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如何看待中央美院贾又福先生带有哲学蕴含的山水画作品?
贾又福是中国美术界有名的学者型授,是著名画家和理论家,他根系纯正,师从李可染,叶浅予,李苦禅,何海霞,潘天寿,石鲁多位大师,画路纯正,在承继中发扬创新,在融合中突破,在挖掘中深入,在研究中提高,以生活为本,外师造化,中得心源,融入自我情感和时代精神,坚持以诗入画,强调意韵,拼尽全力杀入传统,又奋为一搏突出重围,不拘一格,独具一格,择一而从,许之终生,在宏观中探寻艺术之大道,在微观上寻求艺术之本真,在共性中凸显个性。
他的山水画作,诗情画意,高古通神,大气淋漓,处处韵含禅意,融诗意,禅理,哲学为一体,以情写意,以意传神,计黑当白,黑白共议,不求形达,但求神似,以不变应万变,其画境宏阔,雄浑伟岸,幽邃境秘,虚实互补,黑白相生,风格独俱,别出新裁,以最大限度跳出了传统,独步于画坛之林,在融古铸今中表现时代苍桑。
他的作品在诡奇阴阳的天地大化间倾注了中国哲学的禅理辩思,以诗意的形式凝聚了民族文化的精神归旨,同频于时代的脉搏,是黄宾虹,李可染,石鲁等老一辈艺术家之后又一位独劈溪径,阔步前行的创新型画家,是中国画道路上又一个标志性的里程碑。
画就是画,别牵扯什么哲学,美学和哲学是两个概念,否则还要分什么类呢。一切贴上哲学标签的都不是艺术,都是所谓哲学的log或插图,比如太极图。本句话不指贾先生的作品,而是一种思维。
也许很多人喜欢贾又福山水。但我觉得他非常可惜,没能走对关键性的转型一步。他的成名作,《太行丰碑》,到是很有一些画家气质,绘画思路有所显露。有形式也有笔墨感。可是不知如何却放弃了由此而深入的进途。去追求时尚的现代感与视觉效果。从此,转入西方美术偏好。或许是为了“时代与创新"之故,与此前画风渐行渐远,最终落入绘画的陷阱一一概念化之中。虽然他的作品,远观尚见气势,可这"气势"仅是墨汁黑白的对比而巳。这在中国画中是一种偏于单调简单的技术,不仅技法含量有限,而且关键在于近观画面几乎无物。这应该是中国画山水的大忌。越是如此追求,越是受到市场追捧,不知不觉之间,也早巳忘却了当初《太行丰碑》的那此追求。在形式之中,同样也不知不觉的放弃了中国画的基本价值认识一一笔法。中国画,只注重形式,放弃笔墨,这是当今画坛通病。或许当初贾又福也想沿着《太行丰碑》的思路走下去,但无疑难度极大。也或许正因此而更张于今之形式。总之,中国画,缺乏自身内在的文化內涵,不可能成为优秀的作品。
与《太行丰碑》同时,当时国美童中焘山水,清秀隽永,但显弱薄,可如今童中焘,一路走来,过隘夺关,笔墨与形式结构日臻成熟,严然已见气候。而对中国传统文化精神价值的坚守,在坚守中出新。虽难为市场追捧,却终可见其于中国现代艺术价值上的建树。
。。当今中国传统文化精神倍受重视,希望贾又福先生,能更关注于传统,在自己已成的形式中,更见其内在的深厚程度。(山水为童中焘作品)。
贾又福先生的山水画不是传统山水画,而是建立在中国传统山水基础上的现代山水画,特别是他探索的哲思山水画,用水墨艺术的语言,抒发自然的哲理,所谓天人合一,敬畏自然,将自然的美与内心的美结合在一起,铸就一种前所未有的绘画境界,他的作品传递给观众的那种震撼力是不一般的,不是传统山水的那种田园风范,而是一种大山大水的雄魂,是一种宇宙与山水之间的对话感。
贾先生的画有一种宏大抒情感,以石观化,就是一种绘画的价值观。他画太行只是一个借喻,也是一种生活基础与素材基地,主要是用这种山水来表达他内心的胸中世界。
山水画一定是要表达胸次关系的,不表达内心世界的变化,画山水就没有必要了。贾先生在这一点上是非常明白的。
从哲学上说,贾的山水画是一种崇高的美学,是一种大美之境。他在画法抛弃了传统技法对山的描绘模式,而是依山聚形,依山写神,画出了一种宏大的抒事性,有一种气势磅礴的感觉。从整体上来说,贾的画制作性较强,缺少点随意性,写意性。他画中的制作肌理很丰富,黑色变化控制的也不错,黑白灰关系处理多样,丰富,使他的画有一种很强的气势。
画山水不画具体的山景,只画胸中的气象,这就是一种哲学的考量。
中国历史上有哪些有名的姐妹花?
中国历史上确实有好些姐妹花,不论古代,还是现代都有。有名有姓有传说。有些两姊妹,有些三姊妹,有些七姊妹。这些人都嫁得好,嫁得有财气运气和霸气,这才是得以流传的主要因素。
这就又有了问题,这姐妹花是同嫁一人,还是分别嫁不同的人?
同嫁一人的有娥皇女英,赵飞燕赵合德 ,大周后小周后。大玉儿海 兰珠。
各嫁一人的有乔国老的家的大乔和小乔。
同嫁一个更有"诗情话意",这放在男人世界,实在不可多得,所以让人津津乐道。
娥皇女英的流传有两个因素,一个是她们的老公舜是个厉害人物,二个是写《离骚》的屈原,他在湘水转来转去,心中郁闷,就写了《湘君》,《湘夫人》。这一传,就吸引了更多人来叹息和遗憾,这声名就靠悲剧深入人心了。"瀟潇兮秋风,洞庭波兮木叶下,******兮流云,望美人兮天一方"的意境,让人流恋忘返。
赵飞燕,领了赵合德,用柔情填满了空虚的汉成帝,也实在有点本色。
诗人云,梦断江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。
这里的楚腰和掌中轻,指刘邦的戚夫人,能作"翘袖"之舞,这女人对楚声极有研究。掌中轻,就是赵飞燕,能掌中跳舞,轻盈似燕,所以叫飞燕。
南唐的大周后小周后,实在遭遇国破家亡,流落异宫,又兼长得好,所以,受尽***。李煜死后,小周后***殉夫,实在让人悲怆。应了红颜命薄这句话。
一、娥皇、女英
娥皇、女英是帝尧的女儿,姐妹两都嫁给了舜。舜的父母和弟弟多次欲置舜于死地,后都在娥皇女英的帮助下脱险。舜继位后,到南方去巡视,后在苍梧去世。娥皇、女英去找舜,得知他去世了,抱竹痛苦,最后泪染青竹,二人泪流尽而死。
二、赵飞燕、赵合德
赵飞燕、赵合德两姐妹都是汉成帝的妃子,赵飞燕是皇后,先被汉成帝宠幸,后听说她有个妹妹赵合德也长得很漂亮,于是也将赵合德接进宫立威妃。
赵飞燕、赵合德出身于贫苦家庭,赵飞燕长大后在阳阿公主府跳舞,有次汉成帝到访,被赵飞燕的舞姿迷得神魂颠倒,当即把她接进宫,后又讲赵合德接进宫,汉成帝对两姐妹的宠爱超过了礼制,对其它妃嫔一概不理。
赵飞燕的结局是***,赵合德吐血而亡。
三、大乔、小乔
大乔、小乔是东汉末年乔公的女儿,两姐妹都长得貌美如花。大乔嫁与孙策,小乔嫁与周瑜。
哪对姐妹花有宋氏三姐妹(宋霭龄、***、***)对中国历史影响大呢,她们三人出了两个“***”一个***首脑夫人,对20世纪中国的影响是不可思议的。她们的父亲宋嘉树,又名宋耀如,母亲倪桂珍,是海南文昌人。是一个牧师兼实业家家庭。
大姐宋霭龄(1889-1***3),生于上海,1904年赴美留学,1910年归国,1912年任孙中山秘书。1914年 9月与孔祥熙结婚。1927年支持蒋介石“清党”,促成蒋宋联姻。土地战争时期(1927-1937)支持蒋“剿共”。抗日战争时期,三姐妹一起进行抗日救亡活动。其夫孔祥熙曾任国民***行政院长。1947年去美国。1967年、1***3年孔祥熙、宋霭龄相继再美国因病去世。
二姐***(1893-1981),生于上海。她少年时代留学美国,归国后担任孙中山助手。1915年10月,***不顾父母反对,与流亡中的孙中山结婚。1912年元旦,孙中山宣誓就任中华民国临时大总统,1925年3月12日,孙中山在北京逝世。1927年出访苏联并旅居[_a***_]四年。反对蒋介石的“剿共”政策,呼吁实现孙中山的联俄联共政策。抗战爆发后,为实现第二次国共合作,形成抗日统一战线起到了不可替代的作用。1949年任中华人民共和国中央人民***副***。后又多次担任国家副***和人大副委员长。1981年5月14日患病,15日,被***中央政治局接收为正式党员,16日被全国人大授予中华人民共和国荣誉***称号。29日逝世。
小妹***(18***-2003),生于上海。10岁后到美国就读,1917年20岁时归国。1927年12月1日与蒋介石结婚,被一语双关地称为中美合作(二人姓名中间那个字,蒋中正***)。1936年西安事变,***亲赴西安,为和平解决事变起了重要作用,平时其对蒋介石也多有襄助。抗战爆发后,为争取美国援助,打破日军封锁,1942年她在美国国会用英语演讲,轰动一时,为中国赢得了美国的同情。1943年,成为美国时代周刊年度风云人物。***败退台湾后,她襄助蒋介石建设台湾,并坚决***。1994年后长居纽约,2003年逝世,享年106岁。
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