高中语文精湛教学艺术作品,高中语文精湛教学艺术作品有哪些

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于高中语文精湛教学艺术作品的问题，于是小编就整理了2个相关介绍高中语文精湛教学艺术作品的解答，让我们一起看看吧。你读过白求恩写的小...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于高中语文精湛教学艺术作品的问题，于是小编就整理了2个相关介绍高中语文精湛教学艺术作品的解答，让我们一起看看吧。

1. 你读过白求恩写的小说吗？对他的艺术感觉和审美趣味印象如何？
2. 文同与郑板桥画竹的艺术特点有何不同？

你读过白求恩写的小说吗？对他的艺术感觉和审美趣味印象如何？

白求恩，加拿大医生，为中国人民的解放战争事业，贡献了自己的全部力量。毫不利己，专门利人是中国人民对他友好的崇高总结。白求恩的***作品没读过。好像有战地日记，记录伤员或万能输血，白求恩是O型血。伟大的共产主义国际战士。

谢邀!我就读过***写的«纪念白求恩»，知道白求恩是加拿大人，是一个国际共产主义战士，作为一名医生他治愈并挽救了无数八路军战士的生命，为中国的抗日战争牺牲在华北战场。为中国的抗战做出了重要贡献。至于他的***我还是第一次听说。

题主转发时，这个引言好：

【请大家百忙中抽出几分钟时间，阅读一下这位加拿大籍外科大夫战地救护手术之余，精心创作和署名发表的中国抗战短篇***一一诺尔曼·白求恩：《中国肥田里的秽草》（节选）】

实话说，这是会让至今还愿意编导演播抗日神剧的人，在历史和观众面前无地自容的。谁对历史负责？谁让读者喜欢？什么叫全心全意？怎样是精益求精？学习白求恩，从阅读开始一一

您好，谢谢你的邀请，没有读过白求恩的***。我从小学的时候就学了白求恩，语文里，白求恩不远万里来到中国治病救人，救死扶伤， 医术精湛，但是在一次给伤员做手术时，自己手指割破受了感染，得了败血症，献出了自己的生命，体现了崇高的国际主义精神。

文同与郑板桥画竹的艺术特点有何不同？

文与可在历史上不仅留下了一副弯头墨竹，还有一个成语“胸有成竹”。他与苏东坡相友善，不仅是表兄弟,情同手足,并且同为“竹痴”。苏东坡那句“宁可食无肉,不可居无竹”流芳百世。文同则在苏东坡的文章中多有提及，二人交游品画，可谓亲上加亲，精神上的挚友。

文同的竹子写实，从杆到叶到竹节、竹枝都是尽力贴近客观，几乎和西方素描有异曲同工之妙。只不过文同的竹子写实里放逸出了竹子的生气、品性、精神。那杆弯头竹杆子垂下来，叶片却是极力的向上，骨子里是坚韧和倔强。文同的这幅竹子，调一下颜料涂上去就是油画，是中国式的油画。

板桥的竹子飘逸，骨子里是清奇。它胜在韵致，浓墨淡墨间虚实掩映，墨痕露处都是书法的味道。杆子劲道，叶片潇洒，竹枝疏可走马，密不透风。不要说它不客观，它是板桥先生“眼中之竹、胸中之竹、手中之竹。”三个境界的升华之作。跟练武一个道理，绘画的极致无非如此，手中无剑，心中有剑。一旦进入第三个境界，无法乃为至法，心手合一，又不执相，近道矣！

我以为中国历史上还没有一个画竹子的大家超过了郑板桥。

文同的画属院体画，画中兼工带写，工整有致，有高格，郑板桥己是写意一路，典型的文人画系统，七分半书独树一帜，在文人画体系的发展进程中，他们都有自己的艺术主张和脉络，在美术史上都各有成就！

文同注重体验，主张胸有成竹而后动笔。他画竹叶，创浓墨为面、淡墨为背之法，学者多效之，形成墨竹一派，有“墨竹大师”之称，又称之为“文湖州竹派”。

郑板桥独创写意，著意趣味。有画竹兰之特色。

谢谢悟空邀请!

文同与郑板桥都喜欢画竹子，在说他们艺术特点之前，有一件不同却不能不说，文同被人称“胸有成竹”，郑板桥就偏偏要自称“胸无成竹”

文同，字与可，宋人，是苏东坡画竹的老师，与清代的扬州八怪之一郑板桥虽不在同一个时代，但都是世人所公认的画竹高手。

文与可说画竹：必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵即逝也。

郑板桥大家就比较熟悉了，郑板桥自题竹石图：文与可画竹，胸有成竹。郑板桥画竹，胸无成竹。与可之有成竹，所谓渭川千亩在胸中也。板桥之无成，如雷霆霹雳。草木怒生，有莫知其然而然者，盖大化之流行，其道如是。与可之有，板桥之无，是一是二，解人会之。又论云：藐兹后学，何敢妄拟

郑板桥在另一张《墨竹图》 题词：文与可画竹胸有成竹，郑板桥画竹胸无成竹

如果说他们画竹的艺术特点有什么不同，大概是如此：

文同，北宋画家、诗人。字与可，号笑笑居士，人称石室先生，擅诗文，精书画，尤长于画竹。文同是苏轼画竹的老师。

文同画竹，是文同在与竹长期相处之中对其结构与神韵的了如指掌，是其胸有成竹才让其所画之竹更加生动洒脱，画时必先储静气与胸中有成竹，画时物我两忘，其为文同是竹而竹也是文同。正如苏轼所言“其身与竹化”是文同物化为竹才可“无穷出清新”。

郑板桥，清代画家，原名郑燮，字克柔，号板桥，世称板桥先生。其诗、画、书俱佳，世称“三绝”，为“扬州八怪”重要代表人物。

郑板桥画竹，也是日夜相守观察竹之习性，与文与可画竹不同。文与可画竹是胸有成竹，而郑板桥画竹是胸无成竹。郑板桥曾作一画，名为《仿文同竹石图轴》，上题曰：“文与可画竹，胸有成竹。郑板桥画竹，胸无成竹。与可之有成竹，所谓渭川千亩在胸中也。板桥之无成，如雷霆霹雳，草木怒生，有莫知其然而然者，盖大化之流行，其道如是。与可之有，板桥之无，是一是二，解人会之。燮又记”。郑燮之竹，竹杆细成线，叶大顾盼生动，竹图清瘦清高，说郑板桥胸中无竹，其实是在讲禅道。

世道争论：文与可的胸有成竹与郑板桥的胸无成竹，究竟谁境界更高一些呢？读《红楼梦》时，有一对联，极有意思：***作真时真亦***，无为有处有还无。虽将真***、有无之辩，但此处语境也是颇有意思。文的“有”与郑的“无”，其实说到底是一回事。是世人所误解其“有无”的境界高低，然后郑板桥不也后论：邈兹后学，何敢妄拟前贤。

到此，以上就是小编对于高中语文精湛教学艺术作品的问题就介绍到这了，希望介绍关于高中语文精湛教学艺术作品的2点解答对大家有用。