天津元音国际艺术交流中心,天津元音国际艺术交流中心 曹荟喆

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于天津元音国际艺术交流中心的问题，于是小编就整理了3个相关介绍天津元音国际艺术交流中心的解答，让我们一起看看吧。

1. 天津中考英语知识点？
2. 济南元音寺怎么样，值得专门一去么？
3. 韩语、英语、粤语等大部分语言都保留着韵尾，北方官话有吗，为什么？

天津中考英语知识点？

以下知识点为必考点

1. 词性（名词动词形容词副词）

2.基本句型（主谓，主谓宾，主系表，主谓双宾，主谓宾宾补）

3.名词性从句

4.状语从句

5.虚拟语气

6.时态和语态

济南元音寺怎么样，值得专门一去么？

山东元音寺位于济南市章丘圣井镇危山，是全国第一座以元音老人法名来命名的寺院。是一个传佛心宗，清净庄严的道场。

自汉代开始出现寺院以来，历经唐宋，至明清时已是庙宇成群，碑碣林立，民谣有“北京城，天津卫，不如逛逛危山会”的说法。危山风景区内文物古迹众多，现保存比较完整的有圣井、石龟、功德碑等。为保护历史文物，弘扬佛教文化，造福社会大众，在***的鼎力支持下，一代大德元音老人门下李长吉居士独资于危山购地，发大愿重修古寺，广利有情。自 2002 年 5 月起，***用清代佛教寺庙之建筑结构及风格重修。　　元音寺由当代大德上达下照法师住持，元音寺两序大众在2011年3月1 日迎请达照法师晋院。

元音寺重视正法僧团建设，秉承持戒实修、弘法利生之道风。寺院致力于引导周边信众树立正知正见，破除迷信，识别邪教邪师，从而促进社会的和谐与发展。元音寺地处危山，其地理位置优胜，众缘具足，我们祈愿在诸佛菩萨的加持下，在大众共同努力下，把危山建设成一个法缘殊胜、道风纯正、学修行证并重，真正荷担如来家业的佛教圣地。俾修行者能安心办道，信众能欢喜受益，普通游客能接受佛教文化熏陶，共种解脱之因。

韩语、英语、粤语等大部分语言都保留着韵尾，北方官话有吗，为什么？

所谓韵尾是指跟在韵腹的元音后面的辅音，(或者有些人主张后面的元音也算，但有些人认为这是复元音)，和前面的元音以及元音前面的辅音组成一个音节。和做韵头与韵腹的元音一起组成韵母。

英语的韵尾千变万化，多得数不胜数。韩语有27个韵尾，汉语中的北方官话不是没有韵尾，是非常少，只有n和ng等极少韵尾。这是有民族交融的历史原因的。

再说韩语，韩语中27个韵尾如下：ㄱ,ㄴ,ㄷ,ㄹ,ㅁ,ㅂ,ㅇ,ㅅ,ㅈ,ㅊ,ㅋ,ㅌ,ㅍ,ㅎ,ㄲ,ㅆ,ㄳ,ㅄ,ㄵ,ㄽ,ㄾ,ㄻ,ㄺ,ㄼ,ㄿ,ㄶ,ㅀ。

粤语里的韵尾有：m、n、ŋ、p、t、k、ʔ和b、d、g等。

汉语以前是有入声的，粤语这些韵尾就是古代汉语入声在粤语中的历史遗留。粤语很多韵尾就是古代汉语入声的延续和影响的反映。

在我国，各地方言入声消失的进程并不完全一样，一般来说，是变成喉塞音ʔ，后喉塞音不易觉察导致消失，最后归入其它声母。

有人认为，这一过程最早开始于唐宋时期的燕云十六州住在这一带的人。燕云十六州，是指我国后晋天福三年即938年石敬瑭割让给契丹的位于今天北京、天津以及山西、河北北部的十六个州。所以，这种影响，应是契丹人的语言对当地汉语发音造成的影响。

据法国著名的汉学大家伯希和认为，契丹语是一种强烈颚化的早期蒙古语的方言。

到了元朝，官话已没有入声。这就是北方官话极少韵尾的大致历史脉络。

有韵尾。很多人以为，尤其是粤吹以为，北方官话没有韵尾了，其实不然，韵尾是有的，只是没有吴语、闽语等南方方言多。先说说南方的非官话，拿粤语来说，粤语有-u、-i、-m、-n、-ŋ、-p、-t、-k等韵尾，其中-u、-i是元音韵尾，属于阴声韵，-m、-n、-ŋ是鼻音韵尾，是阳声韵，而最后的-p、-t、-k则是很多粤吹鼓吹的塞音韵尾，也就是入声韵，然而实际上入声韵还有一个-ʔ，是由-k弱化而来，存在于北吴语以及还留存入声的官话中。北方官话，或者说官话方言中，实际上除了没有入声韵和阳声韵的-m外，其他大部分都有保留，比如普通话，就有-u、-i、-n、-ŋ四个韵尾，更少的比如西南官话，除了岷江片还有入声韵-ʔ外，大部分都只有-u、-i、-n三个。所以官话是有韵尾的，只是不如非官话多。

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