
癫张狂素艺术作品的特征,颠张狂素艺术风格

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请问:唐朝的草书艺术的发展脉络是怎么样的?
唐代草书代表书法家有孙过庭、张旭和怀素。孙过庭的草书取法二王,但有出新。他的草书后放复纵,有渴猊游龙之势。用笔破而愈完,纷而愈活。所谓的“放纵”和“破”、“纷”就是他的出新之处,如《书谱》。张旭草书开一代新风,强调情绪的表达,撇开文字的可读性,写得豪放激越,如《古诗四帖》。怀素在张旭的基础上,进一步强调奔放的气势,相抵触的横和竖全都变为圆转的弧线,用笔纵横使转,畅通无阻,草书的形式与内容高度统一,如《自叙帖》。这就是唐朝草书发展的主要脉络。
唐朝草书艺术发展脉络是怎样的?
首先的明白草书艺术在唐朝的地位如何,在说脉络。
大家都知道唐朝鼎盛时期,政治,经济文化空前发展,书法艺术得到了皇帝李世民的推动,尤其弘文馆书法院,办学,大义凛然气象产生,书法楷体流传,唐楷涌现,名家辈出,初唐四杰,颜柳,欧风行。相比草书就发展缓慢。
草书分小草,最著名的是孙过庭《书谱》。另外草书分大草,狂草。最著名的就是“颠张醉素”。发展的脉络就是就是孙过庭直接学习二王,,而张旭是草圣张芝学来的,并传给颜真卿,而颜真卿传给乌彤,乌彤传给怀素的,都自己领悟,自成一家的,张旭看公孙大娘舞剑,草书神速。怀素观蛇急入草,而悟笔法。至于孙过庭直接变王羲之十七贴而成唐代草书王羲之的传承者。
号称狂草的作家?
怀素 草圣
好友李白 苏涣
唐代书法家
代表作《自叙帖》
怀素(737-799年),俗姓钱,永州零陵(今湖南零陵)人,唐代书法家,以“狂草”名世,史称“草圣”。
自幼出家为僧,经禅之暇,爱好书法,与张旭齐名,合称“颠张狂素”,形成唐代书法双峰并峙的局面,也是中国草书史上两座高峰。
唐大历元年(766年)怀素写《秋兴八首》。唐大历二年(767年)怀素南下到广州向徐浩学笔法。唐大历七年(772年)九月左右,怀素返回故乡,绕道东都洛阳南下,拜会颜真卿。唐大历十一年(777年)八月六日创作《自叙帖》。
唐贞元十五(799年)怀素又回到了零陵,写《小草千字文》。怀素草书,笔法瘦劲,飞动自然,如骤雨旋风,随手万变。书法率意颠逸,千变万化,法度具备。传世书法作品有《自叙帖》《小草千字文》纸本《苦笋帖》《圣母帖》《论书帖》诸。
古代书法:谁的草书写的最好?
在中国书法史上,有三个人被称为:“草圣”,一个是后汉时期的张芝,一个是唐代的张旭,和怀素。 "草圣"一般较多是指张旭 。
张芝(字伯英),敦煌酒泉人。勤学好古,淡于仕进。朝廷以有道征不就,时人尊称 自为"张有道"。好书法,最擅章草。张芝曾临池学书,池水为黑,家中衣帛书而后练,于此可见其功力之深 。被后人称赞 "超前绝后,独步无双。"尊为"草圣"。 张芝在书坛上,一直享有极高之草圣地位。《书断》卷中列张之章草、草书为神品,曰:"尤善章草书,生诸杜度、崔瑷。龙 豹变,青出于蓝。又创于今草,天纵颖异,率意超旷,无惜事非。若清涧长源,流而无限,萦回崖谷,任于造化"。
张旭 (658--744 )。字伯高,号季明。唐***吴(今苏州)人,官至金吾长史,曾任常熟尉。善书法,以草书为最,时人称为"草圣" 。相传他喜饮酒,常于醉后呼喊狂走,然后落笔,甚或用头发沾墨作书,因称"张颠"。他把当时流行的"今草"书体,发展成为笔法放纵,字形繁多变化的"狂草"书体,做到笔未落而意在先,书虽尽而心相连,成为我国狂草书体的奠基人。传说颜真卿曾向他请教楷书。怀素和尚继承和发展了他的草书,而以狂草得名,被称为"以狂继颠"或"颠张狂素"。张旭草书与李白诗歌、裴旻剑舞,被唐文宗赞为"三绝"。张旭也能诗,长于七绝。留传下来的书法,正书有碑刻《郎官石记》,草书散见历代集帖中,墨迹有《草书古诗四帖》。张旭在常熟城区的住地,名醉尉街,沿袭至今。旧居后有洗砚池。另周神庙弄有草圣祠。
也有人称怀素是草圣,但称他作狂草的人更多。怀素(725年-785年), 字藏真,长沙人(另一说零陵人),俗姓钱,唐朝僧人、书法家。精勤学书,以善狂草出名。唐朝人称他为醉僧。
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