才是美的，进而又区别了美和功利。

亚里士多德美的形式的三原则是“秩序、匀称和明确"。

亚里士多德特别强调美的“整一性”，这种整一性，把秩序、匀称等比例关系与有机整体的内在统一结合起来，把形式的美感与形而上的善结合起来，连接了感性的美与理性的、精神的美，内在地沟通了美本体与艺术的关系，表述了一种从具体到抽象的比较系统的美学思想。亚里士多德认为美应是一个排列适当；要有一定的体积、大小、规模。

匀称：美必须具有的可观性和整体感。可观性指其使人易于观察，与人的视觉或听觉相吻合的东西。

规模：作为一般的美是不能脱离具体的、现实的事物而独立存在的，美应该是事物的属性，并存在于具体事物的本性之中。事物的美，就在于它本身具有美的特征。美与不美，艺术作品与现实事物，分别就在于美的东西和艺术品里，原来零散的因素结合成统一体。艺术是有机的整体，部分与全体密切联系，才产生和谐。事物的内在逻辑本身就要求有机整体的形式来表现，这是内容与形式统一原则中的一个最基本的意义。

艺术美的三种历史形态是？

美的世界姚紫嫣红，景象万千。然而美的形态却只有三种:自然美，艺术美，社会美。

自然美:自然界是丰富多彩的，因而自然美也有着多种形式。

艺术美:我们旅游中接触的艺术口类极为广泛，大到长城、高阁挽楼、横跨江河的大桥，小到博物馆中只有半寸见方的精细的篆刻印章，还有传统的绘画、书法、工艺脸刻，以及再现自然美景的园林艺术。至于名山胜景的规划设计都属于艺术美的范踌。

社会美：社会关:旅游美学中的社会美主要是指人类在改造自然、征服自然的过程中所表现出来的巨大的能力，即人类劳动的关。

从美学的角度论，生活中的丑为什么会转化成艺术中的美？

你好，亲，很开心回答你的问题

生活中的丑，为什么会转化成艺术中的美？

西方美术史上，佛罗伦萨画派，威尼斯画派，新古典主义画派，巴洛克画派，创作宗旨就是美化生活，达到理想美的境界

古典油画流派，美化生活，达到理想美境界，如安格尔的油画艺术，追求崇高的精神性，产生一种近乎洁癖的固执，追求洁净无暇的境界，如安格尔画笔下的女人体，过滤掉感官的煽动，追求一贯优雅和崇高精神。

新古典主义雕塑家卡诺瓦的人体雕塑，如同安格尔的古典艺术，追求古典优雅含蓄之美，使雕琢的人体变得轻盈细腻，把令人悸动的感官颤动收敛在古典形式美中。

新古典艺术，追求对古典世界的一厢情愿的渴慕和向往，把现实提升美化为古典的理想。

但是，现实并不是理想，现实中充满人性愤怒，焦虑，嘲讽，危机，悲剧

古典艺术一贯的优雅理想美，离世俗生活太远，不食人间烟火气，无法面对现实世界多变的风貌

古典艺术，面对真实人生变得绑手绑脚，动弹不得。

到此，以上就是小编对于具体艺术作品艺术美的问题就介绍到这了，希望介绍关于具体艺术作品艺术美的3点解答对大家有用。