近代汉藏艺术交流研究论文,近代汉藏艺术交流研究论文范文

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于近代汉藏艺术交流研究论文的问题，于是小编就整理了3个相关介绍近代汉藏艺术交流研究论文的解答，让我们一起看看吧。金城公主有哪些传说...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于近代汉藏艺术交流研究论文的问题，于是小编就整理了3个相关介绍近代汉藏艺术交流研究论文的解答，让我们一起看看吧。

1. 金城公主有哪些传说？
2. 为什么说河南方言脱胎与继承于关中方言与山东方言？
3. 国画为何越来越有价值？

金城公主有哪些传说？

本文六千余字，和《汉藏史料里的金城公主——汉史篇》是姊妹篇。如果您没看过，我建议您先看《汉史篇》，先比较系统的了解一下金城公主的情况。相比于藏史记载个人创作色彩浓烈，汉地史官的记载还是比较谨慎的，更容易窥探历史固有的面貌。同时，这两篇和金城公主有关的文章，也是《细读吐蕃》系列的内容之一。此系列的前几篇，《唐蕃战争的五个阶段与转折》、《吐蕃王朝为何猝然而亡？》、《吐蕃人究竟从何而来？》也可以在我的头条号找到！我争取在这个系列里，从各种角度来解析吐蕃王朝的方方面面，逐渐揭下它神秘的面纱！

1、金城公主和其夫婿年龄相近，并不是嫁了一个“满面毛髯”老者；

2、金城公主解决不了唐蕃两国结构性的矛盾，两国依旧是打打和和的关系；

3、唐蕃两国之间的“舅甥关系”，由金城公主而始，并延续到吐蕃灭亡；

4、金城公主和其夫婿的关系，并没有那么琴瑟合璧，甚至一度几近破裂。

既然提及了藏史，先说一下我个人对西藏“教法史料”的一点浅见。

与汉地多由专业史官撰写不同，藏史的书写着基本都是历代高僧。也难怪，古代***教育系统掌握在宗教势力手里，能够有机会读书识字的人，除了贵族就是僧伽。

因此，我们通常称其为“教法史料”。“教法”放在“史料”前面足以说明其书写内容的喜好偏重，对于与宗教有关的内容，教法史料不吝溢美之词，而对于研究历史更关注的政治、民生等方面则惜墨如金。

另外，用史料讲故事也是教法史料的一大特点。

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在古代滚滚历史的长河中，为了政治目的诞生的和亲***不在少数，从汉高祖刘邦时代开始，有细君，解忧公主和亲，但大多数只对以宫女出身的出使和亲的王昭君直到清朝彻底迎来了一个和亲的高峰，皇太极长女，次女，3.4.5.8女，以及康熙第3.5.6.10.13.15女，也都远赴蒙古和亲，

而唐朝时期，比如唐玄宗的外甥女东华，宗师女永乐，唐肃宗次女宁国，唐德宗八女咸安，以及唐蕃和亲的文成公主，和咱们这个话题的主人公，金城公主，二人虽命运相似，但其后世流传并不广泛，造成许多人并不知道出了文成公主外，还有一位为两国和平作出杰出贡献的公主，

当然，对于后世对文成公主的颂赞，第一，文成公主是第一个入吐蕃和亲的，其二，因自身的原因带来了两国长久的和平，所以其对后世影响极深， 但咱们这位主人公金城公主不同， 虽然也是带着两国和平的目的进入吐蕃的，但当时赤德祖赞一直主张战争，而唐朝因为安史之乱也顾及不到吐蕃，所以两国之间并没有真正的和平，而金城公主更是为吐蕃生下一位吐蕃的大将，从而变强了吐蕃，却又害苦了唐朝，

而其本身也是宗师女，后加封公主，当弃子送往吐蕃，可谓凄怜

为什么说河南方言脱胎与继承于关中方言与山东方言？

陕西宝鸡，渭南华山以东，河南西部，山西南部，还有鲁西南的方言相似性很高，除了语调略有不同，字的发音是一致的。

比如下面这个顺口溜：大树fu底下来（忘了），看书fu喝水fei吃红薯fu，你看舒fu服fu不舒fu服fu。

上述地方的人发音是一样的，只是语调不同。怀疑是周朝流传下来的雅言最像的地方，因为不是啥大城市，受到干扰很少，所以雅言保留的相对完整，要不也不会跳跃地区的语言相似。

除了上述地区的陕西关中，河南，山东，则是几乎没有了入音，其他的还保留。

古汉语发音跟现代发音不一样，这是不争的事实。但不是只有河南才这样。

古汉语发音就九个音，现在只有四个音。感觉老外学汉语难度大大降低了。这主要是收到蒙古人的影响。

北方基本都被影响到了，只有南方一些方言还保存下来了？比如南方的漳州话，闽南语，客家话，白话，潮州话。他们身上都有唐代或者宋代的印迹。

回到最初的问题就不用我来回答了吧

先问有没有，再说是不是。

请问山东人，什么是山东话？

恐怕菏泽人、济南人和青岛人要给出三种答案，那请山东先定好到底什么是山东话再来讨论这个问题。

请问什么是关中话？

作为陕西一部分的陕北人说不说关中话，陕南人说不说关中话？

关中话在本省都传播不开，还能跨省传播？

根据上海复旦大学金力院士团队研究，汉语于5900年前从汉藏语系分离，形成汉语族，形成地域在陕甘宁泾渭流域，对应的是仰韶文化。语言是随着人口迁徙和农业发展走向全国的（该研究论文去年四月份发表在《自然》杂志上）。

所以，汉语是从西北传播到全国的，当然包括河南话。

国画为何越来越有价值？

一个人，出生后的第一件要务就是学习语言。第一是母亲的无声语言：肢体语言；第二是母亲的有声语言：母语。而且须终身学习。

作为华夏民族的后裔，自然会对母亲的语言情有独钟。作为华夏民族语言形式之一的国画，与作为符号形式的汉语言文字一样，传递着母亲的音容笑貌，既是肢体语言，可亲可感。又是有声语言，响彻古今。

热爱国粹，是赤子本能。

国画为何越来越有价值？

我是“以瓷惠（会、慧、汇）友”，对中国古瓷器的鉴藏有近三十年的实战经历和丰富经验，早在十几年前就发表过《古玩鉴定的误区》、《浅谈瓷器的手感》、《瓷器鉴定中的“望、闻、问、切”》、《气泡在瓷器鉴定与鉴赏中的地位和作用》等一批有一定影响力的论文和作品，现在就古董鉴定问题已经申请了国家发明专利。现在入驻自媒体平台，期待与所有真爱古瓷的朋友坦诚沟通交流，大家各抒己见、相互切磋、共同进步！感谢各位朋友的捧场关注与点赞！谢谢！

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国画为何越来越有价值？

到此，以上就是小编对于近代汉藏艺术交流研究论文的问题就介绍到这了，希望介绍关于近代汉藏艺术交流研究论文的3点解答对大家有用。