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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于实拍艺术作品人心图片大全的问题，于是小编就整理了2个相关介绍实拍艺术作品人心图片大全的解答，让我们一起看看吧。

1. 艺术夸张化的唯美人体应该如何塑造？
2. 很多人给我推荐茨威格的传记作品，他的传记作品究竟有什么样的艺术魅力？

艺术夸张化的唯美人体应该如何塑造？

艺术夸张是艺术创作中修辞的主要手法之一。艺术修辞手法让艺术区别与现实与生活原本。夸张是塑造唯美人体的一种常用方法。夸张就是让美更令人怦然心动。

油画艺术是以写实为基础的。但以写实为基础的油画艺术，几乎都在创作中用上了夸张的修辞手法。首先是美的夸张。不美就难以称得上是油画艺术作品。每幅成功的油画艺术作品，都在创作美上用了夸张的修辞手法。

美的部分之夸张，让原本的模特之美处更美。让欣赏的人更能赏心悦目。这就达到了油画艺术创作的目的。

油画艺术中，人们显而易见地欣赏到了人物的丰庾之美。以致于油画家们不厌其烦地利用夸张的修辞手法进行创作，形成了一种现象。

艺术是用妙不可言的修辞手法支撑起来的。从某种意义上说，没有修辞手法就没有艺术。夸张是最常用的修辞手法之一。

艺术化，夸张，唯美，这三个词是有矛盾的，在一个作品里而且都是会有不同的侧重，把他们三个放在一起是有点拧巴的，以自己的感觉来说，只能是大体找个平衡，在有一些画家里肯能符合这个感觉，却未必一定，一般来说人体的素材是西画的常见内容，训练的基本功，概括起来就两点，型与色。型的塑造离不开线条，光影，比例，空间，虚实，通过画家的个性的表达形成艺术的形象，能给人深深的感染力，西方古典大师几乎把型像塑造做到了极致，一些现实主义，超写实主义，甚至能给人完成幻觉，色彩的关系最重要的是冷暖，通过色相与纯度的叠加组合，能五彩斑斓又能和谐唯美，同时也会变形夸张的使人目惊口呆，各种流派各种表达，感受各异，画人体的目的是为了研究人，不管是***的，还是着衣的，最终也是为了感情的表达，粗犷的细腻的，变形的柔和的，怪诞的唯美的，雄伟的清新的，各个时期都会映照人心的感受，单独的人体也是可以表达重大的题材，个人感觉看几个例子，具有代表性的人体例子，风格差异化带给人不同的感受，鲁本斯，珂勒惠支，罗丹，看看他们的作品是夸张的，艺术化的，唯美的！

很多人给我推荐茨威格的传记作品，他的传记作品究竟有什么样的艺术魅力？

茨威格是我最喜欢的国外作家，可能是因为我看的外国文学作品少，又或者是翻译他作品的作者语言功底好，总之，我很喜欢读他的小说，包括传记***。

首先是他作品的文字，写得很细腻，读起来好像有一种天生的浪漫在里头。《一个陌生女人的来信》里面对女人的描写很细致，那种女性的温柔缱绻和优雅婉转都描写得特别好，让人读来就能感受到这个女人浑身散发的魅力。

《人类群星闪耀时》里面对每一个伟大时刻的发生都描绘得慷慨激昂又恰到好处，本来在我的印象中，这些事情不过是无数书本里面的***之一，可是经过他的描写，我尽然开始在心底欢呼，同为人类，我竟不自觉地为他们感到自豪，不得不感叹他文字的魔力，不动声色地带起了读者的情绪。

《昨日的世界》里面对一战到二战时期欧洲混乱的世界的描写，每一个人物，每一个家族的兴衰被茨威格的笔记录下来以后，总会给人一种身临其境的感觉。那些精致富庶的贵族生活，那些惨遭迫害的犹太人，书里面的每一个画面都描绘得很鲜活。

《鹿特丹的伊拉斯谟》中，茨威格将这位淹没在历史洪流中的人文主义思想家，描绘得也相当精彩，仿佛伊拉斯谟的躁动和嬉笑怒骂都在他的笔尖上。

也许是因为茨威格本是贵族出身，而他笔下的引领世界发展的伟人们又大多来自贵族，所以他能够准确细致地将他们的生活和经历刻画得非常饱满。品读茨威格的文字，能够真实地感受到一战和二战时期，欧洲贵族们的生活状态，体会到那种混乱背景下人物的挣扎。

读茨威格的作品，真正吸引我的是他作品的文字，而那些漂浮在文字上的故事，在品读文字的过程中，不自觉地就印在脑海里了。

说实话，很多国外的文学作品，不管被后世夸得多么宏伟，思想构筑得多么伟大，我是看不进去的，因为有东西方文化差异横亘在中间，我不能体会到那个点。但是茨威格的作品不一样，我可以反复品读他笔下的文字，好像慢慢欣赏一幅画。他笔下的故事虽然简单，思想也比较简洁，但是那种文字的力量，会慢慢浸透你的心，让你无法自拔。我想，这就是他作品的魅力所在吧。

节录茨威格《断头王后》（断头王后，就是法国大革命中被砍头的玛丽·安托瓦内特，法王路易十六的王后，出嫁前是奥地利公主）中的一些句子，可以感受一点作品的魅力：

她那时候还太年轻,不知道所有命运赠予的礼物,早已在暗中标好了价格。

她是所有漫不经心的人里最漫不经心的；她是所有奢侈浪费的人里最奢侈浪费的；她是所有风流轻浮的人里最风流轻浮的。再没有人能比她更好地表现了18世纪的社会风情。她是18世纪的象征，也是18世纪的终结。

她的幸福没有人分享，同样，她的不幸也只能独自承担。

她意识到，命运对自己过于偏爱，她一路顺境，出身王室，成为王后，好运接踵而至，她没有为之付出丝毫努力。长久以来，她一直以为，自己无需奋斗，有大臣臣民代劳，有大把金子出手，万事都可以一帆风顺，她毫不在意地享受了命运的种种赐予，现在才发现，原来这样的赐予也不是不需要代价的。直到需要运用才智和能力来挽救自己和孩子的生命时，她才发现自己的生活一直空虚苍白，她不曾积攒任何与逆境斗争的力量。

她不知道，得到权利的同时意味着承担同等的义务，如果得不到相应的回报，再热忱的爱戴也会消退。

苦难只能激发出人的潜能，而不能给予人欠缺的品质。

法国在风起云涌的时刻，站在最革命前沿的，呼声最高昂激烈的人，并非就是对革命事业最忠诚，最可靠的人。倒皇派的贵族们，都是出名的无赖和败家子，他们向来花天酒地，醉生梦死，王后怎能相信他们进行的是一项伟大的事业? 当安托瓦内特看到奥尔良公爵为革命摇旗呐喊，当她听闻***们充当革命的先锋，她能对革命报以好感吗?王后的眼里只看到一个个她轻蔑不屑的人物，根本没有考察出革命带来的人道主义和人文主义的伟大意义。在一片混乱的革命场景里，她无法明白言论，宗教自由符合社会发展的进步趋势，她始终对革命怀有不可化解的仇恨。

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