两岸的艺术交流主题,两岸的艺术交流主题是什么

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于两岸的艺术交流主题的问题，于是小编就整理了4个相关介绍两岸的艺术交流主题的解答，让我们一起看看吧。鼓浪屿之波的艺术风格？你见过最...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于两岸的艺术交流主题的问题，于是小编就整理了4个相关介绍两岸的艺术交流主题的解答，让我们一起看看吧。

1. 鼓浪屿之波的艺术风格？
2. 你见过最美的藏头诗是什么？
3. 最具厦门特色的娱乐项目有哪些？
4. 杜甫诗“两个黄鹂鸣翠柳”，“两个”何不改为“两岸”？两岸是无穷数，这么改怎么样？

鼓浪屿之波的艺术风格？

《鼓浪屿之波》作为一支思乡曲，歌词试图表达的是，由于海峡的阻隔，旅居大陆、乡愁难以舒解的台湾同胞在厦门鼓浪屿登高远眺的情景，贯穿其中的是盼望海峡两岸和平统一的主题。歌词中提到的日光岩是厦门的象征，也是鼓浪屿最高处。歌词用日光岩暗含登高眺望、盼望宝岛早日回归团圆之意，也唱出了海峡两岸同胞期盼统一和浓浓的思乡之情。

《鼓浪屿之波》是鼓浪屿形象气质的音乐代表，鼓浪屿人的性格与气质，高尚、优雅、精致，带有彬彬有礼的谦谨、含蓄蕴藉的恳切、婉转低回的感伤，这种气质不经意间在《鼓浪屿之波》的旋律中得到了体现、阐明和释放

你见过最美的藏头诗是什么？

一、明朝才子唐伯虎与秋香的故事几乎家喻户晓，唐伯虎写的《我爱秋香》这首藏头诗非常美，为这段故事增添了许多浪漫色彩，诗曰：

我画蓝江水悠悠，

爱晚亭上枫叶愁。

秋月溶溶照佛寺，

香烟袅袅绕经楼。

这首“我爱秋香”藏头诗，意境甚美，一幅深秋之象，恬静淡然。

二、明朝大学问家徐渭游杭州西湖，面对平湖秋月胜景，即兴发挥，吟诗一首，诗曰：

谢谢悟空邀请！

答，藏头诗我认为没有最好的，也没有个具体标准。本人不才，不会写诗。前几日朋友在微信，发来一首一字诗，给提主和大家分享。

一人一机一指尖，

一日一联一惊喜:

一心一意一志向，

一字一句一哲理。(结束)。

谢谢悟空小秘书的邀请。曾经看过一首藏头诗，无论是语言，意境都很美，也比较工整，当然不敢说最美，但我觉得不错。全诗如下:一曲清歌对月弹，生香国色惹人怜，平常只道相思苦，安晓红尘两未全。

藏头诗、我爱你( )

(我)是人中一平佣，

(爱)好诗词没啥名。

(你)若知我心中意，

( )( )与我做友朋。

注:括号里填上你所爱的人

的名字的最后一个字。尼称，

比如(苹苹、英英、丽丽)等等。

试对:(冷若冰霜，望穿秋水。)

冷似春前梅雪艳，

若情夏尽竹枫衫。

冰入谁心催泪尽，

霜花落雨问冬寒。

望断飘云不见雁，

穿堤掠柳莺啼还。

秋伴***寻旧梦，

水中赏月盼团圆。

(没有最美，只有更美。)

最具厦门特色的***项目有哪些？

现在的***项目各地都差不多，要说最具厦门特色，恐怕也只有中秋博饼啦！其他如南音、拍胸舞、歌仔戏等，虽有特色，但很偏门，喜欢的人可能比较有限。

想玩博饼，最好是在临中秋前一周来，那时候大部分商家都有博饼促销，有的进店就能博，有的购买一定金额商品可以博。此外，很多社会活动也都可以博饼。

杜甫诗“两个黄鹂鸣翠柳”，“两个”何不改为“两岸”？两岸是无穷数，这么改怎么样？

实在令人痛心，这本是杜甫夫妇在归乡途中，寄宿旅店。却不料遭叛军卷土围困，交通阻隔，诗人思乡心切，却又被困万般无奈。当时，难过的心情可想而知。谁曾想，被当下普遍认为杜甫当时心情愉悦，写下春景华章？

两个黄鹂呜翠柳，一行白鹭上青天。诗人站在窗前非常羡慕黄鹂在柳丛中自甴的嘻戏、呜唱，白鹭可以随心地在蓝天中飞翔。可是，自已夫妇却被困寓所，失去自由。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。西岭即现在的秦岭，也就是现在西安的华山，因山高，山顶终年积雪。在这里作者意指都城长安、以及它承载的风雨人情。作者面向故乡看向窗外，脑海中翻腾着故乡的情景。他是多么的希望能尽快地看到刚收复的家乡。可是叛军的人马多得就象三国东吴鼎盛时的船只一样遮水塞道不可胜数，使他无法启程。

“两个"是他和妻子对幸福、自由的向往。

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

绝句

——唐•杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

这首《绝句》写于公元756年，安史之乱刚刚平息，杜甫从避难的梓州回到成都浣花溪畔的草堂，看着草堂外春色盎然，写下了这首诗：两只黄鹂在翠绿的柳树间鸣叫，一行白鹭飞向蔚蓝的天空。坐在窗前看得到西岭上终年不化的积雪，门外停泊着从万里之外的东吴来的船。

这首诗对仗精工，着色艳丽，动静结合，简直就是一幅咫尺天涯好山水。这四句，每一句都是一幅清新的小画，前两句展示着蓬勃的生机，新春的绿意；后两句则暗含了感伤的失落和渺茫的希冀。

题主问何不把“两个”改为“两岸”，改成两岸会怎么样？我说不能改，相信所有网友都不会同意改；这倒不是重点，重点是我们来说说为什么不能改；改了会怎样。

大家知道，杜甫以律诗见长，白居易说他的诗“贯穿古今，镂格律，尽工尽善”。“两个”对“一行”，以少对多，有差距，更能突出“两个”，两个，也可能是虚指，但他用了“两个”可能还有“成双成对”的意思在里面，有喜庆之意；初春景美，逃难归家，心里是高兴的。两个黄鹂的叫声是清脆的欢快的，让人愉悦的；而两岸的黄鹂不知有多少，可能你也听不到它们的叫声，即使听到了，也会是嘈杂的，倒令人心烦。“两个”可数，“两岸”不可数，“两个”以少胜多。

“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，由近及远，自下而上，一横一纵。近处是两个黄鹂在翠柳上鸣叫，自由自在；眼风所至，目之所及；远处是蓝天之上，一行白鹭飞翔，奋发向上；要仰望，要远观。而下两句则是由远到近，隔着窗远远看到西岭上的雪，打开门，门口就停着东吴来的船。整首诗是随着视线的游移完成了景物的转换，可谓自然而然，不显突兀。如果是“两岸”，那第一句和第二句就成了由远到远，打乱了整体的结构。

说这首诗的每一句都是一幅小画，也可以说这四幅小画是一个大空间里的四个点，就象电影里的长短镜头，根据取景的需要，焦距拉长缩短，由近拉远，再从远拉近，映入眼帘的，尽是美图！

题主问：杜甫的诗“两个黄鹂鸣翠柳”的“两个”，为何不改成“两岸”？“两岸”是无穷数，这样改行吗？

说心里话，面对这个问题，我心里很纳闷，本不想作答。真不知题主为什么会提出如此低下的问题？这明明是一个不容置疑的问题，偏又这么去问，有失文学欣赏水平！

我可以明确地告诉你：不可改动！ “两个”和“两岸”，虽是一字之差，却谬之万里！若用了“两岸”，将大错特错，十分谎谬！道理十分简单：

杜甫这首诗为：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。

首先要全面了解这首诗的场景：

有两只欢快的黄鹂，在翠柳之间低声鸣唱。它装饰了当时境界的宁静与空旷，有一、两声黄鹂的轻唱，更显得此情此景的幽静和美丽。如果用了你所说的“两岸”，岂不是乱了景象，违背了当时向场景！你想，两岸的黄鹂一片嘈杂，鸣叫不止，又是怎样的意境。再说诗中并没有“两岸”可寻，它不是一条河！而是“门泊东吴万里船”的海面，何岸之有？无稽之谈。

由此可见，用“两岸”之想，实属欠缺。这一点不用质疑大诗人会有败笔，只有我们自己少见多怪，狂想妄断罢了。

真的不希望再看到类似无知的提问！

问题:杜甫诗“两个黄鹂鸣翠柳”，“两个”何不改为“两岸”？两岸是无穷数，这么改怎么样？

前言

从七绝的格律来说，平仄，对张都没有问题，用两岸当然可以。不过，两岸和两个在意境上是有有区别的。

我们先忘记这首诗是杜甫的作品，只论诗不论人。

看看区别在哪里？到底这样改好不好呢？

明朝冯梦龙《古今笑史》中，讲了一个笑话：

两个官员在棘寺（九卿官署）上班，江菉萝说这里桂树真不少，可惜黄鹂鸟不太多。熊眉愚告诉他，黄鹂鸟自古以来就很少呀。因为杜甫作诗说：‘两个黄鹂鸣翠柳’，当然不多喽。

这个都是虽然是开玩笑，不过说出了一个问题，就是“两个”有数量少的意思。

那么诗中的数量多好，还是少好呢？

我认为不怎么样！无穷数要看用在何处？"两个黄鹂鸣翠柳"，“一行白鹭上青天”。是千古佳作，不是说改就改的。下面先说“两个”。

1，两个；既是数量，又代表个性。这是作者所见所闻，他看到两个黄鹂在翠柳上鸣叫，又看到一行白鹭上天飞翔。两个若改成两岸？和下句的一行也变多数了，便体现不出两个的个性了。那么是无穷数，这个无穷数不可能同时鸣叫。这不是合唱团，有指挥的一起鸣叫，所以，这不符合客观的自然规律，更不符合逻辑。下面再说；

2，两个对一行，一少对一多彰显的是，数量的反衬不对等。那么若改两岸？数量上就对等了，就没有反衬的意境了。所谓的对仗，一是平仄，二是数量。当然两岸平仄不影响，但是数量就不对仗了。再说古人写诗，那是比较认真的，也是仔细推敲的。不象咱们现代人浮噪，他既然这样写，他就有一定的道理。我们还是不改为好！

3，改一个字，整首诗的意境全变了，用咱们老百姓的俗语说，那就是“一马灼坏一锅”，得不偿失。虽然现在是改革的时代，但不是什么都能改。我建义友，多提一些改革不正之风的言行，推崇正能量，提倡改革攀比心理，提倡宽容待人，做诚实守信善良人。我曾记得小时侯，不论是民兵连，还是共青团，都是在讨论谁的文化高，谁的字写的好，谁的贡献大。所以，要提倡如何实现复兴梦。

结束语

古人的文化功底，比现代人扎实的多，作品也是现代人不能及的。所以咱们后人，还是低调为好！

到此，以上就是小编对于两岸的艺术交流主题的问题就介绍到这了，希望介绍关于两岸的艺术交流主题的4点解答对大家有用。