书法艺术交流会文稿,书法艺术交流会文稿范文

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于书法艺术交流会文稿的问题，于是小编就整理了3个相关介绍书法艺术交流会文稿的解答，让我们一起看看吧。王月新的书画值得收藏吗？如果想...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于书法艺术交流会文稿的问题，于是小编就整理了3个相关介绍书法艺术交流会文稿的解答，让我们一起看看吧。

1. 王月新的书画值得收藏吗？
2. 如果想主办一场书法交流活动，怎么主办？
3. “田楷”二字是对书法成就的赞誉还是讽刺？

王月新的书画值得收藏吗？

值得收藏，王月新，字明月，号明月居士，1961年，祖籍河北保定，国一级书法师，美术师。中国名家书画协会理事，海峡两岸书画交流会副秘书长，明月书画院院长，河北省书法家协会会员，邢台市书法家协会会员。

如果想主办一场书法交流活动，怎么主办？

第一步先确你所举办书法交流的规模。

第二步也是最主要的就钱，即你是否有足的资金举办该交流会。如果没有可以考虑去拉下赞助，交流会上可以给赞助商打下广告。

第三步根据资金、书法交流会规模选择举办场地和时间。

第四步根据交流会规模，准备交流会作品、邀请参加人员、嘉宾(最好能请到重量级的人物)。

第五步准备维护现场秩序的工作人员，准备交流***需的物品如饮用水等。若交流会要颁发奖项，需提提前准备奖品。

第六步书法交流开始。

如果自己举办，之前举办过类似的活动还好，毕竟有一些经验。但如果是第一次举办，难免会有一些纰漏。资金情况允许的话，建议找专业的人做专业的事，找一个专业的公司进行举办。

有这想法很美妙。

确定书法交流的主题，以及书风

没有***的可以在网上发帖子 书法爱好者自愿交流 每个人准备三到五幅精品作品

发表自己创作观点与想法 取法那一家，表现那些方面自己思想与语音。

然后相互进行点评。

促进艺术欣赏共识。

为下一次交流，预订时间，扩大交流展影响

“田楷”二字是对书法成就的赞誉还是讽刺？

问题：田楷二字是赞誉还是讽刺？

“二田”这个词不是田粉说的，田粉大概只能叫田老师、田大师吧，这个二田是那些反对者叫的，如二田之流等等。

这个“二田”和王羲之那个“二王”不一样，人家是王啊，可以这样叫，你姓田，这样叫不好。

关于田楷叫法是不是讽刺，我觉得是。他自称是学欧楷的，怎么出了田楷？

或者是田式欧楷？当今在世者，自成一体本来就是一种讽刺，何况他学习欧体并没有什么创新，只学了一个皮毛就自成一体，岂不是讽刺？

书法不能作为是非评判的标准，可以进行评价，但是用来讽刺就不对了。好的评论者必然要说出理由来，没有理由的赞美和贬低都是耍流氓。

我对于二田的书法并不喜欢，太过呆板雷同，对于初学者练习二田做为入门也不反对，两个月之后换欧体原版字帖也行。

但是对于那些抱着田楷不放的人，一生追求田楷的人，你就是庄子笔下的蟪蛄。

你觉得呢？

同意的朋友麻烦点个赞，关注一下啦。

当然是赞誉！

田楷如刀雕字，不可谓不工;如过界尺，不可谓不齐;千笔一形，不可谓不准;万字如一，不可谓不匠。试问三千年中历朝历代的大书家，你们哪个人能写如此大小一致，万字不变，形同方砖，画若刻叫泥的好字呢？？？

应该是一种认可。试问现今有几人能有这份功力？！就这个水平如果写丑书应该信手拈来吧。如果说他没有突破某种藩篱，还没有升华到某种境界应该是比较中肯的评价，凡是破口出言的可以先做做比较，试试身手再来才对。贬低田楷的也不乏别有用心之人，田氏兄弟还不足以上升到比肩先贤的层次，但水平还是应该得到认可的。一家之言

1首先表明我的观点，“田楷”至少目前来讲，无论是对田蕴章还是田英章先生都是一种带有讽刺的称呼，田蕴章先生自己也曾经说过，书法是要经过历史的认可的，如果称某人的书法是某一体的话，似乎太无知，太肤浅了！

2尽管田蕴章先生被称为“津门欧楷第一人”，但是他一直保持低调，称自己的书法还不能与古人对话。我相信当今书法界不仅田先生称不上，所有书法家，书法爱好者都不够资格。

3纵观书法史上，凡是能称家称体的，都是后人的赞誉，大家都一致认为他的书法好，所以学习他书法的人就多，徒子徒孙众多，慢慢地形成了一个体系。例如历史上的欧体，颜体，赵体等等。

4如果想自成一体，首先把自己的书法写好，留给后人评价，是需要历史认可，而不是身边某几个人说好！

当前书坛对于“田楷”的评价的确存在很大争议。其实，书法爱好者们都知道，田楷是源于欧楷的，并且在整体风格上仍然保留了欧楷平正、严谨的造型特点。当然，田氏兄弟在多年的书法教学和推广过程中，将欧楷进行了很多规范化和美观化处理，形成了一套方便教学和推广的模式化楷书学习典范。而这种非常符合大众审美习惯的经过了处理的欧楷就被大家成为“田楷”。

从网上的声音来看，力挺田楷的书法爱好者非常多，有些人甚至认为田楷已经在很大程度上超过了欧楷的艺术水准，只不过是书坛盲目迷信古人，不敢承认罢了；贬低或轻视田楷的人也不少，他们认为田楷已经走向了美术字的范畴，完全失去了艺术底蕴。孰是孰非，争论不休。

我个人认为，赞誉也好，讽刺也罢，田楷已然成为了当今书坛一个难以回避的文化符号。在书法艺术的弘扬和发展落入低谷（尽管还有着一些表面繁荣，实际影响力早已日渐衰微），书法水准持续走低，书坛乱象丛生的今天，田氏兄弟对于书法教育的普及和推广取得了很大成绩，这一点是不容抹杀的。但是，客观地说，田楷的艺术底蕴的确不能与原汁原味的欧楷同日而语。原来欧楷笔法中诸多行书和隶书笔意的变化被完全舍弃，结体上太过注重规范和美观，险绝的造型特点很难再见到了。所以，对待田楷的得失应该有一个理性的分析，才能做出相对正确的评价。

所谓木秀于林，风必摧之。田氏兄弟致力于书法教育活动，影响力不容忽视。再加上兄弟二人，尤其是田蕴章先生，频频评点书坛人物和书法作品，难免让一些人感到内心添堵。圈内人士的正常交流本来也没什么，只要是在艺术的范畴之内，哪怕是观点偏激一些，言辞犀利一些，对于从事艺术工作或艺术评论工作的人来说，都无可厚非。而且这种正常的争论历来如此，古今书坛互相吹捧或相互贬低的例子都不胜枚举，并不影响这些意见相左的***和***作品同时在书法史上熠熠生辉。

总之，每个人的审美标准不同，审美能力也不尽相同。由此产生的完全不同的评价标准我们都应该理解和包容。毕竟，在书坛整体面临困境的时候，能有更多人来关注书法艺术的各种问题，本身就是一件很难得的事情。

到此，以上就是小编对于书法艺术交流会文稿的问题就介绍到这了，希望介绍关于书法艺术交流会文稿的3点解答对大家有用。