艺术作品思辨,艺术作品思辨怎么写

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于艺术作品思辨的问题，于是小编就整理了1个相关介绍艺术作品思辨的解答，让我们一起看看吧。国人艺术和哲学素养低，缺乏想象、质疑、思辨...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于艺术作品思辨的问题，于是小编就整理了1个相关介绍艺术作品思辨的解答，让我们一起看看吧。

1. 国人艺术和哲学素养低，缺乏想象、质疑、思辨等文化传统，与儒学儒家和儒教有无关系？

国人艺术和哲学素养低，缺乏想象、质疑、思辨等文化传统，与儒学儒家和儒教有无关系？

相对于同时代的思想，儒家比***教包容多了。儒家起码不会烧死科学家。

看看封建社会的横向对比就知道了，欧洲有宗教黑暗，有宗教战争，而中国能三教并存。

为什么西方的哲学思辩这么好，就是因为哪里有压迫哪里就有反抗。西方的宗教太缺乏包容性了，才会让那的人想尽办法挤出来，反而形成很好的思辩能力。

至于提问者说国人的哲学和艺术素养低，我觉得一是经济发展问题。经济越发达越多闲钱养闲人。

另外就是圈子问题～提问者自身素质及社会地位不高，决定了所在圈子的人素养低。而国外能有声望让中国人知道的，都是上层圈子的人。提问者以自己所处的低层圈子代入国人，认为中国人皆这样。然后又认为自己所知的外国著述者，就是外国的普遍素质。这反差让提问者产生了疑国思想，认为中国很多方面都比外国差。远香近臭嘛。

所以，我给提问者的建议是～提升自己素养，提升自己的交际圈素质，才是正道。别整天将自己交际圈素质低的责任推给传统。

我不觉得有什么关联，古代中国的文化艺术哲学科学技术就在当时傲视天下，唐朝盛世就说明了一切。说到现在，古文化对当今各个学科依然有启发作用，只不过现在的人，潜心研究文化的少了，在经济大潮中对各个学科都赋予了金钱的色彩。搞学问耐不的寂寞，难有成就，不要再责怪中国古代灿烂的文化。

出题者提出了两个问题，先说第一个：

论语中，孔子说，“三人行，必有我师”。他还说“敏而好学，不耻下问”。请问，在这种思想指导下，会刚愎自用吗？会不接受别人的“质疑与反对声音”吗？

其实，上面也包括了对第二个问题的回答，就是：

如孔子这样谦虚好学的人，能不接受外来“先进文化”吗？孔子还说：“有朋自远方来，不亦乐乎！”以这种完全快乐的态度对外来朋友，再加上“三人行，必有我师”。“敏而好学，不耻下问”的虚心好学，会有拒绝“外来优秀文化”的情况吗？

由此可见，我们许多人，不学无术，连“原著”都没见过，就“想当然”下结论，这不仅是“学风”不正，人品是否也不诚实？人品和学风如此，难怪现在如此多喷中华传统文化，喷中医，喷中国一切的一切。而对西方的态度则什么都好，都对的不正常状态。

人，首先要诚实。然后，学风才能正。否则，什么学问也搞不好，这样子，还能搞出什么真实科研成果吗？

很多人都知道孔子有个学生叫宰予，这个学生是一个很有个性的，并且还很能顶撞老师。一次在讲礼仪的时候，孔子说，父母死了之后，作为儿子，要为父母守孝三年。对于守孝三年，宰予觉得时间很长，就反驳说：三年太长了，如果一个人三年时间什么事情都不做，就会败坏礼仪，我觉得一年就够了。对于宰予的话，孔子就问：你父母死了，才过一年你就穿着漂亮的衣服去唱歌跳舞，你心安吗？宰予回答：心安啊。对于宰予这样的回答，孔子认为宰予是一个不仁义的人。曾说宰予是“朽木不可雕也”。孔子提倡的教育方式是提供结论却没有思辨的过程。固话学生，不允许质疑。

儒家思想文化，之所以能成为中华文明史上的主流文化，并非是自己标榜自己、自高自大、炫耀自己的结果，正是由于儒家思想有无限宽廣的胸怀，海纳百川 的包容量，才能在2500多年的文明史上长盛不衰的缘故。中庸之道，就是现在全世界最重视的合理主义，而中庸之道正是儒家思想的核心理念，中庸之道是儒家思想的最高道德准则，“己所不欲， 勿施于人。”“敬鬼神而远之。”“恕人之心恕己，恕己之心恕人。”“三人行、必有我师焉，择其善者而从之， 其不善者而改之。”“子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。”（意思不要主观意气用事，凡事要实事求是，站在客观的角度来看待问题）。中国文化思想多元化、包括三教九流、以及各个民族文化的融合、即可，“管中窥豹，可见一斑。”

到此，以上就是小编对于艺术作品思辨的问题就介绍到这了，希望介绍关于艺术作品思辨的1点解答对大家有用。