结合艺术作品谈人间词话-结合艺术作品谈一谈艺术意境

摘要： 本文目录一览：1、人间词话读后感1000字范文5篇2、谈《人间词话》二十一...

本文目录一览：

• 1、人间词话读后感1000字范文5篇
• 2、谈《人间词话》二十一
• 3、《人间词话》赏析——有境格自高

人间词话读后感1000字范文5篇

1、王国维一生在考据、哲学、文学评论等多方面成就俱佳，然而他对自己写词的工夫尤其自得，曾说过这么一段雄视百代的话，他说：「余之于词，虽所作尚不及百余阙，然自南宋以后，除一二人外，尚未有能及余者。

2、《人间词话》精选读后感范文1 古今之成大事业大学问者，不可不历三种之阶级：「昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽天涯路。」（晏同叔《蝶恋花》此第一阶级也。「衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。」（欧阳永叔《蝶恋花》此第二阶级也。

3、人间词话读后感1 《人间词话》是王国维先生接受西方美学思想的洗礼之后，对中国旧文学所作的评论。

4、人间词话读后感1 读第一版的时候，这本书给我的印象只是王国维的一段段评论，正文下面一条条平息、注释里一首首词作、一位位词作家和词评论家——完全凌乱的文字，“花非花、雾非雾”，所谓此话，在水一方，只能遥望。

5、《人间词话》读后感范文1 《人间词话》，字字珠玑，读来口齿生香。作者王国维先生，才情与睿智，令人叹服。古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。

6、【第1篇】 一词诉万绪。不同于唐诗的豪放不羁，我更喜欢词的婉约。

谈《人间词话》二十一

词人之忠实，不独对人事宜然，即对一草一木，亦须有忠实之意。”所谓忠实之意即 “有重视外物之意”。客观诗人观物时，能“入乎其内”。所谓入乎其内就是“多阅世”。

、昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。——王国维《人间词话》1无我之境，人唯于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。

傅雷家书里有那么一段话：《人间词话》，青年们读得懂的太少了，肚里要不是先有上百首诗，几十首词，读此书也就无用。我个人认为中国有史以来，《人间词话》是最好的文学批评。开发灵性，此书等于一把金钥匙。

其实，这里面有王国维的另一篇重要文章《文学小言》，有书上的眉批，有给赵万里写的扇面，有赵万里日记中所记的王国维的话。

《人间词话》赏析——有境格自高

1、有境格自高，有境乃是文字中真正的高贵之气。

2、有境格自高 王国维以为：词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代北宋之词，所以独绝者在此。王国维先生早就明白了，文字与人的关系，所谓文学即人学。

3、有我之境，以我观物，故物者著我之色彩。有我之境的写法很多，写无我之境的就很少了，正是写这种无我之境的才是写词中的正豪杰。王国维先生所说的有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。

4、王国维《人间词话》开篇就提纲挈领的提出了全书最核心的理论观点：“词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。”这里的“格”指的是标格或者等次。

5、迫不及待想一览王国维先生的不朽著作《人间词话》，这是一本中国古典文艺美学史上的扛鼎之作。关于对词的种种阐述、理解、意境、格特有研究。