余姚艺术作品-余姚艺术学校

摘要： 本文目录一览：1、余姚非物质文化遗产有哪些2、余姚的非物质文化遗产是什么...

本文目录一览：

• 1、余姚非物质文化遗产有哪些
• 2、余姚的非物质文化遗产是什么
• 3、余姚非物质文化遗产是什么
• 4、宁波民间艺术3个
• 5、陈之佛花鸟画作品

余姚非物质文化遗产有哪些

姚剧，浙江省余姚市地方传统戏剧，国家级非物质文化遗产之一。姚剧是流行在余姚、慈溪、宁波、舟山、上虞、绍一带的戏曲剧种。它是在民间歌舞“马灯”、“旱船”、“***茶篮”的基础上发展起来的。

余姚地方戏曲是姚剧，原称“余姚滩潢”。姚剧是一种汉族地方戏曲剧种。第二批国家级非物质文化遗产名录，主要流行于浙江余姚、慈溪、上虞等地。

梁弄大糕又叫印糕、方糕，方方正正的一块，雪白的大糕上面有 “恭喜发财” 、 “吉祥如意” 、 “福禄寿喜” 等不同的字样。梁弄大糕被列入 余姚市“非物质文化遗产”名录 。

余姚的非物质文化遗产是什么

姚剧，浙江省余姚市地方传统戏剧，国家级非物质文化遗产之一。姚剧是流行在余姚、慈溪、宁波、舟山、上虞、绍一带的戏曲剧种。它是在民间歌舞“马灯”、“旱船”、“***茶篮”的基础上发展起来的。

梁弄大糕又叫印糕、方糕，方方正正的一块，雪白的大糕上面有 “恭喜发财” 、 “吉祥如意” 、 “福禄寿喜” 等不同的字样。梁弄大糕被列入 余姚市“非物质文化遗产”名录 。

姚剧是一种汉族地方戏曲剧种。第二批国家级非物质文化遗产名录，主要流行于浙江余姚、慈溪、上虞等地。姚剧是在当地汉族民间歌舞曲艺“马灯”、“旱船”、“***茶篮”、“崔冬冬”等的基础上发展起来的。

余姚非物质文化遗产是什么

姚剧，浙江省余姚市地方传统戏剧，国家级非物质文化遗产之一。姚剧是流行在余姚、慈溪、宁波、舟山、上虞、绍一带的戏曲剧种。它是在民间歌舞“马灯”、“旱船”、“***茶篮”的基础上发展起来的。

梁弄大糕又叫印糕、方糕，方方正正的一块，雪白的大糕上面有 “恭喜发财” 、 “吉祥如意” 、 “福禄寿喜” 等不同的字样。梁弄大糕被列入 余姚市“非物质文化遗产”名录 。

姚剧是一种汉族地方戏曲剧种。第二批国家级非物质文化遗产名录，主要流行于浙江余姚、慈溪、上虞等地。姚剧是在当地汉族民间歌舞曲艺“马灯”、“旱船”、“***茶篮”、“崔冬冬”等的基础上发展起来的。

省级非物质文化遗产 湖州山歌和琴书、路桥气象谚语、渔民号子、天台山佛教音乐、织里刺绣、杭州刺绣、昌化竹编、松阳端午茶、台州道情、桑生产习俗、杭派书画装裱工艺。

制作大糕的手工技艺，是梁弄古镇的独创，而这样的一种技艺，一般是世代相传，梅柏桥是梁弄大糕的第四代传人 。其制作技艺已被列入余姚市非物质文化遗产代表作名录 。如今的余姚梁弄镇，依然有数家梁弄大糕店。

宁波民间艺术3个

1、舞狮 舞狮，是中国优秀的民间艺术，每逢佳节或***庆典，民间都以舞狮来助兴。中国民俗传统，认为舞狮可以驱邪辟鬼。故此每逢喜庆节日，例如新张庆典、迎春赛会等，都喜欢敲锣打鼓，舞狮助庆。

2、舞狮：在宁波市宁海县一带较为流行，一般在夏历正月或佛教有关节日，数十名农民组队，去各村轮流舞狮，以示敬祖迎神、辟邪祛妖。

3、甬剧，早期曾名“串客”，宁波滩簧。它是源于浙江宁波地区、流行于浙江东部和上海市的汉族地方戏曲剧种之一，与浙江的姚剧、湖剧一样，同属滩簧腔系。

4、每逢 *** 各地的民间艺术队伍便相继集中到柴桥、郭巨、大矸三大集镇举行 *** 活动。各种形式的民间艺术队伍一个接一个浩浩荡荡，鼓声炮声冲天，乐声歌声绕场，沿途观看群众不计其数。迎神赛会又分大会和小会。

陈之佛花鸟画作品

1、陈之佛花鸟画作品有：《和平之春图》、《白鹦图》等。

2、陈之佛的工笔花鸟画与传统绘画存在着很大差别，如果要下一个确切的定义，应该属于“新工笔画”的范畴。

3、陈之佛先生创作的巨幅工笔花鸟画《松龄鹤寿图》，***用中国传统文化中象征美好的题材，用喜气洋洋而又充满生命活力的艺术形象，抒发了艺术家对祖国美好未来的祝福。

4、陈之佛创作的大型工笔花鸟画是《松龄鹤寿图》精心描绘了十只白鹤在青松之间自由活动的神态。借此题材向国庆十周年献礼。抒发了艺术家对祖国美好未来的祝福。

5、作品《鸡冠花》获“全国重彩工笔画展”三等奖。作品《荷塘四连展》参加“第八届全国美展” 。 1995年应邀访问台湾，在***父纪念馆举办画展。1996年在台湾举办画展。

6、代表作品：《梨花春雨》；《玉兰锦鸡》；《春江水暖》；《梨花双鸭》；《梨花春燕》；《鸳鸯戏水》。喻继高的工笔重彩花鸟画近师陈之佛先生，远祖五代两宋，更直接以造化为师，而熔铸以个人的生活感情。