礼乐制度对艺术作品的影响,礼乐制度对艺术作品的影响有哪些

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于礼乐制度对艺术作品的影响的问题，于是小编就整理了2个相关介绍礼乐制度对艺术作品的影响的解答，让我们一起看看吧。中国古代礼乐思想...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于礼乐制度对艺术作品的影响的问题，于是小编就整理了2个相关介绍礼乐制度对艺术作品的影响的解答，让我们一起看看吧。

1. 中国古代礼乐思想 对其后音乐文化影响？
2. 战国时期礼乐制度还存在吗？

中国古代礼乐思想 对其后音乐文化影响？

中国传统音乐经过了几千年的发展衍生出了无数脍炙人口的作品，而我们的祖先对于音乐的喜爱也是中国音乐文化能够长盛不衰的根本原因。而这一切的源头都是西周初年礼乐制度的制定，当音乐与政治紧密联系在一起的时候，其生命力在无形中也得到了加强。

在西周时期，统治者为不同身份的人制定了不同的音乐形式，这让音乐的体裁得到了规范。而乐官的设立更是为其传承和发展提供了一定的保障。这些专业人士在进行表演的同时也对乐理和乐器的发展进行了总结归纳，并得到了不俗的成果，为中国音乐的发展奠定了坚实的基础。

与此同时，西周时期的民间音乐也在蓬勃发展，像《诗经》中的国风等篇目都是乐官在民间***风而来，这说明在当时音乐在政治生活之外也发挥着重要的文娱作用，而官方正乐与民乐之间也有相互影响，正是这种交互发展才让中国传统音乐在历史长河中历久弥新，一直焕发出独特的光彩。

战国时期礼乐制度还存在吗？

不存在

战国时期没有礼。实际上中国在汉朝之前并不称汉，只称华、夏，汉朝之后才称为***。战国时期虽然各国相继称王，但是战国与春秋一脉相承，名义上依然属于周王室。周朝自建立之后，周公制礼乐制度，因此诸侯都是遵行周礼。

礼乐制度在西周相对能够有效执行，但是到了东周，春秋时期，王室衰微，诸侯不庭，互相侵伐，而周天子不能禁止，于是礼乐制度开始慢慢无法继续保障了，史书称为“礼崩乐坏”。

春秋时期礼乐制度的崩坏还停留在可控制的范围内，而到了战国时代，那就真的是礼崩乐坏了，诸侯之间再也没有任何道义可言了，互相之间再也不讲究“出师必有名”之类的道德了，只要有利益在，就出兵打仗。

这一时期，周朝的礼乐制度被彻底破坏掉了，因此战国时期已经不存在行礼了，“礼”只存在于书上。到了秦朝，统一天下之后，依靠严刑峻法来统治天下，焚书坑儒，二世而亡，没有建立起一整套的礼仪制度。刘邦建立了汉朝，一统天下，这时社会趋于稳定了，于是刘邦重用大儒叔孙通，给他制定了一套礼仪制度，称为“汉礼”。

从此之后历代礼仪制度都是从汉礼一脉相承。到了唐朝颜真卿写的《自己告身贴》中还有“叔孙制礼，光我王度”这么一句，这个“叔孙”就是指的叔孙通。综观中国历代礼仪与当时的社会背景相参照，就可以发现，只有社会全面稳定，才能够有一套行之有效的礼仪制度，而天下大乱时，人民的身家性命都无法得到有效保障，礼仪制度就更加不能保障了。

所以在战国时期那样的时代里，礼崩乐坏，已经没有礼了，就算有，那也只是周礼在大乱的天下中的一点点残余。

在战国时期，礼乐制度实际上还是存在的，并且儒家等学者为了维护礼乐制度作出了很大的贡献。

在西周时期，周公根据夏朝和商朝的礼乐制度，制定了一套比较完善的礼乐等级制度，战国时期由于诸侯争霸和礼崩乐坏导致礼乐制度受到了一定的冲击。

战国时期礼乐制度是存在的。不过在儒家眼里，春秋时期就礼崩乐坏了，何况是战国时期。但礼乐制度代表着社会秩序，不会消亡的。

礼乐制度起源于西周时期，相传为周公所创建。它和封建制度、宗法制度一起，构成整个中国古代的社会制度，对后世的政治、文化、艺术和思想影响巨大。礼乐制度分礼和乐两个部分。

到此，以上就是小编对于礼乐制度对艺术作品的影响的问题就介绍到这了，希望介绍关于礼乐制度对艺术作品的影响的2点解答对大家有用。