
残疾人创意艺术作品赏析,残疾人创意设计

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于残疾人创意艺术作品赏析的问题,于是小编就整理了3个相关介绍残疾人创意艺术作品赏析的解答,让我们一起看看吧。
清明上河图艺术赏析?
1《清明上河图》在表现手法上,以不断移动视点的办法,即“散点***法”来摄取所需的景象。大到广阔的原野、浩瀚的河流、高耸的城郭,细到舟车上的钉铆、摊贩上的小商品、市招上的文字,和谐的组织成统一整体,在画中有仕、农、商、医、卜、僧、道、胥吏、妇女、儿童、篙师、缆夫等人物及驴、牛、骆驼等牲畜。有赶集、买卖、闲逛、饮酒、聚谈、推舟、拉车、乘轿、骑马等情节。画中大街小巷,店铺林立,酒店、茶馆、点心铺等百肆杂陈,还有城楼、河港、桥梁、货船,官府宅第和茅棚村舍密集。
《清明上河图》是北宋画家张择端存世仅见的一幅精品,是一幅具有重要历史价值和艺术价值的风俗画长卷。
《清明上河图》描绘的是清明节日北宋都城汴梁(今开封)和以虹桥为中心的汴河两岸各阶层人物活动情景。画面分为郊野、汴河、街市三个段落,画卷右端起首是春意方浓的汴梁郊外,新柳丛萃,阡陌纵横,稀疏的驮畜和人物蹒跚行进,从四面八方向闹市集中,充满生机勃勃又轻松宁静的气息。
随着画面的展开,渐渐由静而动。汴河河道和两岸街市的出现,开始显出热闹的景象,岸上人烟渐稠,房屋渐密,河上舳舻相接,或空舟待返,或重载而行。当画面延伸到东门外的虹桥边时,展现了全图的中心和***。虹桥飞跨,建筑密集,人群拥挤,车马喧闹。桥上商贩叫卖,行人交错,两岸店铺林立,车水马龙,桥下巨大的漕船要穿过拱洞,船夫们正手忙脚乱,桥面上、桥洞内也有人呼应配合,突出众多劳动者的形象和紧张繁忙的动作。
各种活跃、热烈、繁杂的因素交织在一起,如同交响乐队各个声部的合奏那样激越高亢、气势磅礴。画幅末端是城东门内的市区街道,以高大的城楼为中心,两边的屋宇鳞次栉比,有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、公廨等等,车骑轿辇,担驮推拉,虽然人流熙来攘往,却显得井然有序,活泼舒展,把一派商业都市的繁华景象绘色绘形地展现于人们的眼前。
肉与灵精彩片段赏析?
我们在梦里相识,我们变成了鹿,一起在森林里徜徉。入梦化鹿。女主是一个极度理性有强迫症和社交恐惧症。男主是有只手臂残疾深谙世道屠宰场的老板。
直的译片名更能反应导演的表达,灵与肉,最后梦境是鹿都消失了,是预示灵肉合一,还是灵肉分离?习惯了标准化答案的我们肯定苦恼不已,流传于世的艺术出口都是通向自由。
你认为什么是高雅艺术?
在不懂音乐的人看来,维也纳金色大厅一场盛大的新年音乐会,远远不及看一个逗笑打趣的***小品。但从没有人把小品***类节目划入高雅艺术的范畴,这也是客观事实。称得上高雅的艺术,一定会有最完美的艺术表现形式和内容,这样的艺术作品也会在时间和空间里,犹如璀璨夺目的明珠。高雅与通俗,就像拿郎朗的钢琴演奏和赵本山的小品来对比一样。
当然,没有什么会是绝对的。在文化艺术的欣赏中,受众不同,体会不同,这很正常。正是因为百花齐放,才会有文艺的繁荣兴旺。
我们的第一印象就是“艺术都是高雅”的,因为艺术是在表现美,但是别忘了“艺术来源于生活”,生活中是什么都有的,“酸甜苦辣咸”中哪个可以用高雅来形容呢?凡事不要太绝对,对艺术的评价也应该客观一点,艺术是反映现实意义价值,所以不要不加思索就说“艺术都是高雅的”,
所谓的“高雅”就是高尚雅致的意思,艺术的高雅表现在给人带来舒适感,比如动人心弦的音乐、让人身临其境的画境,曼妙平稳的舞蹈,简单的说“从听觉或视觉上不会造成过大的情绪波动的艺术才是高雅的艺术”,“悦感、意境感”便是如此,
艺术的种类繁多,这就不用多说明了,艺术的风格多样,这就得好好解释了,因为不一样的艺术风格,给人带来的感受是完全不一样的,我们都知道“艺术的价值由人们的审美态度所决定”,同样如此,艺术的高雅取决于人们的心灵感受,
就以绘画艺术来举例说明吧,国画都是高雅的,这毋庸置疑,然而西方油画的画派是最多的,谁敢说西方油画就一定就是高雅艺术呢?油画的各种流派代表着各种不同的艺术风格,不同的风格给人带来的感受都是不一样的,“奇形怪状”的野兽派风格,高雅吗?艺术大师达利的作品,高雅吗?
所有的抽象艺术,人们连视觉欣赏都很有困难了,又哪来的高雅感受,即使是“形美神韵”的人体油画都还存在“高雅与低俗”的争议,更何况是“形象不明”的抽象艺术,所谓的高雅艺术,必顺满足“形美神韵”这个条件,当然了,高雅只是艺术其中的一个属性,艺术也有狂野的属性啊,
到此,以上就是小编对于残疾人创意艺术作品赏析的问题就介绍到这了,希望介绍关于残疾人创意艺术作品赏析的3点解答对大家有用。
[免责声明]本文来源于网络,不代表本站立场,如转载内容涉及版权等问题,请联系邮箱:83115484@qq.com,我们会予以删除相关文章,保证您的权利。转载请注明出处:http://www.lpsggw.com/post/46727.html发布于 2024-09-17