扬州易舞文化艺术交流,扬州易舞文化艺术交流中心

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于扬州易舞文化艺术交流的问题，于是小编就整理了2个相关介绍扬州易舞文化艺术交流的解答，让我们一起看看吧。学易得教育怎么样？文人间相...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于扬州易舞文化艺术交流的问题，于是小编就整理了2个相关介绍扬州易舞文化艺术交流的解答，让我们一起看看吧。

1. 学易得教育怎么样？
2. 文人间相互戏谑逗趣的故事你知道哪些？讲一个呗？

学易得教育怎么样？

还可以，学易得教育是扬州首家双师课堂教育，通过线上和线下相结合的教学模式，主讲名师和辅导老师配合教学，通过生动有趣的在线授课模式，直播+录播+实时反馈的教育新模式。

视觉、语音、自然语言处理、机器学习等多项技术，激发学生课堂兴趣、打造智能交互式在线教育。

文人间相互戏谑逗趣的故事你知道哪些？讲一个呗？

很多人对文人官吏纪晓岚不陌生，也有很多影视作品来戏说纪晓岚，我呢就给大家分享他的一些文人间戏谑逗趣的小故事:

纪晓岚和和珅同朝为官，可以说是针锋相对，处处的打趣和珅。

一、传说和珅建了一个亭子，请纪晓岚提写匾额，纪晓岚给和写了两个字“竹笣”，告诉和珅“竹笣”即竹笋，是出自《诗经》，形容事物像雨后的春笋破土而出，寓意和珅仕途顺利飞黄腾达，和珅很高兴。后来乾隆帝探访，看到亭子上这两个字，哈哈大笑，问是何人所提，和珅回答说是纪晓岚提匾，乾隆笑着告诉和珅:“竹”拆解开为两个“个”字，“笣”拆解开是“草包”，纪晓岚是骂你家“个个是草包”，是打趣你和珅呢！

二、有一次和珅宴请官僚同仁，纪晓岚最后一人到，和珅有意为难之，说:“纪侍郎，来来来，有事请教。那个那个是狼是狗”，“狼”谐音“侍郎”，纪晓岚一听就知道和珅使坏，就答到: “是狼是狗，你一个堂堂尚书还分不清吗，来来来，我告诉你，尾巴下拖的是狼，上竖的是狗”，“上竖”谐音“尚书”，狼吃肉狗***。和珅听后郁闷的哑口无言！

纪晓岚还在无意间嬉戏了一次乾隆皇帝，故事如下:

纪晓岚有一次在翰林院校理《四库全书》时，因时逢盛夏天气炎热，汗流浃背，于是脱下衣衫; 谁知这时乾隆皇帝大驾光临，他来不及穿衣服，不能光着身子接驾，只能躲在书柜后面。乾隆帝早已看到纪晓岚，***意不知，示意臣下安静的各司其职，自己看书。纪晓岚在书柜后听到没什么动静了，便探出头问到: “老头子走了吗？”，乾隆帝和大臣们都笑了！乾隆说:“纪昀无礼，何以出此轻薄之言，有说则可，无说则杀”。纪晓岚急中生智，忙解释道:“老”是指万寿无疆; “头”是指一国之主，万民之首; “子”是指天子，“老头子”这三个字是尊敬之意！乾隆听后转怒为喜，笑逐颜开。

文人的表述往往比较高雅，隐晦; 即使戏谑打趣也是别有风味！

【树袋熊TAT/答文】

据说苏轼的好友张先，在80岁时娶了一个18岁的小妾，兴奋之余作诗一首：

“我年八十卿十八，卿是红颜我白发。与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。”

苏东坡知道此事后就调侃道：

“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。”

梨花指的是白发的丈夫，海棠指的是红颜***，一个“压”道尽无数未说之语！其戏谑调侃之意可谓是尽数彰显。

看到这个问题，就突然想起了和珅和纪晓岚的那段经典互怼，纪晓岚不愧是个小机灵鬼！

——和珅：哎呀，纪侍郎，这是何物啊？是狼（侍郎）是狗啊？

——旁边的御史大人：侍郎，是狗。

——纪晓岚：和大人，和尚书，做了这么大的官，是狼是狗，这都分不清吗？那我可得教教您了，是狼是狗，你要看狗尾巴，下拖的是狼，上竖（尚书）的是狗，记住，尚书是狗。

苏东坡和佛印就经常戏谑逗趣。

苏东坡，就是苏轼，唐宋八大家之一，他这个人天赋极高，四十多岁才开始学习写诗词，可是取得的成就非常了得。著有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等，并且苏轼能书善画，也是著名的书法家、画家。

佛印自幼就学习《论语》等典籍，可以说是知识渊博，他是丹阳金山和焦山两寺的主持。

一个是大文豪，书法家，一个是名僧，可谓都是才高八斗，自然志趣相投，成为铁哥们。

哥们之间，互相戏谑逗趣是常有的事。

一次，苏轼和佛印去江边游玩，这时候苏轼看到有一只狗在河岸上啃骨头，苏轼脱口而出：“狗啃河上骨”。

河上，谐音和尚，佛印岂能不知，也不生气，顺手把手中的折扇扔进水里。

苏轼一看就明白了，扇子上是他写的诗，佛印的意思是：水流东坡诗。诗，尸谐音，你说狗啃的是和尚（佛印）的骨头，我说水冲着你苏东坡的尸体，对联对的真的是工稳巧妙，不仅平仄合而且意对，佛印毫不思索就对了出来而且又加以反击，厉害！

之所以这故事流传到现在，说明人们对苏轼和佛印的欣赏和佩服。

一个才高八斗，才思而又敏捷的人谁能不欣赏呢？他们之间的故事才被人们津津乐道。

王戎常与阮籍作竹林之游，有一次王迟到，阮说:“俗物又来扫人兴了。”王笑着说:“像你们这样的人也这样容易扫兴吗!”

【典源】(王) 戎每与(阮)籍为竹林之游，戎尝后至。籍曰:“俗物已复来败人意。”戎笑曰:“卿辈意亦复易败耳!”（《晋书・王戎传》）

事亦见南朝宋刘义庆《世说新语・排调》

到此，以上就是小编对于扬州易舞文化艺术交流的问题就介绍到这了，希望介绍关于扬州易舞文化艺术交流的2点解答对大家有用。