
文学艺术作品中的可能世界,文学艺术作品中的可能世界是指

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于文学艺术作品中的可能世界的问题,于是小编就整理了2个相关介绍文学艺术作品中的可能世界的解答,让我们一起看看吧。
文学活动的四种理论视角各自的理论依据是什么?并且有何片面性?
文学活动的四种理论视角分别以文学活动的四个要素为依据。
从世界角度出发的再现论(现实主义);
以及从读者角度出发的接受论(接受美学主义)。
片面性:
本体论的片面性在于,强调作品的独立性和自足性,几乎彻底取代了作者的重要性,作品本体论达到了偏激的程度。作品作为文学的一个组成要素,被推崇到了无以复加的地步。
表现论的片面性在于,不强调文学创作应遵循的客观规律,而是将文学创作同科学研究等活动对立起来,高扬“文学天才”的作用。
再现论的片面性在于,再现论没有认识到文学活动不仅仅是对世界的模仿,文学活动也是一种作者的感情表现活动。
接受美学的片面性在于,过于强调读者在文学活动中的地位,忽略了文学作为一种话语活动,其四个基本要素不是彼此孤立或静止存在的,而是互相依存、相互渗透、相互作用的
艺术有什么社会功能?
提问这个问题也许是想告诉人们艺术的实用价值,好像除了美化人们的眼睛和心灵,似乎也没有太大的社会功能,仔细想想呢,它又好像存在于生活的每个角落,你能想象,把艺术剔掉,整个社会就是怎么样的吗?还是喜欢木心先生说的那句话:艺术不会让你像普通人那样活着。
艺术对人教育多为于教于乐,形式多样数不胜数,诗歌,音乐,美朮,戏剧歌曲,电影,舞蹈,说教,即讲故事,说书,等等社会领域。
關於藝術之功能,人們有各自不同的認識與歸納。簡單講,藝術有四個主要的社會功能。
一、認知功能。藝術是人們通過具體、生動的藝術鑑賞活動,真實地再現社會生活的圖景,可以深刻地認識自我,認識社會、政治、經濟、歷史與人生。
二、審美功能。藝術作品本身所具有美的特質,因此,便構成了藝術審美功能的客觀前提。人們通過藝術鑑賞活動,受到真、善、美的熏陶與感染,思想、實踐、認識在替移默化作用之下,使人們獲得特殊的審美享受。
三、教育功能。進步的藝術作品就是一部生活的教科書,可以影響人們的思想傾向、觀念、道德以及哲學觀點,從而改變其人生態度,激勵人們為實現人類進步的社會理想而奮鬥。
四、娛樂功能。藝術形象的感染力,引發人們的審美愉悅與樂趣,使人們從中獲取精神的享受與滿足。寓教於樂,寓教於美,自在其中。
當然,藝術的輔助功能還有多個方面,比如:宣傳、交際、疏導、渲泄、塑造、創意、健康等等。
艺术作品的意境,在社会上决定了艺术的公认价值。而这个公认的社会价值,决定了在社会中的诸多功能。
艺术作品可以改变一个人的善恶趋向,心底善良的人和心底不够善良的人多受影视作品,绘画作品,诗词文学作品,音乐歌曲作品的影响,造就出不同的人生结果。应该说人一出生的肉体生命都是善良的,是后天的文化影响了一代一代的人。作为每一位孩子家长,每一个自然社会人,所赋予的天职义务,就是给孩子们一个清洁的健康的文化艺术作品的影响。
作为社会公众更应该让一代一代新人成为合格的社会国家人才。在过去,孩子们都会唱:妹妹你坐船头,哥哥岸上走,恩恩爱爱纤绳荡悠悠,只盼那太阳落西山沟,让你亲个够……我们说这首歌算优秀歌曲,但电视播放过于频繁。影响了孩子的幼小心灵。那么多优秀的儿童歌曲为什么不能天天在电视上频繁播放呢?
现在小学每个班的教室里,都配有大屏幕电脑,教学用。孩子们在自习的时候,班长打开电脑复习功课。总有裸体的广告先来一段,有的男生就扭身不看,女生们还硬拉着男生扭脸看。孩子们过早的受到***影响,应该是对健康不利。包括手机也是,这些******的东西,官方网站是完全能控制的,不能随便就跳到桌面,强人所难。
应该清楚我们的传媒在社会中的强大影响力。所以不求这些东西,就不该在手机和电脑上出现******这些强人所难的东西。这些虽然根本不够艺术作品,但它影响了人们的生活。
艺术作品可以改变人的生活向着更加美好发展。过去说同朱者赤,同墨者黑。一个人的世界观在没完全定型之前,确实是这样的,学善成善,学恶成恶的。当一个人从心底里沉淀了善根,就不怕墨染自身黑了。所以艺术作品也是根据艺术家的善恶趋向,心境趣味而作的。也是上九流,下九流的参差不齐。一个高深内境的读者,不会被低俗品所带动和影响。提高人们的鉴赏艺术作品的水平是根本。而慧眼识善恶真伪的评论,更是给广大的艺术爱好者的一济明心良药。
艺术的典雅内秀,外感的宣染与奔泄,无不反映了作者的内境世界。其社会功能无论作者的认可默认,或者否定社会功能都是徒劳的。一经发表,就会产生社会影响,其社会功能,社会价值,完全取决于作品的质底内涵境界。
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到此,以上就是小编对于文学艺术作品中的可能世界的问题就介绍到这了,希望介绍关于文学艺术作品中的可能世界的2点解答对大家有用。
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