
中外艺术交流的影响及意义,中外艺术交流的影响及意义是什么

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文化交流的意义?
文化交流包括人员的往来,物产的移植,衣食住行、婚丧嫁娶等风俗习惯的相互影响,思想、宗教、文学、艺术等的传播在现代,这个经济全球化和区域集团化日益加深的时代,文化的软实力作用越加突出,在国际竞争力上的作用日益突出,所以加强中外文化交流也就成为中国现代化建设的一个不可或缺的环节,中外双方相互受益。
什么是文化艺术交流?
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文化交流是促进中外民族友好和理解最为重要的途径。可***用多种形式,组织与国内外的国各地区进行各种门类的文化艺术交流活动。
如举办书法、绘画、工艺品展览;组织书画家、歌唱家、工艺美术家和文艺团体赴彼方进行考察交流互动等。
最后文化艺术交流是人与人之间,团体与团体之间,市与市之间,国家与国家之间,互相学习,探讨文化艺术流派的一种形式,从而达到更加进步,互相促进,共同发展。
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我认为化交流是促进中外民族友好和理解最为重要的途径。可***用多种形式,组织与国内外的国各地区进行各种门类的文化艺术交流活动。
如举办书法、绘画、工艺品展览;组织书画家、歌唱家、工艺美术家和文艺团体赴彼方进行考察交流互动等。
简单的说,文化艺术交流,就是国家与国家的相关机构或单位相关著作和领导者,聚在一起讨论研究文化艺术方面的学术论证。通过看展览,听报告的形式互相交流,取长补短。
同时,研究探讨当今艺术的出路,协调发展的一个过程。文化艺术包括的主要内容比较多的,当今一般分系统的交流形式比较多。
比如,文化类重点是国家文化部门具体组织交流实施。艺术类由相关艺术单位或机构具体组织实施。当然除了特大型的文化艺术交流活动。
文化艺术交流是人与人之间,团体与团体之间,市与市之间,国家与国家之间,互相学习,探讨文化艺术流派的一种形式,从而达到更加进步,互相促进,共同发展。
友,你好。问,什么是文化艺术交流。简单的说,文化艺术交流,就是国家与国家的相关机构或单位相关著作和领导者,聚在一起讨论研究文化艺术方面的学术论证。通过看展览,听报告的形式互相交流,取长补短,同时,研究探讨当今艺术的出路,协调发展的一个过程。文化艺术包括的主要内容比较多的,当今一般分系统的交流形式比较多。比如,文化类重点是国家文化部门具体组织交流实施。艺术类由相关艺术单位或机构具体组织实施。当然除了特大型的文化艺术交流活动。
文化交流是促进中外民族友好和理解最为重要的途径。可***用多种形式,组织与国内外的国各地区进行各种门类的文化艺术交流活动。如举办书法、绘画、工艺品展览;组织书画家、歌唱家、工艺美术家和文艺团体赴彼方进行考察交流互动等。
美好一天很荣幸为大家解答这个问题,让我们一起走进这个问题,现在让我们一起探讨一下。
我认为简单的说,文化艺术交流,就是国家与国家的相关机构或单位相关著作和领导者,聚在一起讨论研究文化艺术方面的学术论证。
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我认为文化交流是促进中外民族友好和理解最为重要的途径。可***用多种形式,组织与国内外的国各地区进行各种门类的文化艺术交流活动。如举办书法、绘画、工艺品展览;组织书画家、歌唱家、工艺美术家和文艺团体赴彼方进行考察交流互动等。
通过看展览,听报告的形式互相交流,取长补短,同时,研究探讨当今艺术的出路,协调发展的一个过程。文化艺术包括的主要内容比较多的,当今一般分系统的交流形式比较多。
比如,文化类重点是国家文化部门具体组织交流实施。艺术类由相关艺术单位或机构具体组织实施。当然除了特大型的文化艺术交流活动。
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中国民众对艺术有多少欣赏力?世界民众对艺术有多少欣赏力?
不请自来,我来说说这个问题。在艺术欣赏上中国人和其它地区的人在总体上是差不多的。
能否“高水平”的欣赏艺术作品往往跟他所受到的教育相关。当今的中国教育虽然不在世界前列也还不至于落后太多。在艺术教育方面学校教育虽然尚有不足之处,不过我中华文明自春秋以来就更注重人文艺术的传统,两千年来的积淀不是白来的。毕加索说中国是艺术的国度也不是胡说的。
这里题主举了俄裔美国画家罗斯科的“抽象表现主义”作品。这样的抽象作品在网上都是否定的声音大些。大多数人都看不懂,让人觉得中国人的艺术教育事业任重道远!然而罗斯科的作品放在欧美放在他的故乡也仍然会受到相同的待遇,这一点可以从旅法画家赵無极自己的说法上来证明,赵先生说:“不要以为法国人欣赏趣味就高,一般的人都是差的。如我在克拉普,碰见一个人问我画的是什么画,我说抽象画。他说:噢!抽象画,毕加索、毕加索。你看在法国都这样,什么国家都一样,只有很少人懂你的画。不要以为你成名了,就有很多观众,没有这么简单的事,懂得你画的人,一个手都数得清楚。说是好多人都懂,那是骗人的话。”
因此千万不要误会了在像“头条”这样的国内媒体上不理解贬低抽象艺术之类的人多就以为是中国人的欣赏水平低,其实放在全世界范围都是一样的,你感觉是不是这样呢?
真正意义的收藏家其精神是很伟大的,将几百年甚至上千年艺术品收集而来,不管他们是通过何种方式都需要化费大量财力和精力:整理、编撰、建档、修复、管理等,最后建起博物馆或美术馆,陈列出来向公众开放,将所有权回归给社会和所有人(不分国籍和肤色)成为人类共同的精神财富。当我们欣赏到这些艺术珍品,在赞叹之后会不会想想,如果没有收藏家的存在,也没有他们无私奉献,也许我们现在看到艺术珍品早已不复存在,如果世上没有这些艺术珍品,我们的城市将是像沙漠一样索然无味,是艺术点缀着生活,让我们生活在多彩的世界里。有这么一些文明国家,他们的所有公民,不论他们是将军,元首,还是普通人,他们达成一种共识那就是:全体人民都有珍惜,保护文物的权利和义务,反之,任何人都不可以破坏,毁损文物,因为这些都是祖先遗留下来的文明。因此,他们再穷也不能穷文化,我们大家都希望这些文明国家中包括我们。世界好画知多少?几十万幅还是几百万幅?单从西欧油画从古典开始到二十世纪凡高以前,真正好的[_a***_]我们有个概数,约几十万幅,但符合个人风格又百看不厌的作品不过几百幅,这几百幅分散在全球各地,寻求与这几百幅相约一见,却需要几年的时间,它们大多被世界各大博物馆收藏,但偶尔也能流落在民间。博物馆里好画一般来说是三七开,大部分是滥竽充数,有史学家的偏见,也有某种社会原因的考量,尽管如此,真正好作品遗漏的还是不多的。每位画家都有一本属于自己的美术史,由公众美术史而培养的贯性给我们一个概念,而真正走进博物馆美术馆就慢慢的修正,重新认识逐渐形成自己艺术观,进而有了自己对艺术品和艺术家的判断,这就是自己美术史,对美术史的看法就千差万别,史论家疏理美术史大概从历史影响力以及对美术发展所起的作用考量更多,画家心中的美术史则偏重于作品本身。作品是硬道理,画的好与坏,水平高与低,作品里反映的一清二楚无须多言,这是画家对美术史最本真的判断,伦勃朗就是伦勃朗,他用写意的笔触来写实,像中国书法中的狂草的笔墨来写楷书,笔之变幻,墨中韵味其乐无穷,妙不可言。快哉!而同类画家很多,可一比就差的很远。
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