高中历史后现代艺术作品,高中历史后现代艺术作品有哪些

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于高中历史后现代艺术作品的问题，于是小编就整理了3个相关介绍高中历史后现代艺术作品的解答，让我们一起看看吧。顾恺之的《洛神赋图》与...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于高中历史后现代艺术作品的问题，于是小编就整理了3个相关介绍高中历史后现代艺术作品的解答，让我们一起看看吧。

1. 顾恺之的《洛神赋图》与波提切利的《春》进行比较，两者的艺术架构有什么区别？
2. 有哪些历史主题的绘画？
3. 很多人给我推荐茨威格的传记作品，他的传记作品究竟有什么样的艺术魅力？

顾恺之的《洛神赋图》与波提切利的《春》进行比较，两者的艺术架构有什么区别？

答:这是两幅不同风格的绘画作品，各有各的文化思想所反应出来的喜爱也不同。不能做对比。

在东方文化艺术中我们能了解本国历史文化所以能理解本国的艺术作品，我们认为是最好的。

在西方文化艺术中他们的经历和我们不一样，所崇拜的神也不一样，所以他们也认为他们的是最好的。

从作品本质绘画手法上来说：一幅是平面感觉更多且有些模糊的作品，一幅是立体感更强且色彩鲜艳的作品。

一 《洛神赋图》与《春》的内容比较

《洛神赋图》是根据曹植的诗篇《洛神赋》绘成的长卷，纵观整个画卷，可以看出顾恺之将绘画的情节与诗歌巧妙结合，再现了原赋所表达对洛神的爱慕的情感故事！《春》以万物勃发的春天为背景，把象征爱与美的维纳斯和花神，丘比特自然结合在一起，描绘出一片生机盎然的景象，富有感染力！

二 空间营造差异性

《洛神赋图》的绘画方式是点散***，这样使得容量越来越多的内容上呈现给观者！曹植和洛神的感情描画一目了然！

《春》的空间营造，众神占据整幅画面三分之二，整幅作品对神，物，大地，天空的空间及对众神的塑造，在主题巧妙的处理上更体现了人文主义情怀！

两幅图相同点在于取材引用神话，将心中的向往一面展现。

然表现手法却大不相同，春 ～颜色鲜艳，蛋彩画，色彩线条清晰明快，令人赏心悦目。

洛神斌图～用笔清净古朴，体现早期山水画特点，近实远虚，值得一品

顾恺之《洛神赋图》和波提切利《春》都是东方与西方美术史上的瑰宝，把它们放在一起比较确实挺有意思，通过比较可以发现，这两幅作品有不少共同点和不同点。从这些可以感受到东西方的文化理念有明显的差异。

波提切利《春》

其一，它们都是以神话故事作为创作题材，都跟“春”有关。

《洛神赋图》为东晋大画家顾恺之（348——409）耗费数年精力和时间所作，其创作思路来自三国时期著名诗人曹植的《洛神赋》，讲述了作者在某个春天，与美丽的洛神偶遇，春心萌发，并产生爱慕之情，最终向她表白，并赠送定情之物，约定下次约会，中途思念的故事。全篇想象力异常丰富，辞藻华丽，笔触细腻，是赋中名篇。

《春》局部

顾恺之根据此故事，按赋中的段落和情节，画出了一幅近6米长、1尺宽的长卷，是用绘画对文学作品的成功解读。

画中除过刻画各个人物外，重点则对市井生活、自然风景和风土人情进行了细致的描绘，在本质上，《洛神赋图》是一幅展现人与自然和谐共处的山水画。

顾恺之的《洛神赋图》绘于三国时期至今已有1741年的历史，波提切利的《春》绘于意大利文艺复兴时期至今只有536年的历史；一个是东方悠久的绢本彩绘，一个是绘于木板上蛋胶画；一个是文学作品的视觉演绎，一个是神话故事的形象再现；一个浪漫情怀的写意，一个是崇拜圣者的写实；她们都是水上飘的美女，却分别存在于地球上的欧亚大陆的虚幻景象里…

有哪些历史主题的绘画？

在封建时代，有很多历史主题的绘画，这些绘画主题大多都是为了给帝王歌功颂德或者政治以及思想宣传而服务的。如东晋顾恺之的《女史箴图》，唐代阎立本的《步辇图》，北宋张择端的《清明上河图》，南宋李唐的《晋文公复国图》，清代郎世宁的《乾隆骑马图》，以及清代徐扬的《姑苏繁华图》。

历史主题的绘画有太多了，我记得的比较出名的有一下几张:

1，《自由引导人民》，内容是法国“七月革命”

2，《黄河大合唱》，总共有三幅，每一幅都堪称经典。

3，《共和国的将帅们》，这是一个系列，内容是共和国十大元帅的其他国家领导人。

很多人给我推荐茨威格的传记作品，他的传记作品究竟有什么样的艺术魅力？

节录茨威格《断头王后》（断头王后，就是法国大革命中被砍头的玛丽·安托瓦内特，法王路易十六的王后，出嫁前是奥地利公主）中的一些句子，可以感受一点作品的魅力：

她那时候还太年轻,不知道所有命运赠予的礼物,早已在暗中标好了价格。

她是所有漫不经心的人里最漫不经心的；她是所有奢侈浪费的人里最奢侈浪费的；她是所有风流轻浮的人里最风流轻浮的。再没有人能比她更好地表现了18世纪的社会风情。她是18世纪的象征，也是18世纪的终结。

她的幸福没有人分享，同样，她的不幸也只能独自承担。

她意识到，命运对自己过于偏爱，她一路顺境，出身王室，成为王后，好运接踵而至，她没有为之付出丝毫努力。长久以来，她一直以为，自己无需奋斗，有大臣臣民代劳，有大把金子出手，万事都可以一帆风顺，她毫不在意地享受了命运的种种赐予，现在才发现，原来这样的赐予也不是不需要代价的。直到需要运用才智和能力来挽救自己和孩子的生命时，她才发现自己的生活一直空虚苍白，她不曾积攒任何与逆境斗争的力量。

她不知道，得到权利的同时意味着承担同等的义务，如果得不到相应的回报，再热忱的爱戴也会消退。

苦难只能激发出人的潜能，而不能给予人欠缺的品质。

法国在风起云涌的时刻，站在最革命前沿的，呼声最高昂激烈的人，并非就是对革命事业最忠诚，最可靠的人。倒皇派的贵族们，都是出名的无赖和败家子，他们向来花天酒地，醉生梦死，王后怎能相信他们进行的是一项伟大的事业? 当安托瓦内特看到奥尔良公爵为革命摇旗呐喊，当她听闻***们充当革命的先锋，她能对革命报以好感吗?王后的眼里只看到一个个她轻蔑不屑的人物，根本没有考察出革命带来的人道主义和人文主义的伟大意义。在一片混乱的革命场景里，她无法明白言论，宗教自由符合社会[_a***_]的进步趋势，她始终对革命怀有不可化解的仇恨。

到此，以上就是小编对于高中历史后现代艺术作品的问题就介绍到这了，希望介绍关于高中历史后现代艺术作品的3点解答对大家有用。