林隐上海艺术交流中心,上海林隐艺术酒店简介

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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于林隐上海艺术交流中心的问题，于是小编就整理了2个相关介绍林隐上海艺术交流中心的解答，让我们一起看看吧。

1. 水浒传的开篇词是什么？
2. 四大名著《红楼梦》里的一百条历史常识是什么？

水浒传的开篇词是什么？

《水浒传》开篇词:

 试看书林隐处,几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁,裁冰及剪雪,谈笑看吴钩。评议前王并后帝,分真伪,占据中州,七雄绕绕乱春秋。兴亡如脆柳,身世类虚舟。见成名无数,图名无数,更有那逃名无数。霎时新月下长川,江湖桑田变古路。讶求鱼缘木,拟穷猿择木,恐伤弓远之曲木。不如且覆掌中杯,再听取新声曲度。

四大名著《红楼梦》里的一百条历史常识是什么？

红楼梦中的历史常识：

一、称呼中包含的历史

1、《红楼梦》中有家臣自称为“奴才”

“主子”、“奴才”是清朝的专用称谓，清朝以前是没有人自称奴才的。而且在清朝，“奴才”一词有非凡的意义，是皇宫内的太监、女官和满臣在面对皇帝时的自我称呼，有邀宠、表示亲近之意，汉臣是没资格自称为“奴才”的，只能称“臣”。因而在清朝自称“奴才”比自称“臣”要亲近和高贵得多。

《红楼梦》开篇点明石头记无年代可考，却在篇中频频出现具有历史印记的称谓——“奴才”，例如《闻秘事凤姐讯家童》一节，旺儿自知瞒不过，便又跪回道：“奴才实在不知。就是头里兴儿和喜儿两个人在那里混说，奴才吆喝了他们两句。……”显然，《红楼梦》所及之事是当时的清朝，同时也暗示着贾家大院极有可能是爱新觉罗氏的皇宫。

2、对贾宝玉的称呼——“宝二爷”

贾宝玉排行老二，因而众人称其为“宝二爷”，这种称谓及贾宝玉的身世、行径影射了一个人——废太子胤礽。据说，贾宝玉的原形即是胤礽。

贾宝玉出生前，他的嫡亲哥哥贾珠就不在了，他出生时衔着一块宝玉；胤礽也是出生前，他的哥哥就没了，因而，胤礽也是排行老二，也被称为二爷。胤礽的小名叫“保成”，人称“保二爷”，他出生时也自带一块“宝玉”——皇太子的名分。贾宝玉最后出家了，胤礽被废了。

二、对死亡的称谓

《红楼梦》第六十三回：“忽见东府里几个人，慌慌张张跑来，说：'老爷宾天了!'”

要一次回答出《红楼梦》里的一百条历史常识不现实，虽然其中的历史常识远远多于一百条；即便是回答出来也是有很大争议的的，因为书是用隐藏的手法写出来的。

都知道《红楼梦》是部百科全书，但其“百科”都是意象，是用“***语村言”把“真事隐去”的一种载体，不能按表面文字去去理解，要通过表面文字进行仔细深入的分析研究，才有可能知道浮在表面的“百科”下面是怎样的辛酸血泪，怎样的残酷史实。

更复杂的是，在“百科”中又常常一种事物有含有多重隐意，例如妙玉口中那个鬼脸青的花瓮，既是一种意象，又隐含排斥满清之意，还隐指另一个意象邓尉圣恩寺旁的真***山，既而又用真***山二百多年的历史，隐藏了更多的涵义；

或者多种事物只一个含义，例如书中以红、木、梅、林隐指明朝，以薛、雪、水、冷、金隐喻清朝。

（普陀洛的磐陀石）

更匪夷所思的是，用多种事物藏一种意象，又用这一种意象隐两种或多种喻意，例如第五十回中，李纨、李纹、李绮、史湘云、宝钗、宝玉、黛玉共出了八个谜指的全是普陀洛迦山，其中又用李纹和史湘云两人的谜隐藏鲁王监国朱以海在舟山群岛的抗清斗争，用钗宝黛的三首谜诗，隐藏康熙曾为普陀山上的梵音洞、潮音洞题写洞名。

（梵音洞）

以上例子在书中很多，而一事一物一隐的现象更多，因此上，要讲出一百条历史常识，既容易，又不现实，即是用百万字去论证阐述，也一样有很大争议。

红楼梦是一部百科全书，不但演绎了朝代更替，更演绎了一个封建大家庭的荣辱盛衰。剧中人物刻化的栩栩如生，活灵活现，各有千秋。红楼梦亦诗，亦画，是历史的再现，是生活的写照，也是一部封建社会羞羞答答的言情小说。

到此，以上就是小编对于林隐上海艺术交流中心的问题就介绍到这了，希望介绍关于林隐上海艺术交流中心的2点解答对大家有用。