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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于临漳艺术交流中心地址的问题，于是小编就整理了3个相关介绍临漳艺术交流中心地址的解答，让我们一起看看吧。

1. 古典主义文学流派有哪些？
2. 残缺是种美，就像断臂维纳斯雕像一样给人无穷的遐想，大家收藏的精品石头有残缺的吗？怎么样？
3. 为什么庾信是南北朝文学集大成者？

古典主义文学流派有哪些？

古典主义文学流派指的是文学史上一种以古典文学为思想与形式上的参照点，强调严谨、纪实、逻辑合理、反对虚构与浪漫的文学风格。其中包括了法国古典主义、英国古典主义、德国古典主义等不同国家的流派。

在法国古典主义文学流派中，著名作家如莫里哀、拉封丹、福楼拜。

英国古典主义流派代表人物有莎士比亚、米尔顿、蒲柏等。

德国古典主义代表作家则包括歌德、席勒、海涅、诺瓦里斯等。这些作家所创作的文学作品，在其思想、艺术和形式上均体现了古典主义文学流派的特征。

残缺是种美，就像断臂维纳斯雕像一样给人无穷的遐想，大家收藏的精品石头有残缺的吗？怎么样？

维娜斯虽有缺陷之美因她是著名雕像，但并不是断臂之雕像是美的，任何雕像都追求完美不容许产生缺陷，这是人赏识的要求。奇石如此人追求完美但自然艺术难以完美稍有瑕疵不伤主体还可，但如果破坏了主题之美就让人难以接受了。

这方石头上有一个“寿”字，可惜石头左下方有残缺，在自然界中的外力作用下，撞掉一块儿，只能欣赏剩下的这一部分了……看习惯以后，自然而然就不再主意缺点了，这和人恰恰相反，才认识的时候看到的都是优点，时间长了缺点就一点点的显现出来……我们能包容石头的缺点，更应该善待所爱的人……

说到西方的维纳斯，就有必要讲一讲中国的号称“东方维纳斯”了。这是河北临漳邺城出土的，东魏时期 思惟菩萨坐像了。他虽残但确代表东方艺术审美的神韵全在！是目前仅见的样式！足可以媲美和超越西方的维纳斯像🙏🙏🙏🌹🌹🌹

为什么庾信是南北朝文学集大成者？

庾信(513年-581年)，字子山，小字兰成。南阳郡新野县(今河南新野)人。南北朝时期著名文学家。主要的代表作品有：《枯树赋》《哀江南赋》《昭君辞应诏》等南北朝文学的集大成者，“宫体诗”的代表人物之一。

庾信成为南北朝文学的集大成者与他一身的经历息息相关。我们可以从庾信的生平来感悟他的文学造诣。

一，庾信出身于一个"七世举秀才"、"五代有文集"的家庭 。庾信自幼聪敏，博览群书，特别通晓《春秋左氏传》。庾信自幼随父出入于萧纲的宫廷，后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士，成为宫体文学的代表作家，其文学风格被称为"徐庾体"。青年庾信在宫廷的这段日子，汲取了梁朝内外的文学精华。庾信在梁朝积累起来的文学经验，除了美感形式上的经营，还包括美感内容上的体认。庾信前期在梁朝的文学发展，为他后期的文学大成奠定了基础。

二，公元548年因“侯景之乱”，庾信以使臣身份出使长安，因江陵陷落而不得南归，从此庾信经历了两朝两代，确因相思故国，亡国之变，使他在抒发个人的亡国之痛时，也能以悲悯的笔触，反映人民的苦难，庾信在文学成就上更深有领悟。

三，庾信由南入北的这段经历，使庾信的艺术造诣达到"穷南北之胜"的高度。庾信汲取了齐梁文学声律、对偶等修饰辞技巧，并接受了北朝文学的浑灏劲健之风。加之庾信年幼在梁朝汲取的宫廷文学，前后期的相互融合，使庾信兼善众体，在文学上取得相当高的成就。

庾信是由南入北最著名的诗人，他饱尝分裂时代特有的人生辛酸，却结出"穷南北之胜" 的文学硕果。他的文学成就，昭示着南北文风融合的前景，在那个文学盛极的时代，而庾信可谓集大成者。

中国历史上有很多集大成者，比如荀子是儒家思想的集大成者，韩非子是法家思想的集大成者，而庾信正是南北朝文学的集大成者。

要成为某一领域的集大成者，必须同时满足两个条件：

在该领域中，对前人思想有着总结性的地位；

处于该领域变革的临界点。

换句话说，这些人都有着“承上启下”的作用，前人的思想到这里发展到极致，向前迈出一步就变成了另外一个领域，比如儒家集大成者荀子，他有两个***，一个叫做韩非，一个叫做李斯，都不再是传统儒家的范畴，而是进入到了法家的领域。

庾信在南北朝文学中同样是如此地位，他对南北两地的文学做了总结，同时也为隋唐文风树立了标杆。

因为南北朝是我国历史上极为特殊的一个存在，南北方的文化差异非常鲜明，庾信的作用不论是在其所处的时代还是在下一个时代，都有着极大的发挥。

对此，可以从横向和纵向两个角度来论述庾信在南北朝文学史中的特殊地位。

说起南北朝，这时候的文学出现了一个明显的分化。

从文学风格上来说，南朝文辞以华丽为美，但北朝文学显得非常刚健。

廋信平生最萧瑟，暮年词赋动江关。
廋信（513一581），字子山，本是被强留于北方的南朝使臣。梁元帝萧繹承圣三年（555），廋信四十二岁，奉命出使西魏，到了长安。正在这个时候，西魏军队攻陷了江宁，捕杀萧繹。从此，廋信便被留在西魏，历仕西魏，北周，到隋文帝杨坚开皇元年才死去。不仅背井离乡，而且是"失节"行为，他的内心感到无限的痛苦和屈辱。这种情感又不能真切地暴露，只能含蓄，曲折地表现出来，因此在他的作品里有一种深沉的忧郁，哀怨的愁情，再塗上那种北方地方色彩的影响，于是更显出一种萧瑟情调。他在"哀江南赋"的序中说："信年始二毛，即逢丧乱，藐是流离 ，至于暮齿。燕歌远别，悲不自胜，楚老相逢，泣将何及。畏南山之雨，忽践秦庭，让东海之滨，遂歺周粟。"这正道出他晚年悲苦的心境。他的"小园赋"，"枯树赋"等也都表达了这种心境。这种心境还使他写出很好的诗，如：萧条亭障远，悲残风尘多。关门临白荻，城影入黄河。秋风别苏武，寒水送荆轲。谁言气盖世，晨起幔中歌。（咏怀二十七首之一）。
阳关万里道，不见一人归。
唯有河边雁，秋来南向飞。（重别周尚书）
玉关道路远，金陵信使疏。
独下千行泪，开君万里书。（寄王琳）
.在中国诗歌史上，由南北朝入唐，谢灵运，鲍照，谢眺，廋信诸人在诗歌的形式和语言艺术上的成就，给唐代诗人以一定的影响，李白，杜甫和其他诗人对他们是推崇的。
廋信在骈文方面，与徐陵齐名，号""徐廋体"，历来被视为骈文的典范之作。实则他的成就在徐陵之上。
这些，造就了廋信.在南北朝文学史上的地位。

庾信(公元513-581年)，字子山，小字兰成，南阳新野(今河南新野县)人。他是梁朝诗人庾肩吾的儿子，早年就与父亲出入宫廷，曾作昭明太子萧统的文学侍从，和徐陵一起写了许多绮艳的宫体诗文，当时称为"徐庾体"。

南北朝末期，庾信被推为文坛巨子。他的文章，声调排偶精工巧丽，更比齐梁作家讲究，在骈文的发展史上，又进了一步。当时北周王公贵族碑志墓表，都以得他制作为荣。他最初的诗文集，就是滕王宇攵逌替他编定的。尽管如此，对于羁留北国，他内心仍然感到痛苦，公元548年，侯景叛乱时，庾信逃往江陵，辅佐梁元帝。后奉命出使西魏，被西魏強行扣留。由此在北朝被任命为骠骑大将军，开府仪同三司等***厚职，然而他虽然在北朝当官，却时常怀念起他的故乡南朝，"常作乡关之思"(北史.文苑传》)，表现在后期的大量诗文中，风格也由原来的雕藻淫艳一变而为悲壮苍凉。

杜甫评他:"庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。″(《戏为六绝句》)，又说"庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。"(《咏怀古迹》第一首)都肯定了他后期的作品。

庾信的诗文繁杂，比较有名的，诗《拟咏怀》、《哀江南赋序》、《枯树赋》等。

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