本文作者:cysgjj

徐悲鸿文化艺术交流馆,徐悲鸿文化艺术交流中心

cysgjj 2024-10-27 16
徐悲鸿文化艺术交流馆,徐悲鸿文化艺术交流中心摘要: 大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于徐悲鸿文化艺术交流馆的问题,于是小编就整理了2个相关介绍徐悲鸿文化艺术交流馆的解答,让我们一起看看吧。徐悲鸿创建的大学?徐悲鸿说...

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于徐悲鸿文化艺术交流馆的问题,于是小编就整理了2个相关介绍徐悲鸿文化艺术交流馆的解答,让我们一起看看吧。

  1. 徐悲鸿创建的大学?
  2. 徐悲鸿说素描是一切造型艺术的基础错了吗?

徐悲鸿创建的大学

徐悲鸿艺术学院

徐悲鸿先生是中国百年艺术史上“丹青巨擘、教育巨子”,他对中西方审美和文化差异进行了比较,提倡对民族艺术加以取舍、改良,形成了自己的艺术改良理论:“古法之佳者守之,垂绝者继之,不佳者改之,未足者增之,西方画之可***入者融之。

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图片来源网络,侵删)

  中国人民大学徐悲鸿艺术学院成立于1999年,是一所集音乐美术为一体的综合性艺术学院。现任院长为徐庆平教授。

  徐悲鸿艺术学院是中国人民大学重点优先发展的学院之一。学院自创建以来,秉承学校“始终站在时代前列”、“勇于承担民族使命”的传统,发扬徐悲鸿先生的爱国主义精神,吸收古今中外一切艺术精华,借鉴国内外众多艺术院校的经验,形成了审美理论和审美实践相结合、纯艺术和实用艺术相结合、专业艺术教育公共艺术教育相结合的办学特色。

徐悲鸿说素描是一切造型艺术的基础错了吗?

被称之为“金陵三杰”之一的现代画家徐悲鸿曾说“素描是一切造型艺术的基础”,这样的观点非常正确,首先解释一下,并不是因为徐悲鸿在艺术界的名气大,所以说他的观点都正确,而是因为大量的事实证明,这里的造型艺术,毫无疑问就是绘画艺术了,


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(图片来源网络,侵删)

稍微大概了解一下就知道徐悲鸿早年曾留学法国学习西方油画,这期间他被一些艺术大师神奇的画作深深的所折服,从欧洲文艺复兴时期荷兰艺术***伦勃朗的画作都一一研习,力求上进的艺术家总会发现前人作品的精髓之处,比如“素描是西方油画的一切基础”,

值得注意的两个字“一切”,这就说明了素描的重要性了,绘画艺术要体现出它的“空间立体效果”才能更形象逼真,这就是所谓的“造型”,然而素描就如同骨骼,骨骼的意义作用估计大家都知道吧,它有高营养的骨髓,而且还有张力、力度……”


这就是素描的意义作用,我们可以这样***设一下,要是西方油画里没有以素描作为基础的话,那么强烈的“色彩光影”依附在哪呢?只能平放在画纸之上,成为平面图了,或者是一滩色泥,又哪来的“画风画骨”呢?对吧,不只是油画需要素描,国画同样也需要素描,

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油画注重“写实”所以要以素描为基础,这很容易让人理解,可国画注重“写意”,要素描有什么用处呢?这是让人很疑惑的问题,这么理解吧,有“空间立体效果”的国画与“平面图式”的国画,哪种更有艺术魅力呢?肯定是前者嘛,对吧,所以徐悲鸿提倡“国画改革融入西方油画技法,要清楚徐悲鸿所说的西方油画技法是指“素描”,而不是借助油画的全“写实”。

素描在美术中,是最为单纯的造型形式。按广义上来讲,涵指一切单色的绘画,有广义自然就有狭义,狭义上的素描则是指,用于学习美术技巧,探索造型规律,培养专业习惯的绘画训练方式。

说到艺术造型,艺术造型不单单只是塑造孤立静止的物体形态,更重要的是表现物体中各种形式的有机关系。

强调的一定是造型而不是线条美不美,画多了自然就美了,记住线条是可以熟能生巧的事情。

书法,对于画面结构的掌握很有帮助哦。独立的结构可以从一个字的结构稳定来练习。相互关系的结构就是字与字之间结构平衡。把结构问题解决了,造型的基本问题也就解决了。同时,书法用的墨是单色调,但是可以通过墨色浓淡来达到造型效果。

素描是西方对于美术训练的基础,已经形成体系,上升到教育经济。

书法是中国书画艺术的基础,是一套非常科学和值得传承的文化。由于中国近现代收到西方的霸陵,国人丧失了对自己文化的自信,才忽视了书法对于书画艺术的基础作用。

美术不能等同于艺术。

素描与书法都是艺术作品创作的基础,区别在于绘画工具,思维方式的不同而已。

说的有道理,关键是“造型艺术”的“基础”,它是一条相对科学的捷径。素描做为造型艺术的基础是没问题的。事实确实国内外大多艺术***及大家,绝大多数都是受过科学的专业训练,和较高的艺术熏陶的,与坚实的基础和经年累月的艺术修养密不可分的。尤其面对除中国画以外的艺术创作时,不管架上还是装置,亦或行为,都有其关联。这里说除中国画外,并不是说他们不能产生关系,中国的艺术,就像中国文化一样开放且包容,自身就具备不断延伸和吸纳的可能。素描可以拿来一用,不在话下,会产生一些语言,催生一些艺术家。反过头来说中国艺术,不管是雕塑、绘画等,其里面所包含的许多,都与素描里的所谓科学的分析方法有不谋而合的地方,只是要求、需求、脉络、审美有些许不同。例如***(中国要早于西方运用于绘画)、黑白灰(中国画是墨分五色)、前后虚实(中国画叫阴阳相生)、点线面(中国是线条书写节奏)…以至情景、情绪、情感、感官再现(中国画是[_a***_]表达)等等。中西方艺术都具备极强的生命力、创造力和想象力。他可以启迪生命,启迪科学,所以还需我们不断的去发现。


中国画到底要不要素描?或者说,素描是不是一切造型艺术的基础?这句话差不多讨论了一个世纪,到现在仍然没有讨论清楚,因为赞同和反对中国画运用素描关系的人,几乎各占一半,谁也说不服谁,所以,中国画自从20世纪初期受到西方绘画影响后,依然跟素描保持着若即若离的关系。

头像素描

以个人的认识来说,“素描是一切造型艺术的基础”,这句话不完全正确。这句话从本质上是以西方绘画的标准来审视和要求中国画的,有***中国画创作方式和审美趣味的意味,到头来,只会让中国画越来越接近西画,从而丧失中国画的独特性。

什么是中国画的独特性?想必长期从事国画创作的人都很清楚。

工笔人物画

一是写意精神。

中国画早在2000多年前就形成了比较完善的理论体系,有“应物象形”一说,而没有“造型”一说。应物象形在中国画里还不是主要追求目标,中国画最重要的艺术追求是“气韵生动”和“骨法用笔”。

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看你自己追求哪种艺术。

不画素描也不是不可以。

相对的,速写和点线面的高质量练习,

才是更重要的东西。

形,再怎样准也只能叫素描,或者画像,

并不能称其为艺术。

徐是很自我主义的一个人,

老传统的东西他不喜欢,以秦仲文老先生为代表等。

太新的他接受不了,如林风眠,赵无极等。

到此,以上就是小编对于徐悲鸿文化艺术交流馆的问题就介绍到这了,希望介绍关于徐悲鸿文化艺术交流馆的2点解答对大家有用。

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