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伦勃朗的艺术特色和艺术成就是什么?
用油画体现光影。定义了后世对油画的印象。直到现在人们能想到的最美,最赏心悦目的油画作品,就是了伦勃朗或者伦勃朗式油画作品。包括现在做电影或者摄影作品要追求油画效果,说的就是伦勃朗式油画。
“裸体”在国画艺术作品中几乎没有,在油画艺术作品中却经常出现,这是为什么?
所有视觉艺术,包括绘画、雕塑、摄影等,都是一个国家文化观念和审美趣味的外在投射。我国的文化观念以儒家思想和道家思想为基础,通常以“二元辩证法”来看待问题,认识自然规律,把自然万物的运行规律看作是一个有机整体,自然万物的运行都遵学着“自然之道”,只有自然之道保持平衡,整个宇宙才是和谐的。
古人把人看作是自然万物的一部分,人在大自然面前,是很小的一部分。人的所作所为都离不开自然之道的约束,人去适应自然才是生存之道。所以,表现人与自然,人与社会,社会与自然之间的关系,是古人对自我的根本认识。
因此,传统中国画里边大多表现的是自然山水,花花草草,动物花卉之类的东西,很少看到专门表现人的喜怒哀乐的作品,更不要说“***”绘画了。
(赫拉科斯勒杀死雄狮)
而西方的文化观念跟我们截然不同,西方的文化观念历来奉行“物竞天择,强者生存”,认为人不是大自然的附庸者,而是主宰者和改变者,人的价值体现在对自然的改造中。从这个层面来讲,西方人的意识里,大多有以“自我为中心”的思想,把人的权利、尊严、欲望等,看得高于一切。
(宙斯与赫拉)
在这种文化观念的支配下,西方人很早就把艺术视角投向了人。比如,早在2700多年前的古希腊时期,西方人就用雕塑来展现人体的自然之美,男人的体格必须高大、健壮、魁梧,充满阳刚之气和力量感。女人的体态必须要丰乳肥臀,凹凸有致,那样既是生殖崇拜的象征,又是阴柔之美的体现。
“***”在国画里几乎没有;而在油画里却经常出现,为什么会这样呢?
这与国画、油画产生的土壤有关;与东方与西方人的开放度有关;与国画、油画的特点有关;与思想自由、文化自由有关。
下面就来逐一说说。
一、国画与油画产生的土壤不同。
(1)、“中国画”简称为“国画”,“国画”一词起源于汉代。我们知道,西汉有个思想家叫董仲舒,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”后,被汉武帝***纳,从汉朝开始,儒家思想统治、禁锢了中国2000多年。国画发展到元朝时,人物题材画逐步衰落,画家绘画题材向山水、花鸟倾斜。
这两点原因造成了国画在题材上出现了“偏食”现象——人物画少,***人物画则几乎绝迹。
(2)、油画虽然来源于彩蛋画,但油画的真正兴起,受古希腊文化和古罗马文化影响极大。古希腊文化认为,男女的身体是纯洁无邪的,男人的身体代表着力量和坚韧;女人的身体象征着圣洁和上天的恩赐。古希腊人认为上天的神都是***的,而且多是***女神。基于这样的文化认同,在古希腊和古罗马出现了许多的***雕塑和***油画作品。
二、东西方人的思想开放程度影响了***画的发展。
(1)、由于西方自然科学和工业文明的发展,养成了西方人讲究直接、功利和实用的思想观念。这一思想观念反映到人物油画上后,就是喜欢去除外衣,直接表现人体之美。这与就如同外国人搞对象时,喜欢直接,喜欢亲吻,喜欢未婚就同居等现象是一样的。
(2)、中国社会长期以来是农业社会,人们的思想观念比较含蓄,受人伦道德约束比较明显,礼义廉耻等封建观念束缚住了人们的手脚。什么男女有别,女人要笑不露齿等等陋习反映到绘画上,便是仕女图都是包得严严实实的。
如果你是一个绘画艺术爱好者,就会知道,国画早已经是国内的主流绘画了,而油画现已成为世界绘画的主流,当你稍微仔细了解国画和油画时,你会发现一个奇怪的现象:“***”在国画艺术作品中几乎没有,在油画艺术作品中却经常出现,这是为什么呢?
“***”在国画作品中几乎没有,在油画作品中经常出现
关于“***”在油画作品中出现,那是常有的事情,自欧洲文艺复兴时期开始,直至现在,即使20世纪抽象艺术的诞生,也离不开“***”这个主题,只是抽象艺术中的“***”形象,没那么惊艳完美就是了,但不论怎样,“***”在近千年的油画作品中,从未间断过,
之所以“***”在油画作品中经常出现,那是因为一开始的欧洲文艺复兴时期,,需要用“***”的艺术形象来激发人性的欲望,从而恢复“人文主义”思想精神,后世的艺术家,因为有了文艺复兴的“前车之鉴”,所以就一直延续下去,统治者不制止,“裸体艺术”就会一直存在,
虽然欧洲文艺复兴时期,提倡恢复“人文主义”思想精神的方式有很多,不只是通过油画艺术,但相比较,那些音乐、文学诗歌,油画的“写实”让***更加直观形象,不用担心有些人是文盲而看不懂文艺复兴的寓意,人***望要渴望得到自由,必定先唤醒人的生理欲望,所以说,***在油画作品中出现,是时代赋予艺术家的使命,
然而,在国画作品中几乎没有“***”形象,那是因为国画自一开始就以“大自然为师”,也就是那些山川河流才是国画的主题,更何况,国画艺术表达的是“笔墨文化,自然哲学”,和油画艺术的“人文思想”沾不上边,油画艺术表达的是人文主义精神,“人文”就和人有关,所以***可以顺理成章的在油画中出现,然后出现在人们的视线里,
首先需要说明一下,“***”艺术([_a***_])在国画中也并不少见。当然,受到封建保守观念的限制,古代中国画家是不敢轻易越雷池半步的。在思想得到解放以后,尤其是上世纪八十年代之后,人体国画已经相当常见,除了绘画工具和表现手法上的差异,人体国画与人体油画一样受到艺术家们的普遍重视。
说起国画,唐伯虎的名头不可谓不大。作为江南才子中的代表人物之一,唐伯虎的人生轨迹并没有影视剧中描述的那样风流倜傥、惬意无边。相反短暂的人生旅程相当坎坷,科举考试受到舞弊风波牵连,纵使天赋异禀,才华横溢,奈何命运多舛,处境凄凉。为了生计,唐伯虎曾画过大量的春宫画。是性情中人还是违心创作,无从知晓也并不重要了。重要的是,以唐伯虎的绘画水准,那些画无疑算得上是人体国画的上乘之作了。
可惜的是,因为众所周知的原因,类似的人体国画很难被当作艺术品广为流传。站在艺术欣赏的角度来看,多少还是有些遗憾的。
西方对人体油画的推崇历史悠久,尤其是文艺复兴以后,经典的人体油画作品不胜枚举。达芬奇、安格尔、拉斐尔等一大批大师级画家,基本上都创作过大量人体油画精品,至今闪烁于世界画坛,受到诸多后辈画家的景仰。
油画艺术真正在中国兴起,也就是上世纪二三十年代开始的事情。以徐悲鸿、刘海粟、林风眠等一批留学欧洲的艺术家为代表,正式将西方绘画技法和审美思维引入中国。但是,在那个观念尚还保守的年代,东西方审美习惯和艺术思维的碰撞在所难免。
首先在中国倡导人体课程的人是时任上海美专校长的刘海粟。由此引发了铺天盖地的争议,甚至是口诛笔伐。最后迫于各方压力,***的教学举步维艰,难以为继。
令人唏嘘的是,油画***大胆地走向大众视野已经是上世纪八十年代之后的事情了。随着人们观念的改变,同时审美能力也得到提高,***终于不再是洪水猛兽,***课程也成为了各大艺术院校的必修课。
不管是油画还是国画,人体绘画的创作对画家绘画水准的要求都很高。不管是代表古典写实主义油画风格的杨飞云,还是以浪漫写实主义名世的陈逸飞、陈衍宁,都能将人体油画创作得高雅脱俗,令人印象深刻。
我们说,艺术是文化的体现。艺术的产生离不开它所生存生长的文化土壤和环境。中国画植根于中国的传统文化中,西方油画产生于西方的文化土壤,由于中西方传统文化的差异,产生于不同文化语境下的中西方绘画,其审美理念和表现形式也不同。
中国传统文化历来以儒家为正统,讲究中庸,崇尚自然,内敛含蓄,表现在绘画上,注重描绘自然,注重意境的表达,而在刻画人物方面,不追求人物的写实和逼真,注重在“似与不似之间”。而对于人体,中国传统文化历来强调“身体发肤,受之父母,不可示人”。更不可能倡导在绘画艺术上出现***绘画。这就是我们在中国画中很少看到***绘画的原因。
相对于中国传统文化的中庸含蓄内敛,西方文化则显现出另外一种形态,就是直接、开放、张扬。表现在艺术上就是把人们喜欢的和想要表达的东西直接表现出来,写实一直是西方绘画艺术的主流。
说到***绘画,在西方有着深厚悠久的渊源。早在2500年前的古希腊时期,西方人就有崇尚人体包括人的生殖的文化习俗。工匠艺人以雕塑的形式将男子的阳刚雄健之美和女子的阴柔婀娜之美表现出来供人们欣赏膜拜,形成早期的***。
十四至十七世纪的欧洲文艺复兴,是欧洲在经历了长达千年的黑暗中世纪人们饱受宗教神学统治压抑的背景下发生的一场思想启蒙运动。文艺复兴以“人文主义”思想为主旨,祭起复兴古希腊古罗马文化艺术的大旗,借鉴古希腊古罗马人体雕塑艺术,以古希腊神话中的诸神为题材,实际表现现时代人们的欲望和需求,创作了大量的人体油画,对当时人们的思想解放和人性解放产生了积极的影响和作用。同时确立了人体油画在绘画艺术中的重要地位,使之形成系统的绘画理论体系,列入官办的美术教学基础课程。至十九世纪,西方人体油画从早期的表现“神”到表现普通的人,为西方民众普遍接受,成为油画艺术的重要表现形式,成为西方的一种文化形象。
油画中常见“***”艺术,国画中很少“***”艺术,追根溯源,是中西方不同文化不同审美观念形成的。
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