本文作者:cysgjj

东洋书画艺术交流协会,东洋书画艺术交流协会会长

cysgjj 08-10 7
东洋书画艺术交流协会,东洋书画艺术交流协会会长摘要: 大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于东洋书画艺术交流协会的问题,于是小编就整理了1个相关介绍东洋书画艺术交流协会的解答,让我们一起看看吧。“崇洋媚外”算一种文化现象...

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于东洋书画艺术交流协会问题,于是小编就整理了1个相关介绍东洋书画艺术交流协会的解答,让我们一起看看吧。

  1. “崇洋媚外”算一种文化现象吗?

崇洋媚外”算一种文化现象吗?

那就要找崇洋***的内因与外因了。崇洋***是人们对自身世界了解不足,还是对外在世界产生误读?文化开放交流是否闭塞,媒体宣传是否到位?是盲人摸象,还是盲目崇拜?是自己不够好,还是人家的空气甜?一个人他不会听你说了什么豪言壮语而感激涕零。而是看你做了什么好人好事而由衷敬佩。得不到的永远在骚动,而不是满足于现状。

崇洋***是个人囯格丧失,性格奴化。记得有篇文章描写吉鸿昌将军国外访问时的片段,吉鸿昌将军在自己胸前挂个牌子,上面写着我是中国人,吉鸿昌将军以做为中国人为自豪!1949年10月1日***向全世界庄严宣告:中华民族从此站起来了!岁月如梭,我们走过了70年光辉岁月,无论多久有些人在洋人面前的奴才心里从未改变,有些人心里一直都是跪着的,没有傲骨只有媚性,无论何时何地我们做为一个中国人,都要以祖国为荣,

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回答:一种论点,一种倾向都他的二种相对性:`洋不是样样都坏,美国科学发达,工业先进是客观存在的!发挥我们中国智慧!提高中华民族的自信!赶超世界前列!但不能***!我们必须自尊,自信,自强,要有压倒一切***势力气势!!!

准确地讲,***只能是一种观点,一种个人观点。他不是主流、只是极少数个别现象,最多只算一种思潮,上升不到文化现象,而且永远都不能成为文化现象!究其原因也很简单,抛开爱不爱国不谈,美国人会站在美国阵营、日本人会站在日本阵营、那我们中国人自然而然会站在中华民族的阵营里。这是国家、民族形成的自然分配,是任何人、任何力量都无法改变的。不过、我们得理性地区分、学习借鉴别人的先进技术、先进文化、与***的区别。不知什么时侯,何方高人这高的水平,把崇洋这个单词与***连成了成语。……崇:崇拜,尊重、崇尚学习。洋:活力、有生气。***:卑躬屈膝、阿谀奉承。毫无气节。事实上,崇拜、尊重、学习别人的先进思想、进步文化,是自有人类文明以来,就在不断的演义。……不然、人类就很难走到今天,中国古代的指北针、火药、造纸术、活字印刷、园周率、***的数学数字……这些都是先进文明交流、崇洋传播服务人类的早期代表。因此,拜人为师并不丟人!否则,天下都是野蛮人、何来人类文明进步。人类(包括西方)就没有今天的文明。崇洋在一定层面上,可以看出一个国家、一个民族的自信程度、开放水平、精神风貌。伟大领袖******曾经说过:洋为中用、古为今用。以***的高瞻卓识,我认为、崇洋也没什么好批判的。***,一味的阿谀奉承、卑躬屈膝、没有气节、没有底线的人或事,他就不在崇拜学习的崇洋之中了。因为这种人一生心胸狹窄,自私自利,大事做不来、小事又不想做。除了奴性的宣扬别人这好那好,造成恶劣的社会影响外,很少或根本就没想过,如何将别人的好东西学过来让自已过好,成天就象怨妇一样唠叨,对社会不好、于国家、人民无益。总之,做人、做事,站而不跪,崇而不媚才算得上纯洁的人,高尚的人,有道德的人,脱离了低级趣味的人。崇而不媚才是炎黄子孙最起码的为人标准。李邦春

到此,以上就是小编对于东洋书画艺术交流协会的问题就介绍到这了,希望介绍关于东洋书画艺术交流协会的1点解答对大家有用。

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