
我的艺术作品英语翻译作文,我的艺术作品英语翻译作文怎么写

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作为艺术爱好者,你如何用一首诗来形容艺术?
艺术
(艺术是人类以情感和想象为特性的把握和反映世界的一种特殊方式。是一种审美创造活动,分为表演艺术,造型艺术,语言艺术,综合艺术。)
一树根生植大千,
情飞彩虹耀蓝天。
艺苑春花开不败,
七彩人生是源泉。
你是光,你是电,你是唯一的神话
你是美,你是爱,你是天地的情念
你是灯,你是塔,你是迷茫的指引
你是翼,带我飞,飞遍世界的繁华
你是笔,带我走,穿透未来的险阻
你是梦,带我迷,飘向宇宙的远方
结庐在人境,而无车马喧,
问君何能尔?心远地自偏。
***菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
这是魏晋文学家陶渊明的《饮酒其五》。我体会这首诗也很适合用在艺术的欣赏上面。
艺术其实离我们并不遥远,也许就在我们身边,只要我们认真地去欣赏它,艺术就会成为你的“南山”,如“山气日夕”、“飞鸟”一样陪伴你一路前行。而且这欣赏也不仅是艺术品的欣赏,对艺术品的欣赏不是艺术带给我们的最终目的,而是要让一种欣赏的态度融入我们的人生态度之中,使人也学会欣赏人生。如果能像欣赏一幅画、欣赏一朵儿花一样欣赏你周边的事、周边的人,最后你就会发现在你身边还有那么多的美好。而要建立这种美好的欣赏态度,就要有“心远地自偏”的超然和洒脱。
艺术是按美的规律塑造艺术形象,反映社会生活现实状况的真实客观性。艺术是用丰富多彩的形式表现自然景观、社会生活、人们形象的审美属性。诗中有画,画中有诗,诗情画意,情景交融,诗中有画的审美意境,画中有诗的审美情感。
一、唐诗宋词能表现艺术的意境美,表达诗人的审美情感,抒发诗人美好理想的情怀。唐诗创作应是,写景,不求工细,抒情,不予直说,都要留有余地,以待欣赏者的想象和联想,具有诗情画意、情景交融的艺术气息。
二、王维的山水诗《山居秋暝》:“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。”这里描写了雨后秋凉的田园风光,朦胧的远山,松间的明月,石上的清泉,浣纱归来的少女甜美的笑声,渔舟划过荷花的波动,山水相应,有生有色,有静有动,通过欣赏者的想象和联想,呈现出一幅清新秀丽的山水画。
三、李白的诗《独坐敬亭山》:“众鸟高飞尽,孤云独去闲,相看两不厌,只有敬亭山。”诗歌中前两句,看似写眼前之景,其实把孤独之感写尽了:天上几只鸟高飞远去,直至无影无踪;还有天空的白云,却不愿停留,慢慢地越飘越远。仿佛是一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静的画面。后两句众鸟飞云去之后,静悄地只剩下诗人和敬亭山。诗人凝视着秀丽的敬亭山,表现出强烈的感情。这首平淡恬静的诗犹如国画清幽平静的写意,表现出诗人的思想情感与自然景物的融合而创造出来的审美境界。
《艺术:似与不似》
似与不似称艺术,
吃饭可以吃红薯。
黛玉能由晓旭扮,
焦大可让莽汉充。
(艺术的本质是虚构品,须在似与不似之间才能称艺术。不可否认,艺术不能把狗画作人或写成人,亦不能把人画成狗或写成狗。它必须遵循基本的生活真实。可是,艺术既然来源于生活,却又不能简单的照搬生活或亲录生活场景。如果可以实录,就非照相和摄影不可。但照相只能归为摄影,而不能算虚构的艺术。虚构的艺术需要有加工,有想象和有创造。于是可以设想一下,直观的照相允许你去虚拟和创造多余的元素吗?所以鲁迅先生说,文艺作品里面的人物,脸可以在南京,鼻子可以在杭卅或在上海,而身子不妨在北平。这就像我们吃饭,本来在家吃的不是饭,是红薯。可当有人问我们说,吃饭了吗,我们说,吃过了。红薯也是食物,人就不会细问你下文了。因为凡是能吃下肚子的,不是饭也是饭。艺术品就不消说了,七分真实,三分虚构,似像非象,又似又不似,便是艺术。)
为什么画人体艺术的作品价值远高于拍摄人体艺术照的照片价值?难道艺术内涵不同吗?
是制作方式不一样。手绘的作品,融入了大量的艺术家的理念,制作方法和哲学思想,人为的改变了纯自然的色泽、光线感、环境组合和面目。而摄影作品则被动一些,它要十分准确的反映出被拍摄物体的原有面貌,光线来源和周围环境。人为的因素较之绘画要少得多。
无论是人体绘画作品,还是人体摄影作品,都可以表现出艺术家独特的创作思维,也可以创作出高水准的***作品。不能因为艺术表现形式不同,就简单地成为衡量艺术价值的标准。
很显然,在艺术水准相差无几的情况下,人体摄影作品的价值很难与人体绘画作品的价值相提并论。主要原因是绘画作品的创作难度明显要大于摄影作品的创作难度,而且原创的人体绘画作品其细节很难被***,而摄影作品可以轻松被***。这就好比一辆手工完成的高级跑车要比机器自动化完成的跑车更贵一般,类似的例子不胜枚举。
尽管在摄影技术和数字图像技术飞速发展的今天,传统的绘画,尤其是写实风格的油画创作受到极大冲击,甚至被逼到了面临淘汰的尴尬境地,但是绘画艺术所蕴含的独特的艺术魅力却不是摄影艺术若能轻易取代的。
稍微具备一些美术常识的人,都能随便说出一些经典的人体绘画作品。达芬奇的人体油画作品中,充满着智慧和神***;米开朗基罗的作品中,洋溢着力量和运动感;拉斐尔笔下的女性人体,被表现得近乎完美;提香·韦切利奥表现[_a***_]欢乐的情趣……
在艺术家的眼里,美丽的女人是上帝的杰作,描绘美丽女人的油画是动人的诗篇。当然,出现那些经典作品时,照相技术还没有出现。就算在照相技术出现后的很长一段时间,都只是被视为一种技术突破,很难被认可为一门新的艺术。
及至今天,摄影艺术已经得到了广泛认可,并且在飞速发展的数字图像技术帮助下,可以轻松表现各种绘画风格的摄影作品,当然也包括人体摄影作品。尽管在市场影响力及市场价值方面,摄影作品很难与绘画作品比肩,但是摄影作品的艺术魅力已经赢得了越来越广泛的影响。
正是基于这样的原因,很多画家都习惯于依赖照片来创作,并且呈现出越来越普及的趋势。近两届全国美展上,甚至连很多国画作品都明显是参展照片完成的。这样的现象不仅受到陈丹青等艺术家的抨击,还被不少网友吐槽为“照片临摹展”。对于绘画艺术来说,这无异于舍本逐末,自毁前程。
可以想见,如果画家们不能克服急功近利的思想,甘于在摄影艺术面前妥协的话,最终被淘汰也绝非危言耸听。到那个时候,可能摄影作品的价值全面超越绘画作品也未可知。
当然,这也只是惊龙轩一家之言,欢迎与大家一起交流探讨。谢谢!
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