汉中关于鹤的艺术作品名称,汉中关于鹤的艺术作品名称有哪些

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉中关于鹤的艺术作品名称的问题，于是小编就整理了6个相关介绍汉中关于鹤的艺术作品名称的解答，让我们一起看看吧。描写“赞美武功山”...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉中关于鹤的艺术作品名称的问题，于是小编就整理了6个相关介绍汉中关于鹤的艺术作品名称的解答，让我们一起看看吧。

1. 描写“赞美武功山”诗词有哪些？
2. 有哪些魏碑字帖值得推荐？
3. 冯著主要成就？
4. “刘禹锡”的信息和他的诗都有哪些？
5. 刘禹锡说秋天比春天好的诗句是哪句？
6. 莫道桑榆晚为霞尚满天，刘禹锡写给白居易的诗是怎样一种意境？

描写“赞美武功山”诗词有哪些？

1.《吊马桩远眺》刘域初

云遮雾障吊马桩，

奇石破天舞霓裳，

遥望绝壁飞遐想，

天马嘶鸣奋啼忙。

2.《金秋游武功》黎恩荣

峨眉天下秀，

武功世上奇。

神仙知此地，

乐而不思归。

有哪些魏碑字帖值得推荐？

魏碑在书法传承上有些承上启下的作用，也是风格强烈的阶段。它不同于同时代行书的典雅流丽，也不同于唐代楷书的法度森严，这与魏碑所处时代有关，也与刻碑者有关，当然更与书碑人有关。由于当时刻碑兴盛，很多碑为民间无名氏所刻，虽然水平不一，但带来了风格的丰富多彩。所以，选择魏碑，不要忽略魏碑的千碑千面，要看到各个碑的动人之处。

魏碑大体又有两种，一种是魏墓志，一种是刻碑。墓志一般比较清晰、规矩，刻碑就风格多样了。规矩严谨的《张猛龙》，秀丽温婉的《张黑女墓志》，多重风格都有的《龙门二十品》，都是很好的学习对象。更有近代出土的魏墓志，上海书画出版社、吉林文史出版社都有出版。

另外，自清代碑学兴盛以来，也有许多名家取法魏碑，如赵之谦、康有为、杨守敬、张裕钊等，他们的书法可以参考，也有字帖行世。这里面，赵之谦可学，其他的就不要学了，参考参考就够了。

龙门二十品之《牛橛造像》局部

东魏·《敬使君碑》

东魏·《敬使君碑》

赵之谦

魏碑帖有很多，临习者较多的帖主要有《龙门二十品》、《郑文公上下碑》、《刁遵墓志》、《张猛龙碑》、《高贞碑》、《张黑女墓志》、《华山碑》、《中岳嵩山灵庙碑》、《石门颂》、《爨龙颜碑》、《肖融夫妇墓志》、《爨宝子碑》、《瘗鹤铭》等。

具体临哪本帖，还要根据自己的水平和喜好。

我认为有两体魏碑字帖值得推荐，一是《张黑女墓志铭》，二是《张猛龙碑》，这两种碑帖，前者是阴柔之美，后者是刚猛之美。

张黑女墓志全称《魏故南阳太守张玄墓志》，北魏普泰元年(公元531年)刻，为魏墓志代表作。原石丢失，清道光年间何绍基觅得原***拓本。书风骏利疏朗。

《张黑女墓志》以方笔为主，兼以圆转，横画或圆起方收，或方起圆收，长捺一波三折，转角含分隶遗意，不少用笔有行书意。结字微扁，体含动势。既承北魏神韵，又开唐楷法则;既有北碑俊迈之气，又含南帖温文尔雅，堪称北碑之佼佼者。

《张黑女墓志》是北魏墓志的集大成之作。它广涵众长，笔法结体俱佳。既有碑书古朴的神韵，又有唐楷的法度。书法峻利疏朗，秀润蕴藉。何绍基极爱此志，曾携此志进行2万余里“长征”，日夕观摩，爱不释手。谓此志“化篆入楷，遂而无重不妙，无妙不臻，然遒厚精古，未有比肩黑女者”。《张黑女墓志》不但用笔精、结构雅，同时在空间布白上主虚，以虚映实。入笔的尖起，中行提笔的婉转，使转得轻慢，同时短线的大量运用，疏密相生，更主要的是该碑行密字疏，字形横势舒展，章法布白疏朗旷远，单字中宫紧结，嵌于其中，绝无气松神散之感也。传统书法艺术，严格地要求了一个"法"字。

清包世臣评曰“此帖骏利如《隽秀罗》，圆折如《朱君山》，疏朗如《张猛龙》，精密如《敬显秀》”。

康有为对此碑也十分推崇，在《广艺舟双楫.备魏》中说: "峻宕则有《张黑女》《马鸣寺》。"在《十六宗》里，称"《张玄》为质峻偏宕之宗"。

何绍基评为:"化篆分入楷，遂尔无种不妙，无妙不臻，然遒厚精古，未有何比肩《黑女》者。"

沈曾植评其:"笔意风气，略与《刘玉》、《皇甫鳞》相近，溯其渊源，盖中岳北岳二《灵庙碑》之苗裔。"

魏碑：主要指北魏时期的铭石楷书。由于南朝因袭晋制，禁止立碑，因而碑刻较少，北朝已无此禁，因而摩崖、碑铭、造像记等颇多，尤以墓志为最，不仅数量众多，而且风格各异。楷书艺术在这一时期得到极大发展，掀开了书史上极为灿烂光辉的一页。这一时期的楷书隶意基本殆尽，俨然已是端谨楷则。其主要特点是，总体形态特征趋向“斜画紧结”，以茂密为宗。点画峻厚，结构天成，兴趣酣足。由于多出自不知名的民间书手或刻工，故呈现出体势奇崛、造型生动、稚拙古茂、雄强朴质的特点，与唐楷循规蹈矩、布局肃然、结构端

庄、笔法精熟的风格迥然不同。

北魏墓志之精品者，有《张猛龙碑》《元倪墓志》等。《张猛龙碑》，北魏孝明帝正光三年（522)立。碑在山东曲阜孔庙。用笔以方笔为主，但凝练脱俗，结字流宕奇逸，潇洒古淡，奇生相应，变化不可窥测，虽在意外，又都在情理之中，被后人誉为正体变态之宗、魏碑之王。《元倪墓志》为北魏正光四年(523)刻，出土于河南洛阳，原石现存上海博物馆。

石刻起笔多露锋方笔，锋颖笔趣历历可见。结字中宫收紧，而长大笔画又能四射放出，边较大)宇体开阙，顺有秀逸潇酒的气韵，虽平正无奇，但新颖脱俗，清新可喜。

初学魏碑以入平极为合适此外《张玄墓志》、《敬邕墓志)、《元植墓志》、《元怀墓志》、《元显墓志》等也都是中的精品：艺术高妙北魏时期，最为著名的造像记为”龙门四品”《始平公造像记)《魏灵藏造像记》、《杨人眼造像记》和《孙秋生造像记》。其中居首的当推《始平公造像记》，刻于北魏太和二十二年(498)九月，阳文，字间有方界格。石在龙门山古阳洞北壁。其字方笔见锋：点画浑然，结字纵横凝重，顾盼有姿，字形大大小小，虽有界格但绝不为限，或出探抒意，或缩收敛神，坦坦荡荡，宛如天成

北魏时期，著名的摩崖有《石门铭》、《郑文公碑)、《瘗鹤铭》等。《石门错》北魏水平二年(509)正月刻，在陕西汉中石门东壁。古人对此铭赞誉极高，认为它是飞逸之宗，其字其章，飞逸奇浑，分行疏岩，若瑶岛散仙，穆鸾跨鹤，当列为神品，宽博凝重，最见中和的《郑文公碑》、举止若仙，伟宏宽绰的《瘗鹤铭》等，都是这一时期摩崖的代表作，整体章法有凝有疏，有散有聚，使人寄情其中不得“一言以蔽”其妙。

魏碑是北魏时期篆刻在墓碑上的碑文，它的字体有着独特的艺术风格。如魏碑《张黑女墓志》，魏碑《高湛墓志》，魏碑《刘根等造像》，魏碑《元延明墓志》等，都值得临摹学习。(谢邀)

冯著主要成就？

冯著（生卒年不详），字不详，河间（今河北省沧州市境内）人，中唐诗人，约生于735—740年之间。韦应物为其友。曾应广州刺史李勉之邀入幕为录事，后不知所终。全唐诗收录有冯著写的诗四首。韦应物赠冯著的诗今存四首。

冯著的诗《短歌行》

寂寞草中兰，亭亭山上松。贞芳日有分，生长耐相容。结根各得地，幸沾雨露功。参辰无停泊，且顾一西东。君但开怀抱，猜恨莫匆匆。

《洛阳道》

洛阳宫中花柳春，洛阳道上无行人。皮裘毡帐不相识，万户千门闭春色。春色深，春色深，君王一去何时寻。

春雨洒，春雨洒，周南一望堪泪下。蓬莱殿中寝胡人，鳷鹊楼前放胡马。闻君欲行西入秦，君行不用过天津。

天津桥上多胡尘，洛阳道上愁***。

《燕衔泥》

双燕碌碌飞入屋，屋中老人喜燕归，裴回绕我床头飞。去年为尔逐黄雀，雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低，梁头作窠梁下栖。

尔不见东家黄鷇鸣啧啧，蛇盘瓦沟鼠穿壁。豪家大屋尔莫居，骄儿女人***尔雏。井旁写水泥自足，衔泥上屋随尔欲。

“刘禹锡”的信息和他的诗都有哪些？

答：刘禹锡

刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

刘禹锡一生有700多首试，最著名的有：

陋室铭

唐代：刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

秋词

唐代：刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

刘禹锡说秋天比春天好的诗句是哪句？

说秋天比春天好的诗句是：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”

出自唐代刘禹锡的《秋词》

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

译文：

自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥，我却认为秋天要胜过春天。

万里晴空，一只鹤凌云飞起，就引发我的诗兴到了蓝天上了。

秋，在大自然中，扮演的永远是一个悲怀的角色，它的“瘦”早已成为一种独特的意象，让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是，秋，便在一页页枯色的纸张里，在一个个方正的汉字中低吟，把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂，熏染得迷迷离离。

莫道桑榆晚为霞尚满天，刘禹锡写给白居易的诗是怎样一种意境？

人生有限，终有老时，对老，无人能做选择，但对老抱以什么心态却可选择，刘禹锡的诗给我们很好的借鉴，写此诗时是836年，刘禹锡己是64岁老人了，与同令人白居易都居住洛阳，两诗坛宿将，诗文至交，卻垂垂老矣，同患足疾，眼疾，同病相怜。对于老，白居易不免有感伤，他写给刘禹锡的"咏老赠梦得"诗中表现出一种对衰老的消极悲观情绪，"与君俱老也，自问老何如?眼涩夜先卧，头慵朝未梳。有时扶杖出，尽曰闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。性与故人重，迹共少年疏，唯是闲谈兴，相逢尚有余。″刘禹錫写酬答诗"酬乐天咏老见示":"人谁不顾老，老去有谁怜?身瘦带频减，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川，细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。"刘诗前四句承接白诗，表示了同感，人都顾虑老，老了无人怜，因老消瘦腰带不断紧缩，经常艾灸为了延年，后面几句有了转折，老有老的長处，经历多，阅人多，阅历深广了，想来也是幸事，正确对待便可翛然自乐，最后两句点晴之笔，莫道桑榆晚，(桑.榆两星，太阳落到两星之处己是天晚了)，为霞尚满天，表现出英迈之气.老而不衰的精神，这是内心世界的表白，也是对老友的宽慰和鼓励。

刘禹锡被称为诗豪，看他的诗常能体会到一种积极向上的人生态度，我们看他另一首著名诗篇，805年，33岁年青时，因参加改革朝政运动失败被贬朗州，写了两首"秋词"，其中一首:“自古逢秋悲寂寥，我言秋曰胜春朝。晴空一鹤排空去，便引诗情到碧霄。”自宋玉写了"悲哉，秋之为气也。"名句后，悲.愁，就成为文人与秋相连的一种情绪心理，文人写秋多写悲秋，而刘禹锡却写出非同凡响的秋歌，气势雄渾，意境壮丽，表现出高扬的精神和开阔胸襟。

另有一首与白居易的酬答诗也是很知名的，刘禹锡被贬二十三年后，826年，54岁时，返回洛阳，经扬州，与同时返洛阳的白居易在扬州会面，席间，白写一诗相赠，诗中对刘的遭遇无限感慨，同辈人都升迁了，只有你在荒凉地寂寞虚度年华，最后两句"亦知合被才名折，二十三年折太多。"大意是你该遭不幸，谁叫你才名那么高，可是二十三年的不幸未免太过分了。在同情中包含着赞美，十分委婉，刘禹锡便写了酬答诗"酬乐天扬州初逢席上见赠"，诗中前四句讲了二十三年经历，后四句是:沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今曰听君歌一曲，暂凭杯酒長精神"。对世事变迁仕宦升沉表现了谿达的襟怀，思想境界比白诗要高，意义也更深刻，沉舟两句成传颂千古名句。

你看这句诗是谁写的，就能猜出其中意境，不说百分百全对吧，也有个八九不离十。

作者刘禹锡，一个被称为“诗豪”的男人。他有多豪呢？

全世界的诗人都在悲秋的时候，他跳出来说：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，哼，在悲伤的时候，我都有自己的豪迈；

当他被贬谪二十三年之久的时候，他站出来说：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，人生[_a***_]过不去的坎，老子总会好起来的；

当他经历了种种磨难，再度回到年轻时经过的桃花园时，他说：“种桃到时归何处，前度刘郎今又来”，你们都以为我会被磨难击倒，哼，我这不又生龙活虎地回来了吗？

……

这，就是刘禹锡的豪。

说刘禹锡之前，必须要说白居易。题中这句诗，是一首唱酬诗，酬的是白居易那首《咏老赠梦得》。

彼时，白居易和刘禹锡都已经是年近古稀的老人了，要知道，在唐朝平均四五十岁的寿命，这两位70多岁的人，已经称得上是老不死了。

但得夕阳无限好，何必惆怅近黄昏。

可以用这一句来解释！或者用曹孟德的“老骥伏枥，志在千里”一句也比较吻合。

白乐天和刘禹锡在青年时就相识成为好友了，经常在苏杭一带游玩赋诗，虽然谈不上发小，但绝对是至交好友。

本诗的作者刘禹锡是一个相当顽强的牛人！

当年游玄都观，写了一首诗讽刺权贵。“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”结果被贬，十四年后，刘禹锡故地重游，豪气弥生，大笔一挥“种桃道士归何处，前度刘郎今又来。”可见刘郎之锋芒。

刘元相和之诗不少，还有一首比较出名，就是《酬乐天扬州初逢席上见赠》，里面有一段千古名句“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”倍见心胸气度！

更有那一首《秋词》绝对是可以看到刘郎的豪情不同于常人“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”

他被称为诗豪！

白居易给刘禹锡写诗感叹年老衰退多病支离，做为同样属性刘禹锡肯定也是深有同感，但以他的豁达肯定不会在意此事，凭他的豪情万丈自然要安慰老友一番，于是便回了一首诗相劝。

莫道桑榆晚，为霞尚满天。便是此诗的结句。

到此，以上就是小编对于汉中关于鹤的艺术作品名称的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉中关于鹤的艺术作品名称的6点解答对大家有用。