分析黑格尔像艺术作品,黑格尔象征型艺术对应作品

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于分析黑格尔像艺术作品的问题，于是小编就整理了4个相关介绍分析黑格尔像艺术作品的解答，让我们一起看看吧。黑格尔早期神学著作读后感？...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于分析黑格尔像艺术作品的问题，于是小编就整理了4个相关介绍分析黑格尔像艺术作品的解答，让我们一起看看吧。

1. 黑格尔早期神学著作读后感？
2. 如何理解黑格尔历史给人最大的教训？
3. 黑格尔是哪个学派的代表人物？
4. 黑格尔，康德，费尔巴哈，尼采，叔本华的主要哲学观点是什么？

黑格尔早期神学著作读后感？

很难说黑格尔早年的神学体系有某种新意，仍然延续的是康德的路线，然而黑格尔对爱的解释突破了康德道德神学面临的一系列困境，已经有绝对同一体系的苗头，在这点上不得不说黑格尔还是很厉害的。

读这些作品感觉更像是齐大爷谈神学的感觉，果然齐大爷很多理论都是从黑格尔和谢林那里来的。

如何理解黑格尔历史给人最大的教训？

黑格尔说过： 我们从历史中得到的唯一的教训就是我们从没有从历史中得到过教训。意思就是我们各个历史朝代都没有反思历史的教训，所以历史总是不断的重复上演。所以想不让历史重演，就反思历史吧！

黑格尔完成了德国古典唯心主义哲学:一方面是他继承了康德、费希特、谢林从思维引出存在的唯心主义原则，并把它发展到了尽头;另一方面是他继承了他们哲学中的唯心辩证法的因素，把它系统化了。但是，黑格尔又是在批判康德等人的哲学中形成和发展自己的体系的。

我个人觉得黑格尔给历史的最大教训，就是不按照黑格尔的思路去彻底思考，我们就会犯错误。

黑格尔的东西早就被我们丢光了。他对绝对精神的信念被一些多元论代替。他的概念推演的理性过程被说成无效的，而被带以各种直观。各种经验主义的统计规则现在深深地印在我们心目中。但是有谁去好好地像黑格尔要求那样，做彻底的历史的反思吗？

我们现在会从不同的角度，以不同的矛盾眼光思考一个事情吗？很多人觉得，我们对一个事情有一个想法就足够可以了。想过黑格尔要求的自为吗？

黑格尔的思想要求我们大家积极思考，正确思考。但是我们大多数人是懒惰的。

黑格尔是哪个学派的代表人物？

黑格尔是是德国19世纪唯心主义哲学的代表人物之一、德国古典哲学的代表人物之一。

20世纪黑格尔的哲学开始复兴，主要是因为几个原因，一是发现黑格尔的哲学是马克思主义哲学的源头，还因为黑格尔的历史观开始复活，再有黑格尔辩证法的重要性得到广泛的认同，将黑格尔的理论重新带到马克思经典中的最重要的著作是乔治·卢卡奇的《历史与阶级意识》，掀起一股重新了解评价黑格尔的著作热，黑格尔的复兴也引起对黑格尔早期著作的兴趣。现代美国的哲学家也明显受到黑格尔的影响。

作为德国古典哲学最后也是最大的一位代表，黑格尔不仅从其哲学立场出发对德国古典哲学进行了概括和总结，而且也被看作是古典哲学的集大成者。当然，这里所说的“集大成者”并不是像黑格尔所说的那样将前此以往的哲学统统包容于自身之中，而是说，黑格尔哲学将古典哲学的基本思路发挥到了极致。就此而论，我们也可以说，黑格尔哲学标志着古典哲学的终结。

黑格尔，康德，费尔巴哈，尼***，叔本华的主要哲学观点是什么？

他们的哲学观点不尽相同。黑格尔注重理念，是唯心主义集大成者，康德注重理性，费尔巴哈是形而上学唯物主义。马克思曾写过《关于费尔巴哈的提纲》。叔本华和尼***是唯意志论。

他们几人都是德国18、19世纪的哲学家，自康德开始基本上都受前人的观点的影响。要么一脉相承，要么站在对立面针锋相对。德国近代的迅速发展和这些哲学家奠基的人文基础有着非常大的关系。

这些哲学家的理论各不相同，分别谈谈他们的理论特点。

黑格尔：1770一一1831，伟大的德国哲学家，他在制定辩证发展的理论方面起过巨大的作用。他的哲学是唯心主义的哲学。他的“绝对观念”在其辩证的自己发展过程中经历着三个主要阶段。第一个阶段是逻辑的阶段；第二个阶段，“绝对观念”转化为自然界；第三个阶段，是“绝对精神”。黑挌尔唯心主义哲学中有价值的是辩证方法一一一关于矛盾的斗争是发展的泉源，发展通过量变到质变的转化而实现，真理是具体的等等问题的学说。

康 徳：著名的徳国唯心主义哲学家，18世纪后半期至19世纪初期徳国唯心主义的创始者。他哲学的基本特征是调和唯物主义和唯心主义，使二者妥协，使各种相互对立的哲学派别结合在一个体系中。直到现在，康德主义还是帝国主义思想家用来反对现代自然科学和反对科学的马克思列宁主义哲学的主要武器之一。

费尔巴哈：（1804一一1872）马克思以前最傑出的唯物主义者，19世纪30一40年代在德国宣扬並捍衛了唯物主义和无神论。他是资产阶级民主主义的思想家。最初他是一个唯心主义的黑格尔主义者，但其哲学观点是从唯心主义向唯物主义发展的。当他和唯心主义徹底分裂並站到唯物主义立场上后，便在自己的著作“黑格尔哲学批判”（1839）中激烈地抨击了黑格尔的唯心主义体系。1841，他的“***教的本质”一书出版了，该书对唯物主义的发展曽起过巨大的作用。

尼 釆：1844一1900，极端***的德国唯心主义哲学家，资产阶级剥削和侵略行为的公开辩获者，***“思想家”的先驱。他的全部世界观都浸透着，对人民群众的仇恨。他认为劳动是恥辱，人民群众是“奴隷”，是“畜群”。他的哲学就是唯意志论。他否认客观规律性，认为意志具有决定性的意义。他宣称“权力意志”是自然界和社会中发生的一切过程的动力

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