体现思政知识的艺术作品,体现思政知识的艺术作品有哪些

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于体现思政知识的艺术作品的问题，于是小编就整理了2个相关介绍体现思政知识的艺术作品的解答，让我们一起看看吧。思政育人内容？《妖猫传...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于体现思政知识的艺术作品的问题，于是小编就整理了2个相关介绍体现思政知识的艺术作品的解答，让我们一起看看吧。

1. 思政育人内容？
2. 《妖猫传》这种袒露前胸的服装设计，符合盛唐的历史事实吗？

思政育人内容？

价值理念以及精神追求等融入到各门课程中去，潜移默化地对学生的思想意识、行为举止产生影响。思想政治工作的对象是人，这使思想政治工作具有其自身的特点。思想政治工作是各项工作中的一个重要组成部分。

它以马克思列宁主义思想为指导，为党在各个时期的基本路线和人民的利益服务，鼓舞人们为实现各个时期的革命目标而奋斗。而且思想政治工作是动员和组织广大群众的工作，它深入社会生活的各个领域、各个方面。

思想政治教育内容是思想政治教育系统的一个基本要素，是思想政治教育目的和任务的具体化思想政治教育内容结构是否稳定、科学、合理，将直接关系到思想政治教育的有效性不少学者都对思想政治教育内容及其结构构成进行了系统研宄，并且在思想政治教育内容的内涵，内容确立依据以及内容构成等方面取得了相当丰硕的成果。

《妖猫传》这种袒露前胸的服装设计，符合盛唐的历史事实吗？

贞观到天宝这一历史时期，是唐朝鼎盛时期，万楚五的“眉黛夺得萱草色，红裙妒杀石榴花”，王建所的“罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丝”，可见盛唐时期唐朝女性爱美之心，服饰讲究，颜色绚丽多彩。裙，衫，帔，是唐女***装的三部分，“日高邻女笑相逢，慢束罗裙半露胸”，冲破束缚，思想和穿着都比较开放，至于《妖猫传》里袒露前胸的设计，是否符合历史事实，也只能说，有盛唐服饰的影子吧！

电影《妖猫传》讲述了盛唐时期一段奇幻的凄美史诗。

《妖猫传》里这种袒露前胸的服装设计，大胆前卫，可以看出当时盛唐时期女***饰开放程度。

唐代妇女服饰以其众多的款式、艳丽的色彩、创新的手法、典雅华美的独特风格，成为中国古代服装史中最为丰富、最为富丽雍容的一个篇章。在开放的煌煌盛世，女性较少受封建礼教束缚，思想较为开放，行为较为自由。（唐）欧阳询的<南乡子 >，***花钿，胸前如雪脸如花。

（唐）方干的<赠美人>，粉胸半掩疑晴雪，醉眼斜回小样刀。

唐）周濆的<逢邻女>，日高邻女笑相逢，慢束罗裙半露胸。

这些诗句中，可见唐朝的女***饰的开放程度。

唐朝的女性的服饰主要分为三个部分：裙子，外衫和轻盈的披肩。裙子的穿着主要是从胸部一直垂到地面，妩媚动人。盛唐,“袒胸、着纱”的女装盛行。妇女上穿袒胸大袖衫或者是高束胸的裙子,裙腰高至乳部衣裳,以大带系结,露肩裸背,肌肤若隐若现, 大胆的展现女性的形体美，而当时的世俗对此却是毫不避讳。

我们也能从出土的唐代壁画、传世的唐人图卷中，可以看见许多身着低胸服饰的仕女形象。

《虢国夫人游春图》画面上洋溢著雍容、自信、乐观的盛唐风貌。

《捣练图》作者是唐代画家张萱，《捣练图》卷是一幅工笔重设色画，表现贵族妇女捣练缝衣的工作场面。

从整体造型而言，基本都是符合盛唐历史的，袒露前胸的服装设计在盛唐时期是确有此事的。初唐服饰较为紧致，形象也以清瘦为主，到盛唐开始往丰满宽大的风格发展，袒露前胸的服饰屡见不鲜。

盛唐女性的服装，通常是由衫、帔和裙组合而成。衫是短上衣。帔是披在肩上的长巾。裙的色彩、款式颇多，有所谓七破裙、九破裙之类，石榴裙最流行。唐人万楚在《五月观妓》中说：“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。”

▲《捣练图》局部

在开放的煌煌盛世，女性较少受封建礼教束缚，思想较为开放，行为较为自由，慢束罗裙半胸前”的唐风流韵也因此而形成。

▲《虢国夫人游春图》局部

唐诗中不少作品都描述了袒露前胸这一服饰特点，方干的《赠美人》：“粉胸半掩疑暗雪，长留白雪占胸前”；李群玉的《赠歌妓诗》：“胸前瑞雪灯斜照”；欧阳询的《南乡子》：“***花钿，胸前如雪脸如花”......

个人觉得袒露前胸的服装不符合历史事实，只是为了增加艺术效果而已。

因为在那个封建朝代，人们的思想观念怎么会有现代人开放？所以作为一个封闭的社会，服饰肯定也是保守的，再说了，在当时社会的服饰代表了那个时候人们的***观念，矜持应该是当时的一个社会现象，而不是像经历风尘的人一样。

第一，人物和服装设计要顾及历史真实。上演宣传上也常强调服装是考证了历史记录等等。但是，能顾及多少是个说不清的问题。古时没有摄像录像光盘存贮，有画，也就有限的几幅——原始资料本身就不够，所以是不是“真实还原”，只有天知道。他说“像”，根据的就是那些画，他能顾及，也就不错了。你怀疑不像，你说的“真像”在哪里？

第二、即使“睁着眼说瞎话”，也不犯大错。因为剧作不是现场实录，允许合理想象，“狂想”也不是不可以——戏剧本来就是虚拟的嘛。以前有人说过，以《封神》为素材的剧里的场景，很多脱离商周的真实，有的场景像是古罗马的，但是要真的“还原”，那商纣和妲己的服装就很凄惨了，纣王的伙食也可怜得很。这样惨兮兮的戏，票房不行的啦！后来的好几部戏里拼命“挤奶”的服装，明显的是迎合观众的趣味。

到此，以上就是小编对于体现思政知识的艺术作品的问题就介绍到这了，希望介绍关于体现思政知识的艺术作品的2点解答对大家有用。