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摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宏扬艺术交流的问题，于是小编就整理了4个相关介绍宏扬艺术交流的解答，让我们一起看看吧。中国文艺社协会创立时间？中华文化艺术中心是...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宏扬艺术交流的问题，于是小编就整理了4个相关介绍宏扬艺术交流的解答，让我们一起看看吧。

1. 中国文艺社协会创立时间？
2. 中华文化艺术中心是个什么组织？
3. 硬笔书法该何去何从？
4. 戏子是不是艺术家？

中国文艺社协会创立时间？

成立于1936年6月，属于由致力于宏扬中华文化艺术、热心构建和谐。发展世界和平的海内外社团组织及如名人士，共同倡仪发起，为构建社会主义和谐文化、为实现社主义和谐进步事业贡献力量。

中华文化艺术中心是个什么组织？

中华文化艺术联合会（CHINESE CULTURE AND ART ASSOCITION LIMITED）是在海内外文化艺术界大力支持下，在香港正式注册成立的独立法人机构「登记证编号：63361190-000-05-14-7」，简称（中华文联）。

中华文联植根中华民族，立足於香港，面向世界，是聚集海内外优秀艺术***的共用平台，是优秀的艺术作品的展示平台，是艺术家和企业家的交流平台，是中华民族文化艺术的促进平台。

中华文联联合海内外相关文化艺术权威机构，定期举办艺术交流、艺术研讨、联谊笔会、艺术品展示、艺术品拍卖、艺术品鉴赏与评选等活动。

中国文化艺术研究中心是从事中国艺术学科研究、教育、宣传、推广、交流的学术团体。以宏扬中华民族文化，继承和发展中华文化艺术，促进国内外文化艺术交流为宗旨。致力于扩大中国文化艺术的对外宣传，增强海内外华人世界的中华民族凝聚力。

中国文化艺术研究中心侧重于中国美术、书法、诗词文学的研究，以开展海外艺术交流为主导方向。在全国范围内广泛团结书画家，积极开展展览、评奖、研究〝三位一体〞的学术活动，促进民族艺术精品力作的产生，为广大书画艺术家提供更多的学术交流机会，并辐射海外华人艺术家群体。向各地***、机关、研究院所、艺术机构、画院协会提供书画艺术市场资讯，推荐书画艺术人才，推介书画艺术家的创作成果。

硬笔书法该何去何从？

硬笔是相对实用的书法。

书法因实用而产生，后发展成一门艺术。而随着电脑的普及，书法的实用性降低，有发展成一门纯艺术的倾向。

但硬笔书法还是大有可为的，因书写工具简单，笔法的要求也不如毛笔高，深受大家的喜爱。

尤其是中小学生，在学校使用的都是铅笔、钢笔和中性笔，书法可与日常的学习相结合，硬笔书法有其得天独厚的发展优势。

与日常的学习、工作相结合，强调其实用性，让硬笔书法回归日常的实用，这应该是其发展方向。

任何艺术都离不开其存在的土壤。书法从实用中来，也应该回归真用。

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关于“中国硬笔书法何去何从”的问题，我有三点看法：

第一，中国书法的精华全都浓缩和凝聚在历代书法名家的作品中，因此，硬笔书法要有大的发展，必须继承这部分遗产，师法古人，不能单纯以现代的某些硬笔书法家为学习对象。

不过，学习的重点与毛笔书法有区别：毛笔书法以学习用笔为主，结字其次。硬笔书法学习古人书法的重点在于结字规律。

第二，宗白华先生说：“中国人写的字，能够成为艺术品，有两个主要因素：一是由于中国字的起始是象形的，二是中国人用的笔。”

宗先生这句话主要是评价毛笔书法的，但是对硬笔书法发展有启示：中国硬笔书法要有大的发展，必须研究字和笔，把二者的特性结合起来。

硬笔书法的基础是汉字简化字，书写工具是硬笔。因此，我们一方面要在学习古人的基础上，认真研究汉字简化字的特点。另一方面，就是研究硬笔的特点，其实，硬笔通过提按顿挫，也可以实现毛笔字的书写效果。这时候，真的需要功夫，因为这是在练习硬笔书法的用笔。

第三，硬笔书法未来的道路还很长。硬笔书法与毛笔书法比起来，它的发展历史还太短，也没有真正有影响力的大家，如果硬笔书法能出一个像王羲之那样的圣人，它在中国书法中的地位才会提升！这需要全民的共同推进，更需要像无名笔客这样热爱硬笔书法的人的持续努力！

这个问题很大，也很尖锐，题主言下之意，仿佛是对如今的硬笔书法深感迷茫与忧虑。我想，这是不必要的。

硬笔书法在哪里，我想就在很多硬笔书法爱好者的手中心中；硬笔书法将何去何从，我想用前人非常砺志的一句话来回答：顺势而生、乘势而起、造势而雄。我看好硬笔书法的未来，也相信硬笔书法的路必将越走越宽，硬笔书法的道必将越研越深。

硬笔书法是一场书写革命，是艺术新陈代谢的必然规律。书法是艺术，更是文明符号，工具性与观赏性共同构成书法艺术特质。因此，只要具备工具性与观赏性的汉字，都是书法。

很多抵触硬笔书法的朋友，主要因于旧观念与旧情结。近两千年来，毛笔书法几乎是一统江河、独霸天下，理论多是毛笔书法理论，技法多是毛笔书写技法，由于形成惯性思维，似乎不是毛笔写的就不是书法了。此谬大矣。

还有一个更加现实的原因，就是书法市场里几乎清一色都是毛笔书法。比如像范曾那样连基本点画技法都不过关的，随手写上一纸半阙，便是呼价万金。利益对艺术的驱动力太大了，也是不少书法朋友为之长年累月挥毫苦练的动力源泉。在这种情况下，硬笔书法被贬低被轻视，也就很正常了。

但利益无法掩盖真正艺术的生命力。受众之多、用途之广，这就是硬笔书法发展前进的沃壤。这片沃壤尚待深垦，技法未具雏形，理论未成体系……抱庸认为，若干年后，[_a***_]眼光一定会发生变化，硬笔书法也一定能够与毛笔书法一样登堂入室、一较短长。

上世纪八、九十年代，学习硬笔书法曾红极一时，也为现今打下了一个基础。

要复兴硬笔书法，首先得找到其优点:就是便利和实用。

毛笔字发展到现在，基本上可说完成了它作为实用的历史任务，而笔、墨、纸、砚的工具也不可能随身携带，所以传统书法在如今己演变为修身养性或专业职业以及传播传统文化的载体了。

但硬笔书法的特点却能突现出来。首先按中国人的审美，不管你什么身份，如果写一手漂亮的硬笔字，肯定会得到大家的赞赏，增加你社交的认可度。其次因携带方便，也可以随时满足学习的需要。

如今虽然智能手机和办公自动化己非常普及了，但中国人(不论学识高低)对书写审美的认可还是有很大的人口基数的。

基于此，我认为在日常生活工作中加强对硬笔书写的教育与认可(如在学校多举办比赛，工作中对材料手写的适度增)等方法，是可为发展硬笔书法起到推动作用的。

不管如何，我都希望书法艺术中的这根“分枝”可得到培育与发展，能得到更多人的喜爱！

在电脑和手机全面普及的今天，书法的实用性已然到了淘汰的边缘，其实不仅仅是硬笔书法，毛笔书法同样面临着该何去何从的问题。

相对来说，硬笔书法的出现的确是以实用为主要前提的。上世纪八十年代开始的硬笔书法热潮，之所以能够迅速席卷大江南北，风头一度盖过了传统的毛笔书法，主要原因就是硬笔书法显示出极为普及的实用性，很多硬笔书法爱好者其实就是想写一手漂亮的钢笔字，在学习、工作及生活中有着诸多益处。那个时候，很少有人去探讨书法与写字的区别，甚至学校的书法课程也是***用《写字》教材，显然是把书法与写字混为一谈了。

及至今天，除了学校还在强调书写的重要性，事实上书法（包括硬笔书法）的实用性基本到了可有可无的境地。在这样的背景下，尽管国家有关部门一再强调传统文化的重要性，并且推出了一些列措施，但是书法艺术所面临的尴尬已是不争的事实。

回到上面的问题，硬笔书法到底该何去何从呢？惊龙轩以为，还是应该把书法教育与写字教育区分开来。硬笔书法作为书法艺术的一种表现形式，其艺术性虽然不及传统书法的深厚底蕴，也有其独特的魅力，得到众多硬笔书法爱好者的喜爱。我们应该鼓励这些硬笔书法爱好者的学习和探索热情，继续为硬笔书法艺术的普及和创新做出努力。

另外，硬笔书法的实用性还在校园有着相当的重要性，有着相当多的学生因为不同的目的希望能写一手好字。当然，这种以实用为目的的所谓硬笔书法说到底就是写字教育。学习写字以规范、美观为主要目的，基本可以忽略书法的艺术性，学习相对轻松和灵活。

也许有一天，硬笔书法的实用性也会像毛笔书法一样被全面淘汰，但是其独特的艺术性依然会有人坚持发扬光大，这是可以想见的。

当然，这也只是惊龙轩一家之言，欢迎与大家一起交流探讨。谢谢！

戏子是不是艺术家？

说三点就三点：1.是戏子怎么样，是艺术家怎么样？艺术家也戏子，戏子也艺术家，你先解释一下什么是戏子，什么是艺术家。士农工商，商人自古以来被歧视，如今，商人成为社会顶梁柱。人民教师自古是臭老九，如今，成为民族进步的依靠。戏子，繁荣了人民文化。

2.戏子，以表演为工具谋生的人，也算职业。古有职业歧视，社会发展到现在，还该存在职业歧视吗？戏子，以最低的社会地位传承几千年的民族表演艺术。无上荣耀。

3.艺术生命力在于创造和传承文明。艺术家责无旁贷。题主问题提出来，说明当今社会对不以创造和传承为目的的明星们非常不满。可以理解。尤其是，那些以取悦粉丝眼球博***的还偷税漏税挣大钱的明星们无以复加的厌恶。值得戏子型的表演艺术家深思。

美女还是很喜欢看的。

图源网络，索权立删。

艺术家是一个大范畴，包括琴棋书画，吹拉弹唱等有造诣的人的统称，戏子也是艺术家，这一点毋庸置疑。戏子是封建社会上流阶层对表演人员的一种蔑称，带有侮辱的性质。当今，是一群自命清高的人对表演艺术人员贬义的称呼，是不礼貌的。只要是表演艺术有成就的人员，不管他的人品如何？作风如何？都应该以艺术家称之。

到此，以上就是小编对于宏扬艺术交流的问题就介绍到这了，希望介绍关于宏扬艺术交流的4点解答对大家有用。