文化艺术交流策划语文,文化艺术交流策划语文怎么写

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文化艺术交流策划语文的问题，于是小编就整理了3个相关介绍文化艺术交流策划语文的解答，让我们一起看看吧。学语文教育以后有什么工作可...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文化艺术交流策划语文的问题，于是小编就整理了3个相关介绍文化艺术交流策划语文的解答，让我们一起看看吧。

1. 学语文教育以后有什么工作可以做呢？
2. 平顶山文化艺术职业学院考什么？
3. 如何借力新媒体宣扬中华文化？

学语文教育以后有什么工作可以做呢？

一直以来，语言学科被当作基础学科来看待，不认为它是一个可以“学以致用”的学科，不认为它是一个可以谋求职业发展的“专业学科”。这里面有偏颇的认识。其实，语言学科不仅是基础学科，也是专业学科，可以凭借这方面的本领来吃饭。不过，这就要求出类拔萃，就是突破基础学科的“大众化”水平线，你要高人一等。与语言联系紧密的工作有：

1、语文教师，这个最容易想到；

2、文案工作，就是单位的文员；

3、秘书，作为单位的办公秘书，或者领导秘书，都离不开上乘的文字功底；

4、企划，就是企业的宣传策划人员，他们根据企业的需要撰写宣传文稿和办企业内刊；

5、编辑记者，这就是运用语言学科的典型职业了。以上五种职业是当前比较流行的“文字工作”岗位，请你考量后，根据兴趣，结合你的综合素质，来选择自己的研究方向和发展方向。

平顶山文化艺术职业学院考什么？

平顶山文化艺术职业学院的招生考试通常会涉及文化课和专业课两部分。

文化课：这部分通常包括语文、数学、英语等基础学科，考查学生的基础知识水平。

专业课：这部分针对不同的专业设置不同的考试科目，如音乐、舞蹈、美术等专业，会有相应的专业能力测试。

具体的考试科目和内容会根据每年的招生简章进行公布，建议考生及时关注学校的官方信息或咨询学校招生办公室，以获取最新、最准确的考试信息。

平顶山文化艺术职业学院主要考核艺术设计、音乐表演、广告策划、动漫设计、影视制作、舞蹈表演等方面的能力，考试科目包括文化素质、音乐、舞蹈、美术、广告、***制作等。在考试中，学生需要展示扎实的基础知识和创新能力，这也是未来从事艺术类职业所必备的核心竞争力。为了更好地准备考试，需要同学们勤加练习，不断提高自己的专业技能，提高对艺术的领悟和理解，这样可以更好地适应未来的职业发展。

如何借力新媒体宣扬中华文化？

还是先把中华文化学到一定水平再说吧！不是我存心拂大家的意，给人们添堵！而是我发现″头条提问″中许多人已经在浑然不觉中***用西方思维模式考察、评价、分析中国社会了。比如:你觉得王蒙与莫言的作品谁更受欢迎？诸如此类，很多。处在这种思维模式里怎么宣传中华文化？

宣扬传统文化并不是照本宣科，需要结合当代社会发展，社交环境和经济大变革的浪潮进行教育宣传，尤其是培养精神文化方面的宣传需要借助更多政企单位进行。

宣传目的明确

宣传目的是为了强大个人的精神力量，促进集体观念，所以必须认识到个人性格的不同、文化知识修为不同、经历不同，所以不要单一的进行宣传，借助以下几点：

1. 制作短视频地快餐式宣传文化的美德；
   
2. 发布文化名句注释解读文章，参与互动交流
   
3. 建立城市文化义工团队，与企业宣传结合进行辅导宣传；
4. 与***组织的传统文化节日，身临其境创建文化示范景区和城市试点中心；
5. 设立专门图书原创和宣传点，举办知名作者的签售会；

宣传效果衡量

通过设计精神等级，建立个人修为的对应列表，利用正能量的激励目标完成游戏规则的设定。

建立一套小程序，复合大的内容平台进行宣传。内容以培养家庭价值观为主，家庭为单位参与征文、游戏设计、参与互动[_a***_]，通过全家总动员开发孩子们对传统文化的思考能力。

【总结】文化并非一成不变的，逐渐创新才是与时俱进。同时也需要面对全球文化的冲击，了解文化趋同的现象，如何与西方主流文化融合也必须考虑好。

谈何借力，传承和弘扬中华文化，是中国人的责任和担当。是中国人，就应该加此。关键是东西方不同的思维摸式，在中华文化诉求和表达上是不同的，有时还会产生对立。作为一个中国人，只能在中国自己的语境里，接中国自己的思维模式诠释和解读，也就是中华文化中国说，上头条用中国话说中华文化不是一件容易的事，不通透不要轻言。

说起传统文化，祭祖文化肯定是绕不开的话题，它是儒家礼制的核心。现在，任何时间走到任何一座公墓，都能听到一次性的、最廉价喇叭里播放的《大悲咒》音乐，顺着声音走过去，能看到一个塑料材质的装置，有的底部装有钮扣电池，有的带太阳能电池板，发光二极管利用很少的电能就是一盏长明灯。

电声音乐、钮扣电池、太阳能电池板、发光二极管、内置音乐播放程序构成了这个新媒体技术和内容体系，现代电子产品放置在墓地里即表示有长明灯的灯光，又有音乐缭绕，更重要的是省去了在墓地旁结芦守志添油点灯的折磨，又在象征意义上获得了请和尚超度、戏班热闹的级别和效果。可是老祖宗怎么看？没黑没白的听10块钱买来的音响，还不分昼夜的亮个小灯，支支哇哇翻来覆去只有一首音乐。而不肖子孙一溜烟的回去听杜比5.1音效？

这哪是借力新媒体宣扬传统文化啊，这简直是用廉价的电子产品糊弄鬼呢。

一直想读麦克卢汉的《理解媒介》，因为没读完不宜详细引用，但知道“媒介即讯息”这个书中的思想。文化本质上是信息的组织和传承，既然媒介即是讯息，讯息也就是媒介，两者不可能划分出泾渭分明的界线。弹古筝前沐浴更衣焚香是宣扬中华文化，但在摇滚乐里电声古筝后紧锣密鼓的跟上重金属乐队就是为洪荒之力作铺垫。在文化领域并没有太多的形式主义，因为文化需要通过形式体现，套用媒介即讯息的论断，文化的形式即内容。祭祀的仪式感比电子音乐重要，尽管现场的哭唱可能跑调，而芯片控制扬声器产生的声音更有音准；尽管打开手机都能听京剧、相声，但想体会传统文化最好还是花钱买票去现场。

个人认为，如果有志研习传统文化就别使用手机、平板、KINDLE，也别读他人的译文，更不要去听别人解读，居间人的水平和个人倾向不说，更有屏幕和WIFI首先横在人与传统之间把守现代文明的地盘。

传统媒介是传统文化最重要的组成部分，只有使用传统媒介才能真正领悟传统文化中用词为什么那么节俭、阅读为什么那么困难，理解古人在每个字上的斟酌，体会字间的无穷深意。

到此，以上就是小编对于文化艺术交流策划语文的问题就介绍到这了，希望介绍关于文化艺术交流策划语文的3点解答对大家有用。