广东粤西盆景艺术交流中心,粤西盆景哥

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于广东粤西盆景艺术交流中心的问题，于是小编就整理了3个相关介绍广东粤西盆景艺术交流中心的解答，让我们一起看看吧。广府文化有什么特点...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于广东粤西盆景艺术交流中心的问题，于是小编就整理了3个相关介绍广东粤西盆景艺术交流中心的解答，让我们一起看看吧。

1. 广府文化有什么特点？
2. 广府人的分布在哪里？
3. 你能说一下家乡春天最早盛开的花叫什么名字吗？怎么样？

广府文化有什么特点？

如果要简单概括广府文化的特点，作为一个地道的广州人，我会用十六个字：重商、轻儒；务实、包容；世俗、随意；和睦、创新。

借助“五岭”的天然屏障，在古代，广府文化便一直有别于以“儒、释、道”为核心的中原传统文化。例如与其注重思想性相比，广府人更注重物质层面的价值。在先秦诸子在百家争鸣，将国学文化推向高峰时，广府人却在造船。在北京路南越王御花园遗址旁的秦代的造船遗址证实。在当时，广州便能造出接近30米长的“楼船”。这些楼船连接了百越和南海诸岛，至汉代更联通了古罗马帝国，成为海上丝绸之路的主港。而依借繁荣的航运商贸，也带动了“广彩”、“广绣”、“广雕”等广府民系文化工艺的发展。

但也正因为重商轻儒，广府文化也一直受到中原传统文化的轻视，也曾一度被儒学家们称为“南蛮之地”和“文化沙漠”。

而正是这一“文化沙漠”，其文化产业带来的产值，已连续十多年位居全国前列，如今，单“动漫文化”便可带来了千亿产值。“熊出没”、“喜羊羊和灰太狼”、“巴啦啦小魔仙”、“火力少年王”、“超级飞侠”、“猪猪侠”、“梦幻西游”、“甜心格格”、“果宝特攻”、“张小盒”等知名动漫IP，无一不是广府出品。

自然，文化产业的辉煌，也反过来引证了广府文化的逐利性。

由于发达的航运商贸往来，在输出物质、文化的同时，也必然带来外地文化的输入。事实上作为出发港，广府人对自身文化有着很强的自信和执着，但其也不会排斥外来文化的存在，所以在广州有很多的寺庙、道观、甚至教堂。尽管广府人不大愿意听你“讲耶稣”、“讲经”。但受传统祭祀文化的影响，广府人也很愿意去这些寺庙、道观。当然，去这些地方并不是出于研究佛学和道学，更多的是为了祈福，对于广府人来说，“观音开库”似乎比其他佛教节日更重要。

尽管广府文化很小主动去融合其它文化，但当发现外来的文化能带来实际利益时，便会有强烈的吸收愿望，并借此不断完善自身的文化体系。

所谓世俗，便是广府人更看重“文化”所产生的实际价值。例如广州饮食文化的发达，其根源便是广府人觉得比起穿着打扮，“食落肚”更实际，因此，其不但要食饱，还要食好，例如食早餐，也要“叹茶”。而“粤剧”等曲艺文化，最初也是依借着酒楼食府发展起来，而纵观广府文化，基本上都是以“经济”为基础，例如传统的迎春花市。

广府人的分布在哪里？

广府人分布比较集中，主要是两广。最集中的是珠三角10邑，即肇庆，广州，佛山，中山，珠海，江门，云浮，东莞，阳江，清远。广西有南宁，玉林，钦州，梧州等西江流域各县市。清代以后，广府人又进入湛江到高州粤西地区。现在这里讲雷话的人也普遍使用广府话。

据考证，广府话源于古梧州。公元前378年，楚悼王的令尹吳起“为楚南平扬越（秦时改称南越）”，随即在梧州的封开县设置蒼梧郡及岭南六县。当时，岭南的扬越被称为俚人。楚郡官员到达后讲中原古雅言，俚人称为北方话的“白话”。后來，汉武帝派军灭了南越国，也在梧州设立蒼梧郡，但将治所封开改称广信。广信在历史演变中一度成为州府，所以白话亦称广府话。操广府话的人群就自称和他称“广府人”。

广府人是岭南早期民族融合体。由于拥有军队和***的优势，广府话成为岭南官方语言，一直流传到今天。两广分布不同的是，原居民俚人迫于楚秦***进逼，一些不愿融合的俚人南徙到雷州半岛和海南岛，成为黎族人。一部分躲进广西大山，成为壮族人。

祖籍地在瓯骆，祖籍地在湘至赣之间的瑶塞里。粤（越）语白（百）话发源于苍梧古国瓯骆古广信，它就是用越腔发部分古汉语混合原底层百越僚语新生成的一种全新语言，属于汉化僚语百越话被简称为＂百话＂，因为谐音自己书写成＂白话＂。

秦征百越夺取战略要地五岭。在五岭构筑后防阵地迁徙军民驻扎五岭（秦"戍五岭，与越杂处"）时，汉为灭两越迁徙军民驻扎五岭大庾岭周围地带时，被秦和汉驻军驻民驱赶迁徏过来岭南的过山瑶人（被瓯骆古广信汉化语同化汉化而来，当然同化后语言跟瓯骆百话会有区别）。部分（是被瓯骆古广信汉化语同化的现广东境内俚人土著，当然同化后语言也会跟瓯骆百话有区别）。百越人聚合版粤语（百话）吃饭叫＂吔饭＂＂hei饭＂⋯⋯，百话人口语一直遗传到现代叫老太爷老太婆为＂百越公＂＂百越婆＂，称呼同乡为＂乡俚＂＂，就是很好的例证。《南州异物志》也说： “俚在广州之南，苍梧、郁林、合浦、宁浦、高凉五郡皆有之，地方数千里”。

宋朝史记

德庆府：夷獠杂居 食稻与鱼 居西江上游肇庆府：夷僚杂居 土广民惰 不为于耕南恩州：与夷僚杂居 **以春州为首 耕种多在洞中南雄州：居住夷和夏（华夏族）有膏沃之田 无珍异之产

《史记》 卷八十九《张耳陈馀列传》：秦“北有长城之役，南有五岭之戍”。 《汉书》 卷二十七《五行志》：始皇“南戍五岭，北筑长城，以备胡越”。卷一百一十八《淮南衡山列传》：秦始皇“使尉佗逾五岭攻百越”。

汉高祖元年（前206年），任嚣病亡，赵佗即向南岭各关口的军队传达了据险防守的指令，并借机杀了秦朝安置在南海郡的官吏们，换上自己的亲信，收买越***心兼并桂林郡和象郡***用＂越人治越＂政策，越族首领当上南越国***，越族人也是南越国军队的基本兵源的柔和政策建立了南越国。

你能说一下家乡春天最早盛开的花叫什么名字吗？怎么样？

我的家乡在北方，被称为翰墨之乡的——霸州。这是一座美丽的小城，寒暖交替，四季分明，环境优雅，人文气息浓郁。一路向北八十公里，就是我们的祖国首都北京。

北方的初春是很冷的，草木都还在沉睡，一直到三月中旬，才会有返青的迹象。这不，连着刮了两三天的春风，催开了垂柳的嫩芽，枝条变得绿茸茸的在风中摇摆，草坪也明显的青绿起来。

要说在春天最早盛开的花，应该是迎春。在春寒料峭之中，努力地盛放自己。之后便有杏花、桃花、梨花、樱花次第开放。当然，因为花农的人工养殖，还有很多在春天盛开的花，那些另当别论。

迎春

顾名思义就是迎接春天的花。它与梅花，水仙，山茶花合称雪中四友，有着传统之美、生命力强、清高孤寂、坚韧果敢之美誉。

01、花期

它的花期是2-4月，花色为***，端庄秀丽，气质非凡。早春时分，在一片枯黄的草木中，突然它就入了眼。长长的枝条上挂满一朵朵娇嫩的艳丽黄，那么生动而蓬勃，带给你无比的喜悦。金***的花小小的，花瓣外缘稍稍的有一点红晕，仔细闻，还有淡淡的清香之气，让人心旷神怡，心生柔软。

02、花语

迎春在北方很常见，耐阴，耐寒，但是怕涝，要求温暖而湿润的气候，疏松肥沃的沙土地适合生长。所以它能抗风寒，其品质不卑不亢，不惧严寒，不慕名利，是生命、希望、活力、追求的象征。

迎春又是百花之中开花最早的，所以有着美好的花语：从此相爱到永远。就像春天的到来一样，是新的开始，坚强勇敢，努力追求一生的幸福。

谢邀，说起家乡春天最早盛开的花有许多，但最早盛开的花应该算――桃花了。

说起桃花，古往今来诗句连篇，盛赞桃花之美美句串联。有感桃花诗句来，抒发情感满心怀。枝叶相连牵手望，人面桃花映眼帘。笑逐颜开三月天，自有独道语相连。夭夭桃花似重开，古往今来诗圣怀。惠眼初云遥继望，桃花初放独秀来。欲出木槿桃花剑，振臂降妖除魔怪。春暖花开疫散去，满路盛景皆桃在。家乡美景春常在，留下深情笑脸开。

以上是发自内心的独白，每句都是有感而发。

阳春三月，冰雪消融，空气清新。每年这个时候，正是人们出去游玩了解大自然的好时候。可是，唯一与往年不同的是，路上行人廖廖，不见往日的车马穿梭。

每年的初春，有一种嫩***的小花，总会最早的在冰雪还没消融的山坡向阳的地方奋力绽放。它有一个好听的名字一一冰凌花。在万物沉睡的季节，用她柔弱的身躯钻透铁板般的冻地，将那金灿灿的花朵展示给人间。

真的难以想象，她的根系扎盘在冻土层里，细小***，究竟有多大的毅力能在坚硬的冻土中吸取营养？真的难以想象，她柔弱的身躯，水凌凌一掐就断，怎么钻多如铁的冻土，顶着冰雪傲然绽放！

她是阳春的玫瑰，盛夏的荷花，九月的傲菊，腊月的寒梅。在万花丛中她并不显赫，只是在万物萧疏的季节，给人们带来一抹春色。

她就是生长在我的家乡饶河山区的一种小花。

虽然疫情严重，人们不能尽情欣赏她的身姿，但不影响它的媚美。无论有无人欣赏，她还是把美丽展示给人间。

（资料图）

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