
艺术作品的艺术本质是,艺术作品的艺术本质是什么

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于艺术作品的艺术本质是的问题,于是小编就整理了2个相关介绍艺术作品的艺术本质是的解答,让我们一起看看吧。
艺术的本质是什么?
艺术的本质是什么?
所以,艺术家尽管可以大谈艺术,创作艺术,却没有关健的艺术定义权。哈哈哈……
由于‘’疯子与天才”的想法都不符合正常人的思维,我们伟大的哲学家们亲自站出来解释了艺术。 从纪元前的柏拉图开始,历经休谟、黑格尔,直到杜威、海德格尔、丹托等哲学大师,以他们的独特视角,对艺术作了精彩的论述。
没有想到的是,这些大哲学家们的论点也不能统一,落了一个自说疯话的结果,简直就是艺术家们的‘’疯子与天才‘’论帮凶。
正常人就这么开始了‘’鹦鹉学舌‘’,艺术家不是疯子就是天才喔…喔喔喔…大家还记得舟舟这个可怜的‘’天才傻了‘’吗?
个人认为: 艺术的本质就是一个人的玩耍发泄行为,影响并带动了一批人的互动与跟风模仿。 (而理智就会阻止,理智往往会把人搞成无聊又无趣。所以,理智是艺术家的天敌)
绘画的本质是什么?
中国人的思想就是,说某一事的时候绝对不是在这个事情的本身,而是有另一层含义。比如说诗经赋比兴的手法,它是通过这种方式说一个事情,其实是传达的另一层感情,有一种象征性,戏剧性和延伸性。
最值得我们注意的大概要数北宋苏轼提出的那个所谓象外之意见的概念。
苏轼说,“论画以形似见于儿童邻”,用意是十分明白的,儿童因为知识浅陋,看画只看到画的是什么东西,比如枯木竹石画,作画者的目的和画中的内容远远不止告诉人这是枯木竹石,欣赏者还应到这些枯木竹石的象外,去寻求更多一些东西,这才是苏轼反对形似之说的本意。
绘画中描写了枯木竹石之类,自然形象,且要求欣赏者由此而联想及彼,故 借物以抒情,就是不是目的而是手段。
比兴手法的根本性质就是把象和意两种东西在艺术中联系起来,因为在客观世界中这些像和意,往往是互不相干的东西,苏轼一再强调象外,就是告诉人,画中的真正内容必然求助自然物象之外。
就是说艺术所反映的审美和哲学已经不属于物象本身。所谓对景作画是人语,画只是一个载体,反映的是人的思想,人的认识和经历。因为人的不同,修养不同,文化载体不同,所以反映的艺术作品形式内容也不同。
进一步说,那么艺术的本质就是人的思想感情,人的修为,人对自然的敏感和创造性的思维。再深一层说,就是儒释道文化的影响和对天人关系的感悟。他不仅仅是美学,更是艺术哲学。
总之说到艺术的本质,不能就事儿说事儿,而应该言他而及物。
绘画是诠释而非模仿。
搞清楚绘画是所给对象各个元素之间关系,如形状,空间,色彩搭配之类的,按照自己生活中所了解的知识,将其复现。而不是一味只盯着绘画对象,单纯对对象表面出的一味摸仿。
绘画就是通过某一些工具,将自己印象里的东西,想要表达的东西,通过某个载体,通过自己的理解,复现出来。
绘画的本质是自我修炼
在绘画时 不得半点急躁 不得半点分神 安安静静地坐在那 听着铅笔在纸上摩擦的声音 眼镜盯着实物细节 外界再怎样也与我无关
绘画比起其他爱好 比如唱歌 跳舞等即兴就可展示的 绘画更多的是需要时间 需要耐心 需要定力 坐的住 心无旁骛 才能画出好的作品 同时绘画也锻炼了人的品性 懂绘画的人更容易集中精力 色彩搭配等技巧也更高一点
到此,以上就是小编对于艺术作品的艺术本质是的问题就介绍到这了,希望介绍关于艺术作品的艺术本质是的2点解答对大家有用。
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