中韩文化艺术交流使者,中韩文化艺术交流使者是谁

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中韩文化艺术交流使者的问题，于是小编就整理了4个相关介绍中韩文化艺术交流使者的解答，让我们一起看看吧。福宝和邦邦啥意思？为什么韩...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中韩文化艺术交流使者的问题，于是小编就整理了4个相关介绍中韩文化艺术交流使者的解答，让我们一起看看吧。

1. 福宝和邦邦啥意思？
2. 为什么韩国人也知道竹枝词？
3. 朴智铉资料？
4. 徐福东渡中日韩文化交流的一段佳话，那徐福究竟到了哪里呢？

福宝和邦邦啥意思？

“福宝”和“邦邦”这两个名字，在不同语境下可能有不同的含义和寓意。
“福宝”这个名字通常寓意着吉祥如意、财源滚滚、健康长寿，同时也暗示着被珍视和呵护的意义。在某些情况下，它可能还指特定的对象，比如大熊猫的名字。这只大熊猫福宝不仅是旅韩大熊猫爱宝和乐宝的爱情结晶，更是中韩友谊的小使者。它呆萌可爱的形象赢得了无数韩国粉丝的喜爱。另外，“福宝”也可能指一个有福气、有能力、有智慧、有担当的形象，如思明文物保护小萌神，它以华南虎为设计原型，形象萌趣可爱，充满传播力。
“邦邦”这个名字则通常寓意着建功立业、扬名立万，有着地位、才能、心怀天下的含义。不过，“邦邦”的具体含义可能还与其所在语境和使用情境有关。
请注意，名字的含义和寓意往往会随着文化、时代和具体情境的变化而变化，所以理解名字的含义需要综合考虑多种因素。如果你有更具体的语境或背景信息，我可以帮你更深入地理解这两个名字的含义。

为什么韩国人也知道竹枝词？

韩国人也知道竹枝词的重要原因是因为中国文化向韩国的传播。

中国古代与韩国的交流是非常多的，大多数韩国的文化都是由中国所传入的，比如说隋唐时期韩国就派遣使者到中国来学习文化和制度等各方面的内容。中国的文学作品也翻译到韩国。

朴智铉资料？

朴智炫（박지현，1994年11月26日-），出生于韩国，女演员。

2019年7月31日，参演的电影《阴曹使者》在韩国上映。2020年8月31日，主演的电视剧《你喜欢勃拉姆斯吗》定档在SBS播出，在剧中饰演李正景。2021年9月17日，参演的电视剧《柔美的细胞小将》定档在韩国播出。

徐福东渡中日韩文化交流的一段佳话，那徐福究竟到了哪里呢？

引言

秦始皇为求长生不老药，四处探求方士，并给他们以人力、物力上的支持，让这些人出海求取仙药。徐福就是这里面的代表人物，他出海的时候时，携带500个童男童女以及3000多名工匠。这些工匠涵盖了各行各业，除了有擅长种植的农民，精通手工的匠人，还包括中医、裁缝等等。

徐福其人

1、徐福，齐国人，字君房，是秦朝著名方士，道家名人、曾担任秦始皇的御医。唐朝徐懋功在著《徐懋功家谱》时有这么一段记载：

2、徐福成仙说：

徐福，字君房。秦始皇时，西域大宛国，屈死多人，横尸路旁。有鸟衔草，复尸脸上，死者即活。秦始皇派人，手持此草到北城，请教鬼谷子。回答是，此草为东海祖洲之不死草。一株可治活千人。秦始皇即派徐福，率领童男童女，各三千人，乘船去寻祖洲，而徐福则一去不返。

后沈羲得道成仙时，道家始祖黄帝和老子，派徐福为使者，去接沈羲，人们见到，徐福乘坐白虎车，才知他已得道成仙。

唐***年间，一个书生，半身枯瘦变黑。御医张尚容等，皆不知何病。书生便执意，去东海祖洲，寻找仙方。家中派一仆人随去，至海边见一空船，便张帆入海。漂流十数日，到一孤岛，见岛内数百人，朝拜一人。问一洗药女人，说是徐福。

朝拜人散，书生拜见徐福，道出病情。徐福说：“此病为必死之病，但遇见我，你即能活。”徐福给书生好饭，而饭碗忒小，书生嫌饭太少。徐福说：“若将碗中饭吃完，再给你添，怕是碗中饭，也吃不了。”于是，书生大口大口地吃，而没吃几口，如吃几盆，很快即饱。徐福又给书生酒喝，酒杯也极小，但刚喝一点儿，即已成醉。

次日，徐福给书生，服下几粒黑色药丸，便出几升黑色稀水，病体痊愈。书生本想留下，而徐福说：“你有官职，不便留下。我会让你，乘东风离去。”临行，徐福给书生，一袋***药物，说：“此药可治任何疾病。”

徐福的事迹最早见于司马迁的《史记》中的“秦始皇本纪”和“淮南衡山列传”。

秦始皇统一全国后，权力空前强大，希望长生不老。秦始皇二十八年（前219年），徐福上书在东海发现了蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。于是秦始皇派徐福带领数千童男童女前往东海求取长生不老药。但徐福率众出海数年未见到仙山。秦始皇三十七年（前210年），秦始皇东巡至琅琊，射杀了一头巨大的鲛鱼后，再度派徐福出海。从此之后徐福便一直未归。

徐福最后到了哪里，史书没有讲明。但人们对于徐福东渡的最终地有了很多猜测:

一、大多数人认为徐福东渡到了日本。

司马迁的《史记》中说，“徐福得平原广泽，止王不来。”意思是徐福找到了一个水草丰美的地方，自立为王，再也不愿意回家乡了。那么这个“平原广泽”是哪呢？有人认为是台湾或琉球，也有人说是美洲，但大多数人认为是日本。

二、徐福在海上出了事故。那时航海技术差，碰到大风浪，全部覆没。

三、徐福东渡到了美洲而不是日本。

因为徐福东渡的时间与美洲玛雅文明的兴起相吻合，而日本与中国大陆相距甚近，根本不需要耗费巨资，数年才能抵达。

两千多年来，人海茫茫，徐福东渡究竟去了何方，至今尚未有令人信服的答案，依然争论不休。但可以肯定的是徐福给日、韩或其他地方带去了先进的技术，受到了当地人的敬仰和感念。

徐福到哪去了？《史记》对他去向的记载语焉不详，只有“徐福得平原广泽，止王不来”几个字，这使徐福的去向成为千古疑案。“平原广泽”究竟是什么地方？只是想象和传说吗？现在人们对此还有很多争论。

许多日本学者坚称，“平原广泽”就是日本濑户。徐福所说的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛，其实就是指日本的本州、四国、***三个岛。但日本所有文字史料中，对徐福到过的记载都不是很清楚，因为在那个年代，日本还在蒙昧当中，并没有可靠的文字资料。

他们中有一部分学者认为，徐福在日本登陆的地点是***岛，他实际上就是古代的著名君主神武***。

徐福第二次出海时，有百工随行，还携带了五谷***等物品。他到了“平原广泽”日本***岛，并没有见到神仙和找到不死药，根本无法向秦始皇交待。但他感到当地气候温暖、风光明媚、人民也很友善，是个好地方，就自立为王，不回去了。

传说徐福带去的童男童女、百工、农具、谷种、药物等，对日本早期发展起了很重要的作用。因此，现在的日本人都很尊崇徐福，说他是“司农耕神”和“司药神”。

这些学者说，日本有很多姓氏都和徐福有关。到达日本后，徐福要求同行的男女各自改姓。现在日本的“秦”、“福田”、“福台”、“福山”等姓氏，都是从那时开始的。现在，日本还保存着很多关于徐福的遗迹，如徐福登陆地、徐福祠、徐福冢、徐福井等等。

但对于徐福到了日本的说法，争论十分激烈。有的学者认为，徐福最终到达的地方是朝鲜半岛，因为韩国也有不少关于徐福东渡的遗迹和传说。此外，还有学者说徐福去了南洋，也有人说他到了海南岛，更有人说他到了美洲。

说他到美洲的说法也有证据，美国旧金山附近曾出土不少古箭，据说都是当年徐福这批秦人遗留的；而墨西哥湾山区有不少黄种人，据称，他们都是秦时***药人的后代。所以有些学者认为，徐福很可能是途径日本时留下了一部分人，而他自己又再次出发，一直到达美洲。

徐福到了美洲，仍然没找到不死药，无法交待，又由于经过了千难万险，就没有再回去的想法了。

到此，以上就是小编对于中韩文化艺术交流使者的问题就介绍到这了，希望介绍关于中韩文化艺术交流使者的4点解答对大家有用。