本文作者:cysgjj

艺术作品的继承与创新之处,艺术作品的继承与创新之处是什么

cysgjj 2024-09-07 17
艺术作品的继承与创新之处,艺术作品的继承与创新之处是什么摘要: 大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于艺术作品的继承与创新之处的问题,于是小编就整理了5个相关介绍艺术作品的继承与创新之处的解答,让我们一起看看吧。怎样传承文化瑰宝?...

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于艺术作品的继承与创新之处的问题,于是小编就整理了5个相关介绍艺术作品的继承与创新之处的解答,让我们一起看看吧。

  1. 怎样传承文化瑰宝?
  2. 为什么我们要继承和发扬家乡的民间艺术?
  3. 艺术继承与革新的关系是什么?
  4. 尊古、摹古者众,江湖体之险,书法未来为什么需要传承创新?
  5. 农村老一辈很多传统特色美食手工艺术,该如何更好的发扬和传承下去?

怎样传承文化瑰宝?

要传承文化瑰宝,首先需要加强对传统文化学习和理解,包括文学、艺术、音乐戏剧等各个方面。

其次,需要通过教育和各种活动,让更多的人了解和参与传统文化,例如开设传统文化课程、举办传统文化展览等。同时,利用现代科技手段,如互联网和社交媒体,将传统文化推广给更多人。最重要的是,要鼓励年轻一代继承和创新传统文化,保持其活力和魅力,确保文化瑰宝能够源源不断地传承下去。

艺术作品的继承与创新之处,艺术作品的继承与创新之处是什么
图片来源网络,侵删)

什么我们要继承和发扬家乡的民间艺术

因为这是三千年的历史文化,放弃了太可惜了,你不觉得家乡的民间艺术很特别的美学吗?其实,发扬家乡的民间艺术可以在基础上进行创意发挥,可以保留传承,又可以做自己想做的!

中国地大物博,人口众多,每个人都会接触家乡艺术,我们的家乡艺术是河北梆子艺术,河北梆子高亢激昂,娓娓动听。河北农民频道为人们推出了《绝对有戏》栏目,极大地活跃了人们的精神生活,弘扬和传播了河北梆子艺术。河北梆子艺术需要传承和发展,《绝对有戏》组织了送戏到校园,对继承和发扬家乡艺术做了促进工作

我们要继承私发扬家乡的民间艺术

艺术作品的继承与创新之处,艺术作品的继承与创新之处是什么
(图片来源网络,侵删)

家乡的民间艺术有好多的是历史悠久的文化艺术,有好多是历史文化遗产,有好多文化价值,我们要这些民间艺术进行加工取其精华。

把民间艺术发展光大,发展先进的文化,加强精神文明建设,坚持文化自信

艺术继承与革新的关系是什么?

世界上所有艺术没有亘古不变的,或以单一形式、样式呈现从古至今一直到现在。艺术的魅力与价值在于前瞻性和超前的创造力。换而言之,艺术创作之所以成为艺术本身正是要具有这种推动自身不断变革的动力与自适。

艺术作品的继承与创新之处,艺术作品的继承与创新之处是什么
(图片来源网络,侵删)

艺术没有保守派,没有批判就没有继承,对于那些伟大的艺术创造者来说,艺术的技能都是小儿科,是不值一提的基本表现能力和末技。

只有“匠人”才会沉迷于技能的传承,才会执着于传统的窠臼不能自拔。诚然,“匠人”也有匠人的本分与社会价值。我们对于艺术一贯的误区在于容易忽略艺术的思想与创造精神,容易淡化艺术的内在情感与文化质素。

昏鸦始终认为艺术创作的根基与源泉是文化内涵与知识格局和思想在艺术表达中以灵动自觉的方式所作的呈现。艺术家等同于思想家,也等同于时代的引领者。

亚里士多德说:“吾爱吾师,吾更爱真理”。

齐白石说:“学我者生,似我者死”。

艺术的核心来源于独一无二和不可***的创造力,模仿和***要么是“匠人”的庸俗化生产,要么就是这种形式本身也行将腐朽成为某种供人观瞻的历史遗迹和“老手艺”。

雕塑大师罗丹的两个学生马约尔与布德尔在艺术表现手法风格迥异,各有千秋。被誉为世界雕塑的“三大支柱”。
罗丹雕塑

一个师傅带出的徒弟却有着多种样式与表达这才是艺术上的突破和价值体现,艺术上的好老师从来不会注重教技法,而专注于引方向、传精神、塑情感。

马约尔
雕塑
布德尔雕塑

从艺术脱离于宗教到文艺复兴、古典主义浪漫主义现实主义、象征主义、印象派、后印象抽象派、野兽派、超现实……包括文学、建筑、音乐、舞蹈……都是你方唱罢我登场,方兴未艾,意犹未尽。

尊古、摹古者众,江湖体之险,书法未来为什么需要传承创新?

书法.书道.道法自然.师法古人为历代文人墨客所尊循.如唐诗.宋词.元曲.前已有数个不可逾越的丰碑.先入为主并规范框架\大的社会环境变了.书写语言方式结构也天壤之别.例代先贤猜想不是不想突破義之.几人回?况今日!

这是个老话题,书法当然需要传承,在传承基础上创新,因为只有发展,才可能传承,传承的是古人的线条设计、布局设计、墨色设计、形式设计,创新的是时代审美设计、书写形式设计、跨学科的融合设计,但是不论怎么创新,一定须符合当下大众审美需求,至于如科幻一样的创新也需留一个[_a***_],百家争鸣百花齐放才是王道,用一部电视剧台词总结:神即道,道法自然,如来!

这个问题,董其昌已经论述很明确了,继承传统,就是要不合而合。他的追随者,如清四高僧也通过国画间接证明了这个道理的正确。就是合法度,不合形相。四王做不到,所以比四僧要逊色多了。

创新是没错,关键是什么基础之上的创新?基础还没有打牢、甚至没有传统基本功,这样的创新,会成功吗?

诚然,现在书法已经失去了当初的土壤。既然这样我们何不坚守传统、回归传统呢。

窃以为,坚守也是一种创新。中华文明现在不是创新的问题,是如何回归的问题。

我感觉现在的问题是,书法不是如何创新的问题,首要任务而是如何更好的传承和继承的问题!古人的书法不是一朝一夕就能学会的,路还走不好,就想着跑,容易跑偏方向,也容易摔跟头!看看吧,现代人书法先天不足,钢笔字没几个动手写的,更不用说毛笔字写的古人的书法了。所以,现代人能写好毛笔字,特别是古代名家大家的书法作品就非常不容易了。当然,在尊古,摹古的道路上并不是一味的因循守旧,还有很多事情要做的,比如如何在古人遗留书法的作品里,创新规范书写没有保留下来的汉字。这里强调的可是要遵循原创原味啊!解决好这个问题,就是对书法不小的贡献!

农村老一辈很多传统特色美食手工艺术,该如何更好的发扬和传承下去?

农村各地都有自己的特色美食,争奇斗艳,各有特点。发展好了一好百高好,否则就会适得其反,丧失它的优势和特色。

比如,我们这里待客吃的主要是酸汤面,据传它有二三百年历史。酸汤面做法简单、便易,深受当地人喜爱和欢迎。其实它的用材十分简单、好寻,主要用材是:当地人酿的醋、手工挂面、菜类用韭菜和大肉汤。先用醋和大肉汤调汤;其次把韭菜切小小个头;再用烙馍锅摊鸡蛋饼再切碎、手工挂面煮熟待用。最后,将酸辣汤煮沸腾,倒入菜类,而后给一个碗挑一筷头挂面,倒入酸辣汤。一个成年人一顿饭吃二三十碗酸汤面不在话下,据说有人一次吃过五十碗了,一碗面只吃一口,这就是俗称:一口香。现在能做正宗的乾县酸汤面人越来越少了,一方面是青年人不会做也不愿学了;另外一方面吃酸汤面主要是醋味,然而当地地下水起了变化,做出来的醋有股异味了,所以具有地方特色的酸汤面面临失传的危险境地。

希望小青年们学习新的一门技术外,还是应该牢记那些传统特色美食奥。不要让这个担忧成为现实!


纵观全球,放眼中国,生产提高,经济发展,社会繁荣,美食多样,艺术***,人文景观处处新,美食艺术年年好。

在如今商品经济时代的潮流中,消费者扮演着享受者和接受者。对美食文化也有了高层次的要求,历史上劳动人民和消费者都在自觉惑不自觉中,创造,沿革并传承着自己的美食文化和手工艺术。那么怎样才能继承和发扬传统美食和手工艺术?

首先是,消费者是饮食文化和手工艺术的缔造者,能否理解美食文化的内涵,必须做到自觉树立饮食素养的观念,发挥教育的基础性保障作用,例如厨师学院,手工艺艺术学院等。我国传统美食和手工艺术有着几千年的悠久历史。要***取***支持,国民学习。

其次是,在网络时代驱使下传统美食和手工艺术出现了,时尚化,返璞化,健康化,多元化。人们的美食要求也不断增强,手工艺术更是上了几层楼。所以***要监管,地方之间要互相借鉴,取长补短,发挥特长,让华夏美食和艺术永放光芒。

最后是,美食和艺术的企业是真正的传承者。因为企业文化的传播是美食、艺术产品的制售来完成的,美食和艺术产品是美食和艺术企业文化的物质载体。总之秉承继承、发扬、创新的理念。挖掘和探索华夏各个民族,各个地区的美食和手工艺术的价值。加强国际交流,推动我国的传统美食和手工艺术的***展大繁荣。


到此,以上就是小编对于艺术作品的继承与创新之处的问题就介绍到这了,希望介绍关于艺术作品的继承与创新之处的5点解答对大家有用。

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