传教士等中外艺术交流,

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于传教士等中外艺术交流的问题，于是小编就整理了4个相关介绍传教士等中外艺术交流的解答，让我们一起看看吧。分析清代宫廷中西融合画风成...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于传教士等中外艺术交流的问题，于是小编就整理了4个相关介绍传教士等中外艺术交流的解答，让我们一起看看吧。

1. 分析清代宫廷中西融合画风成因及艺术特色？
2. 余秋雨是教徒吗？
3. 西方绘画一词的起源？
4. 日本吸收西洋文化为什么是以荷兰文为媒介的呢？

分析清代宫廷中西融合画风成因及艺术特色？

对于海西画派的影响我觉得从明朝的波臣派就可以说起，对于人物面部的刻画已经有了阴影的效果。

如果目标明确指向清宫廷的我认为反而融合的非常生硬，中国画家认为西方画家只是一种技术，而不能称上艺术；传教士们不能按自己的心愿画他们热爱的圣像。更多的是合作作品，比如郎世宁和唐岱合作的松鹤图，就比较典型。

余秋雨是***吗？

应该不是，有人称他为“文化传教士”

1946 年生，浙江余姚人，艺术理论家，中国文化史学者，散文作家。欣赏他的一个原因是他那江南人特有的书卷与优雅气质，不仅在其作品中，而且在其言谈举止上。

他写的《文化苦旅》。里面有很多佛教方面的内容，可以看得出他对佛教文化是非常有见地的。
至于是否信仰佛教，只能去问余秋雨先生本人了。

西方绘画一词的起源？

明代由西方传教士带到中国的。***如元代打入欧洲算起，那么12世纪的中国人，应该见到油画了。不过明代万历年的利玛窦、汤若望到中国以后宣传西方文化比较系统一些，这时应该是中国人最早见到西方油画的开始。但是，由于油画是为宗教服务的，看到的人还是比较少的。清代乾隆时期，中国的鼻烟壶工艺美术，销往欧洲数量比较大，为了适应西方人的审美习惯，在鼻烟壶上有不少油画风格的绘画，这应该是中国人最早学习和应用油画。

当时，意大利人马可波罗以传教士和商人的身份，于1275年来到中国元朝大都北京，从此，在中国生活了17年。马可波罗来中国时，带了几十人的庞大团队，团队里边主要有商人、传教士、旅行家、冒险家，还有画师和艺术家。

从广东外销画开始大家开始学习油画。那个时候，西方水手不远千里来到中国，想把中国的东西带回家乡，让老乡看看。最好的办法就是带画，这样人们就知道，“原来中国长这样啊”！这就催生了广东外销画——一种民间大量制作的画，虽然是油画，但技法很粗糙。

中西图像交流，尤其是油画如此重要的西方艺术呈现形式的研究，通常集中在上层社会的精神文化等方面，民间精神文化和艺术表现都仅有较少的探讨。目前公认最早传入中国的西洋油画应是由利玛窦等传教士所带来的，但这些宗教绘画除却特定的使用功能（用以传教或当做赠礼）外，拥有较为狭窄的传播路径。这对“新会木美人”则提供了从民间的角度来观察“西画东渐”的过程。

十六七世纪的时候，西方传教士来到了中国，兴办教堂，传播耶稣***教。这里面大家知道有一个叫利玛窦的传教士，据说是在明朝万历年间来到中国的第一个西洋人。同时也把西方油画带入中国，挂在教堂壁上。这应该是中国老百姓第一次看到与中国画迴然不同的西方油画。

日本吸收西洋文化为什么是以荷兰文为媒介的呢？

这个问题就要首先说道日本文化的特性。日本是个岛国，而且还是一个多灾多难的岛国，这就产生一种矛盾的民族特性。其往往表现的，“既固执己见十分封闭，而又善变学优洞悉环宇”。荷兰人既能保证日本的封闭，而又能满足日本人的学习欲望。这也就是为什么日本人选择通过荷兰人学习西方先进科学技术和文化，形成了一套独特的学问“兰学”。

这里首先要提葡萄牙人，葡萄牙是世界上第一个世界性大国，这源于其最早开启大航海时代，葡萄牙人由于对比邻居西班牙更加的偏僻，所以其市场狭小，严重缺少黄金、香料这些当时欧洲市场都紧俏的物品，其面对的只有大海，所以在15世纪就开始了航海探索，也就最早打开了亚洲日本商路的欧洲国家。

但是葡萄牙人在与日本人的贸易当中犯了一个日本人最为忌讳的事情，就是“传教”。(当然这时候西班牙人也来了)葡萄牙人因为在民族独立过程当中长期与异教的摩尔人占领者进行斗争，宗教的狂热是其最大的精神支柱，其希望天主教能够传遍世界，净化那些异***。(西班牙人也是这样想的)

然而，这却让其被挡在日本之外，这源于日本本土神道教的独特性，其是一种泛民化的本土宗教，有很强的民族特性，其倡导万物幽灵，多以自然、先祖、英魂为击败对象，是日本统治阶层维护统治的重要倚仗，外部宗教思想是绝对不可以染指日本的民族信仰，甚至佛教也因此几经沉浮。就这样，双方一个狂热一个固执，这生意也就没法做了。

这时候，精明的荷兰人来了，荷兰人是典型的实用主义者，其很世俗，讲究“金钱至上”，其跟日本交往的原因很纯粹，就是为了钱。日本人由于也怕荷兰人跟葡萄牙人一样，所以，1641年德川幕府在长崎建了出岛这个地方(人工岛)，用以同荷兰人进行贸易来往。荷兰人可以在岛上居住，但是不能下岛，日本人除了贸易或者公务以外也一律不准登岛。双方在彼此贸易来往的过程中，西方的近代科学技术得以传入日本，而这些知识就被称为兰学，而通晓荷兰语掌握这些知识的人称为“兰学家”。后来兰学为日本明治维新实现快速近代化奠定了基础。

图片来自百度图片，1为兰学著作，2为葡萄牙航海纪念碑，3为葡萄牙船队和传教士(黑衣)，4为日本神社，5为曾经学习兰学的日本著名思想家福泽谕吉印在10000日元上，感谢提供，

到此，以上就是小编对于传教士等中外艺术交流的问题就介绍到这了，希望介绍关于传教士等中外艺术交流的4点解答对大家有用。