本文作者:cysgjj

外国艺术展览马桶,国外艺术展厅

cysgjj 2024-10-01 12
外国艺术展览马桶,国外艺术展厅摘要: 大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于外国艺术展览马桶的问题,于是小编就整理了2个相关介绍外国艺术展览马桶的解答,让我们一起看看吧。为何二十世纪最伟大的艺术品是一个马...

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于外国艺术展览马桶的问题,于是小编就整理了2个相关介绍外国艺术展览马桶的解答,让我们一起看看吧。

  1. 为何二十世纪最伟大的艺术品是一个马桶?
  2. 慈禧太后的“宫房”到底长啥样,为何让慈禧爱不释手?

为何二十世纪最伟大的艺术品是一个马桶?

感谢邀请,个人感觉也对,为什么呢?因为人们最基本的需求就是吃喝拉撒,现在国家大部分地方人们基本吃喝都不成问题了,后面就是马桶问题了[哈哈哈],点击[ ]查看表情😂


懂得了这件“艺术品”,你就懂得了整个西方现代艺术

外国艺术展览马桶,国外艺术展厅
图片来源网络,侵删)

这是西方艺术史上最彻底的一次“革命”,“颠覆”刷新了人们对艺术品的认知!类似于有人问庄子“什么是‘道’”,庄子回答“‘道’在屎尿里”一样,具有颠覆性!

《泉》或者“马桶”,就是杜尚禅师“施法”的法器或道具!

借助它,完成了对西方现代艺术境界的“三次超越”:看艺术是艺术、看“艺术”不是艺术、再看“艺术”仍旧是艺术。

外国艺术展览马桶,国外艺术展厅
(图片来源网络,侵删)

我是在很早的青少年时期,就读到这些故事,过去对此“艺术品”也一直很懵懂、迷茫,只好看作为一出闹剧不予理会。但是要打开理解西方现代艺术之门,杜尚的艺术品《泉》是我们绕不过的“内阻梗”话题。

应该是作为一个西方艺术史上,绝对称得上“划时代”的艺术“***”才能理解:

古典主义时期

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(图片来源网络,侵删)

西方古典艺术自诞生以来,一直以“模仿说”为指导刻画写实绘画先是依附于宗教而发展,到后来反映自然世情、社会风俗为主,一度成为反抗神权专制、批判现实的利器。直到印象派时受东方艺术影响,绘画试图摆脱外在束缚,追求自由。到了塞尚时,提出了“艺术语言独立价值”的理念,这是西方现代艺术的开始。

现代主义反传统时期

1917年,法国艺术家杜尚,把一件瓷制溺便器签上名,直接送交纽约独立艺术家协会展览会上,题名为《泉》,被委员会愤怒拒绝,并引起持久的热议。

首先,西方现代艺术是在绘画领域里面进行革命,到了后来出现了抽象绘画,抽象绘画是1910年的时候出现,绘画不需要写实,不再要画具体的图象;再到了后来,抽象画还不够,还要继续往前推,追求终极,那么绘画走到了终极,艺术还要往前走该怎么办呢?那就是不要画画了,“超越绘画”。于是就出现了一个叫做杜尚的人,1917年的时候杜尚买了一尊小便器,给其命名为“泉”就把它送去参加在纽约举办的独立艺术家展览,但是展览却拒绝了这件作品,可是随后这件作品的照片杂志上发表;

1917年这个年份刚好在打一战,一战这个事情,直接导致了一个叫“达达主义”的艺术流派的诞生,大致来说,就是达达的艺术家,追求的是“反艺术”。要打破传统的艺术审美,如果传统艺术是让人愉悦的,则达达主义的艺术就要与传统决裂的这种态度;

这个达达主义跟一战很有关系,达达主义的艺术家认为就是这帮掌握着上层审美话语权及一切领域话语权人们因为争权夺利,搞出来的一战,弄得民不聊生,所以他们要反对这批人,势必就要反对旧秩序,旧审美观,反对旧的话语权,反对以前的价值体系。所以达达主义要反艺术;

不过杜尚那个小便池,事实上并没有展出过,是事后追述的“艺术史实”,这件作品本身一点都不重要,这就是个普通的小便器,没啥特殊的,所以也没有必要跑去博物馆看这个小便器。重要的不是这个“作品”本身,而是杜尚的这个行为。杜尚的这个行为,其实是拓展了所谓艺术的疆界,所以这个艺术***出名以后就慢慢的被定义为了伟大的艺术品。

不是学艺术或者对艺术不太了解的可能觉得一脸懵逼……看了这题就想起当年在国外念硕士的一门课“达达主义”(Dada),而代表人物就是马塞尔·杜尚 1917,代表作品就是一个小便器,作品名字叫《泉》。

但是后来这件作品成为20世纪最有影响力的作品。小便器是生活中大量生产的普通物品,但马塞尔·杜尚却用它打破了艺术品唯一性的概念。 它是史上第一件概念艺术作品,它向我们提出疑问:什么才有资格成为艺术?同时也引导出了一系列艺术理论,生活中的每一件事物都是艺术品。

如果要想更好的理解杜尚的作品含义,就不得说“达达主义”。1916年,一群艺术家在苏黎世***,准备为他们的组织取个名字。他们随便翻开一本法德词典,任意选择了一个词,就是“dada”。在法语中,“达达”一词意为儿童玩耍用的摇木马。 因此,这场运动就被命名为“达达主义”,以昭显其随意性,而非一场一般意义上的“文艺运动”。

达达主义者认为“达达”并不是一种艺术,而是一种“反艺术”。无论现行的艺术标准是什么,达达主义都与之针锋相对。由于艺术和美学相关,于是达达干脆就连美学也忽略了。传统艺术品通常要传递一些必要的、暗示性的、潜在的信息,而达达者的创作则追求“无意义”的境界。对于达达主义作品的解读完全取决于欣赏自己的品味。

我在毕业后的几年开始玩文玩和古珠,为了对杜尚的理论致敬,做了一张图。

慈禧太后的“宫房”到底长啥样,为何让慈禧爱不释手?

慈禧太后当年使用的“宫房”可谓是一件稀世珍宝。这件东西不仅长得好看,而且里面散发出一股清香味。在雄伟壮观的紫禁城皇宫里面,可以说是独一无二的。

紫禁城大家都知道,它是明清两代的皇宫,里面大约有8000多间房屋,因为其特殊的木质建筑结构,所以为了防火要求,紫禁城里面不仅没有烟筒,而且就连一个厕所也没用。没有厕所?哇噻!是不是有点太夸张了,那么大的皇宫,那么多的人口,居然会没有厕所?

可是事实确实如此,故宫里面虽然没有厕所,可是照样是一尘不染,外边看不到一点污垢,这又是为什么呢?难道住宫殿的人都不吃不喝,或者是只进不出?非也!其实啊人家是用一种特殊的便器,大小便的时候就拿出来用,平时呢就放起来,宫里的这些个便器就是人们通常所说的“宫房”。为啥叫“宫房”呢?大慨意思就是宫里人用的东西吧!

说白了,就是宫里人大小便用的一种便盆。通常都是事先在便盆里面撒上一下木炭灰,便完之后将排出的污秽物盖上,这样即保持清洁又没有异味。然后,再由专门的太监负责将覆盖草木灰的大小便倒进特制的恭桶内,最终收集在一起运到宫外倒掉。因此,在紫禁城里面你是看不到任何污秽物的。

说到慈禧太后的专用的“宫房”,自然要与众不同,宫里一般人用的“宫房”都是瓷盆的,大部分都是由御窑烧制出来的。唯独慈禧太后的特殊,因为慈禧太后身份尊贵不是一般人,而且慈禧特立独行专横霸道,一生幺蛾子的事没少做。所以慈禧太后用的东西,必须要做到新、奇、特、精,而且还要独一无二,也就是说我慈禧有的东西,别人决不能有一模一样。因此,慈禧太后的“宫房”是全部用檀香木雕刻而成的。而且构思巧妙,精妙绝伦,刀工精细,手法娴熟。那么慈禧太后的这个“宫房”它到底长啥样呢?

从外表[_a***_]上看,这件“宫房”外面是一只壁虎形状,栩栩如生特别好看。四条大腿着地,四只爪子牢牢抓在地上,壁虎身上青筋暴起,鳞片错落有致,两只眼睛黝黑铮亮,虎虎生威。不是老虎胜似老虎。 壁虎的肚子圆圆的,鼓鼓的,是用来装慈禧太后秽物的,肚子后面一条尾巴高高的翘起,尾巴尖翻卷与尾柄部相结合,形成了一个八字型的手柄。使用者可握可摸,太不方便。壁虎的脑袋微微翘起,与尾巴遥相呼应,雕刻的及其传神。 慈禧太后坐在上面不仅可以轻松“出恭”,还可以把玩壁虎的头部,显然是一种特殊的享受。

特别是在壁虎微微张开的嘴里面,还有一道缝隙,正好可以塞进去手纸,使用者用起来感到很方便,取之即来。另外在这件特制的壁虎“宫房”肚子里面,还填充了细细的香木末,又干软又蓬松,而且还发出淡淡的香味沁人心脾。当坠物掉下的时候,马上就被香木包裹,所以除了香味根本闻不到任何异味。

慈禧太后胃肠不好,所以每天都要与这个“壁虎”接触,就这样时间久了,慈禧太后也就喜欢上了这个特殊的爬虫,这个精妙绝伦的壁虎“宫房”也就成了慈禧太后的至爱之物。 只可惜慈禧太后的这个宝贝,后来却不知了去向,令人不解的是,至今也没能找到这个宝物。

到此,以上就是小编对于外国艺术展览马桶的问题就介绍到这了,希望介绍关于外国艺术展览马桶的2点解答对大家有用。

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