哲学艺术作品具有主观性吗,哲学艺术作品具有主观性吗为什么

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于哲学艺术作品具有主观性吗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍哲学艺术作品具有主观性吗的解答，让我们一起看看吧。怎么解释美是艺术的...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于哲学艺术作品具有主观性吗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍哲学艺术作品具有主观性吗的解答，让我们一起看看吧。

1. 怎么解释美是艺术的哲学？
2. 艺术中内容与形式的关系是怎样的？

怎么解释美是艺术的哲学？

美是艺术的哲学，意思是美和艺术都属于意识形态的东西，美也属于艺术的范畴，是艺术的结果。美具有多种属性，站在不同的立场，用不同的眼光去欣赏美，得出的结论是不一样的，这就是哲学中的“一分为二"的辩证法思想。

不少人以为美字由“羊”与“大”两个字构成,认为美是来源于古人认为羊大为美.其实不然,甲骨文中“美”其实是站立的人,头戴羽毛头饰的形状,后来简写时误作“羊”、“大”两个字,和“美”同源的“每”字,甲骨文写作戴羽毛头饰的妇女,在古代两个字都是表示漂亮,好看的意思,后来才作他用.鲁迅先生也曾经把“美”解释成“戴帽子的太太”,也就是此意. 美的定义：人对自己的需求被满足时所产生的愉悦反应的反应,即对美感的反应.　

即美的本身就是哲学！

多此一语！把哲学奉为了什么？我们什么事都以哲学两个字放在前面吗？无聊，太无聊了。

哲学，哲理，那是我们在分释事物时的对白，用哲学的理念来分释某一事物带来的道理时才可带着哲学的理念来讨论。

难到我们每一个人在观看某一艺术作品时，都要带着哲学的思维去观看吗？无聊，真是无聊的象有学文的人说的话。

这个问题首先要用哲学来解释艺术

美（换言之，艺术）绝对和因果关系无关。或者说，如果我们的经验是由因果关系引起的，那么这种经验就不是美的（或艺术的）经验。我们立刻就可以意识到，传统美学把经验主义的“美”当作注意的中心实际上是一个大错误。而在理性主义幌子之下的“美”也常常是经验主义性质的。只要我们承认“美”有一个反义词“丑”，那么“美”就不可能逃出经验主义的范围，因为“美”表示一种价值，而这种价值的唯一来源，起码有一种是因果关系性质的***-反应。当***产生积极的反应，名之为“美”；否则“丑”。纯粹的主观性不可能产生这种互相对立的经验。既然“美”是因果关系的产物，它就不是叔本华意义上的“美”（即艺术）。克罗齐说得好，没有不好的艺术；只有艺术和非艺术。但是，美却有非常美，不那么美，以至于丑。这就是说，艺术是独立于因果关系的，而美则不然。

艺术中内容与形式的关系是怎样的？

艺术中的内容和形式是相互区别和联系的统一，二者之间缺一不可。艺术形式给人们以审美视觉的享受，艺术内容有感染力的审美教育。艺术作品不但要有深刻的内容，而且还要有审美形象的形式。

一、现实生活中都存在着各种各样的典型事物，作为艺术家创作出艺术作品，要形象地反映社会生活中画面，而用人们喜闻乐见的艺术表现形式，具有审美效果的艺术性，深受人们喜欢和欢迎。随着时代的发展，产生了众多新的艺术形式，极大地满足人们对艺术的审美需要，活跃了艺术的繁荣。

二、绘画是视觉的造型艺术。而绘画艺术作品的内容很丰富，选好内容很重要。绘画艺术作品的内容，大多数表现女性的俏丽柔美、妩媚多姿、曲线优美形态，表现出女性妩媚神韵的之美，感染者人们思想情感的审美情操，并以审美的欣赏能力品味出女性美丽动人的艺术形象。

三、艺术是内容和形式所组成，内容是艺术作品的核心，形式是艺术作品的形象。艺术作品就是用艺术的表现形式，反映客观现实的思想内容。艺术作品只有表现形式，而没有思想内容，就不能成为艺术，反之亦然也不能成为艺术，它们之间相互联系而缺一不可的辩证统一的关系。

到此，以上就是小编对于哲学艺术作品具有主观性吗的问题就介绍到这了，希望介绍关于哲学艺术作品具有主观性吗的2点解答对大家有用。