本文作者:cysgjj

吐蕃与于阗的艺术交流,吐蕃与于阗的艺术交流

cysgjj 08-09 9
吐蕃与于阗的艺术交流,吐蕃与于阗的艺术交流摘要: 大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于吐蕃与于阗的艺术交流的问题,于是小编就整理了3个相关介绍吐蕃与于阗的艺术交流的解答,让我们一起看看吧。西藏的羌姆石窟,在历史和艺...

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于吐蕃于阗艺术交流问题,于是小编就整理了3个相关介绍吐蕃与于阗的艺术交流的解答,让我们一起看看吧。

  1. 西藏的羌姆石窟,在历史和艺术两个领域有什么看点?
  2. 为什么吐蕃王朝赞普被刺杀的比例这么高?
  3. 历史上的石堡城之战是怎么回事?

西藏的羌姆石窟,在历史和艺术两个领域有什么看点?

①羌姆石窟的发现,在考古界、藏传佛教界等学术界的价值非常大,羌姆石窟位于***南部距离珠峰只有百公里左右的偏远荒凉之地。千年之前,这里并不荒凉,它曾经是“于阗样式”向***腹地寺院传播的重要一环。多数洞窟保存不够完好,最引人注目的是壁画,尤其是金刚界曼陀罗石窟里,处于五方佛及众菩萨的背龛之间的大量供养人壁画。壁画里的供养人成组出现,多为主仆,且均着“吐蕃装”,佩带弓箭或者长刀。这种戎装打扮的供养人形象,在***早期的佛教壁画中十分少见,但在夏鲁寺初建时期的壁画中可以看到。这是判断羌姆石窟开凿于11世纪的重要证据。

②从***佛教的后弘期开始,也就是11至12世纪前后,卫藏地区寺院中的彩塑或壁画,佛教人物造型出现了一种独特的样式,后世将这种样式称为“于阗样式”——佛菩萨身穿如同厚重呢绒般的衣服,衣服上有典型的中亚风格的团花图案。藏南康马县的艾旺寺和夏鲁寺早期的彩塑,以及现已不存的藏南萨玛达乡的姜普寺彩塑、***中南部的扎囊县扎塘寺的壁画,都是这样的造像风格。奇怪的是,在这一时期与***艺术密切相关的印度波罗艺术中,却找不到这种风格。卫藏地区这种独特的佛教人物造像风格,不可能是空降的,源头来自于哪里,长久以来都是一个谜团。

吐蕃与于阗的艺术交流,吐蕃与于阗的艺术交流
图片来源网络,侵删)

在***艺术研究工作者的不断探索中,终于发现了一点线索:在藏南康马县艾旺寺的壁画题记中,画家说他遵奉了“于阗样式”。于阗是佛教自印度向东翻越帕米尔高原的第一个传播地,是中国最早接受佛教的地方。于阗有很多隐秘的通道与印度相通,比如古代于阗人熟知的一条道路是从于阗经莎车,再翻越昆仑山,就可以到达印度。于阗不仅仅是中国第一个信佛的地方,对于中原来说,于阗更是一个令人神往的地方,因为它被赞誉为“小西天”,是向中原地区源源不断传输佛教思想经典的神圣之地。因此,在于阗形成了相对独立的佛教绘画样式,具有鲜明的地域特色。“于阗样式”的佛教绘画,在绘画工具、创作方法等方面,都不同于中原佛教绘画。


为什么吐蕃王朝赞普被刺杀的比例这么高?

因为都是为了争权夺利啊!所以当然被刺杀的比例也是相当高了,何况中国王朝也是差不多了,刺杀篡夺权利也是多到不行。吐蕃国也因此这种争权夺利而导致最后彻底土崩瓦解,走向灭亡,分出了许多割据势力。

历史上的石堡城之战是怎么回事?

历史上的石堡城之战是唐与吐蕃在天宝年间为争夺日月山战略要地而进行的一次著名战役。

吐蕃与于阗的艺术交流,吐蕃与于阗的艺术交流
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石堡城在今青海省湟源县日月乡石城山,因为石堡城三面悬崖绝壁,唯有一面有盘旋石路可以上去,易守难攻,战略意义非同小可,唐和吐蕃反复争夺,十分激烈。***十七年,唐信安王李祎率军攻占石堡城,改名为振武军。***二十九年,吐蕃攻破石堡城,此后,每年秋收季节,吐蕃都要到唐屯区夺麦,唐军难以阻止。

天宝六年,陇右节度使、河源军使哥舒翰歼灭吐蕃夺麦士兵5000余骑,致使吐蕃有所收敛,次年,哥舒翰在青海湖北增神威军,加强对吐蕃的防备,天宝八年,哥舒翰率兵10万大军,强攻石堡城。唐军血战数日,伤亡重大,付出了沉重的代价攻下了石堡城。

石堡城之战虽然让唐军付出了惨重的代价,但收复战略要地的积极作用确是不能低估的,唐借此机会,步步紧逼,从原来的守势变为攻势,从而扼住了吐蕃东进的势头,稳定了青海的局势。

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石堡是唐朝和吐蕃边境上的一处军事重镇,对于两方都具有重要意义,在这里两军曾展开过数次血腥的争夺。天宝年间,这座城池又落回了吐蕃人的手里。一心想要恢复曾祖父***荣耀的李隆基自然不会允许这样的事情发生,便命王忠嗣制定作战***。

然而出乎皇帝意料的是,自己的养子居然拒绝进攻。王忠嗣认为,这座城市是吐蕃以全国之力防守的,如果贸然强攻的话势必将损失数万精兵以及大量***。而从战略角度来看石堡又远不值得这么兴师动众,因此他认为应当厉兵秣马,等吐蕃人主动挑衅再反推才是良策。

王忠嗣竟然违逆自己的意志拒绝出兵,这让李隆基很不舒服。而就在这个时候,一直在暗中窥探的著名奸相李林甫决定出手了。

李林甫擅权多年,对比自己贤能的官员一直是拼命打压。由于玄宗朝有良将拜相的传统,因此李林甫对王忠嗣一直是十分嫉恨。再加上李林甫一直想扳倒太子李亨,因此作为李亨的好友,王忠嗣更是李林甫的眼中钉,只是因为其特殊身份以及优良的个人作风才下不了手。然而这一次,李林甫终于露出破绽了。

李林甫一边跟皇帝天天鼓噪吹风,说王忠嗣变心啦、露怯啦;一边授意另一位边将董延光上书请求出战。和王忠嗣怄气的李隆基立刻批准,并要王忠嗣出兵相助。王忠嗣极其不乐意,但也不能违抗上意,只得捏着鼻子派了一些军队,而且出兵前提都没提打了胜仗给多少封赏。

王忠嗣的部将、即将奉命出征的李光弼听了大感异常,立刻觐见王忠嗣:“大帅您爱惜士卒,不想出兵的心情光弼是知道的。可您既然已经被迫出兵,为何不立重赏来激励兄弟们呢?您这一抠门,可就会有无数张进谗言的嘴等着看您笑话给您穿小鞋啊!”

到此,以上就是小编对于吐蕃与于阗的艺术交流的问题就介绍到这了,希望介绍关于吐蕃与于阗的艺术交流的3点解答对大家有用。

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