壹米梵高艺术交流馆,荣昌壹米梵高

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于壹米梵高艺术交流馆的问题，于是小编就整理了2个相关介绍壹米梵高艺术交流馆的解答，让我们一起看看吧。书法的好坏大众说了算吗？有些绘...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于壹米梵高艺术交流馆的问题，于是小编就整理了2个相关介绍壹米梵高艺术交流馆的解答，让我们一起看看吧。

1. 书法的好坏大众说了算吗？
2. 有些绘本画得并不唯美，可以给孩子看吗？会孩子的审美有影响吗？

书法的好坏大众说了算吗？

如果没有一流的书法评论家，一流的书法也不可能出现。书法需要鉴评，也需要批判。

最深度了解书法作品的，无疑是作者本人。但本人的认识未必能够代表客观真实的艺术性。在少的书法家常认为自己的书法作品最好、水平最高、最有价值，甚至有人公开质疑兰亭序的艺术价值性，称二王书法“不过尔尔”。

诚然，书法创作最重要的就是书写个人性情、自我感觉，但所有书法者的自我个性都是有原因的，它超越不了公共人性的部分，超越不了社会文化背景的影响，超越不了古人经典之作的影响，所谓自我和个性，也只是对共性的一种个人反馈。

书法艺术价值真正的好与坏，不是自己说了算，而是书法主流受众说了算。这个主流是集体概念，而不是全局概念、全民概念，而是比较系统了解书法、具有一定审美基础的书法人群。比如，书协组织的全国书法大赛，会有一个相对庞大的评委团队，而不可***取全民票决的方式去排列名次。

而从逻辑上讲，这个集体的书法主流受众与“大众”的概念又不是矛盾的对立的，而是具有概略的一致性。非主流书法受众的鉴赏依据，大多是依靠“道听途说”，实际上主要是受到“主流受众”的宣传影响。

抱庸浅谈。

谁说了算？大众？大众不懂书法！专家说了算！专家也是似懂非懂，自己写的字都没有人信服，如何说了算呢？

那么书法广大的爱好者呢？也是七嘴八舌，各自在自己的阵营里说自己的道理。

书法的现状真的难以找出一个另多数人信服的标志来！怎么办？

个人感觉只有回复传统，从传统的书法中去追寻规则，规范！

而这个传统不是明清，也非两宋，唯有晋唐才是书法的根本，才是书法的源头！

书法的好坏大众说了算吗？

应该说行家说了算，行家就特指懂书法的人。现在都有知道书艺一二，但是依然不能对自己未涉猎到的许多书体之领域所指点。

换言之，就是你没有学到至深处，而是浅层次如何评价别人的书法，即是欣赏评价，也是蠡测知一二。其实每一个书法爱好者都具有这种情形。

实质性，大众审美标准也是参差不齐，有的全面一些，有的欠缺局限性。因此普遍性与特殊性的欣赏点。共存有的大众审美版。

终归是大众的评价是一杆优劣之秤，具有普遍性。但也有特殊性的情况。即书法的创作具有超前性的景观，有待考证与时间的验证，虽有大众审美标准还不能接受。对于艺术的创造力，各有各的想象的空间，因此依然经过一段时间，令大众欣赏有一个能力的适应过程。

一般情况是美的就是美，丑的就是丑。

当然不算！其实我觉得不光是书法作品，任何事物的好坏都不是大众说了算，而是由一批可以代表大众的小众人群说了算，尽管在很多情况下，这些小众人群并不能真正代表民众的意愿或认知。

徐渭自画像

徐渭大家都不会陌生，他被今人称作是“中国的梵高”，多才多艺，多艺俱佳，其中诗文、书法、绘画、戏曲、兵法等等是徐渭最为人所知的几项硬本事，今人甚至把徐渭与解缙、杨慎并称"明代三大才子"。其中书法造诣徐渭自称“第一”，由于生活窘迫，徐渭创作了大量的作品以低廉的价格卖给普通民众，换取生计。

徐渭画作

民众非常喜爱他的作品，甚至他的几个门生竟然勾结一些人连偷带骗窃取徐渭书画。但是民众喜爱徐渭的作品，一点也不能提高徐渭的书法地位，直到徐渭在贫病交加中含恨死去，也没有得到某种正式的认可。

徐渭书法（局部）

我们再看看现在的中书协一些满脸污垢的写丑书的人，普通民众对其作品感到厌恶的人十有八九，但并不能影响人家获得兰亭大奖，而且一再获奖，堂而皇之走进中国书法艺术殿堂。这实在是没什么奇怪，现实中比比皆是。

随文附上两幅我的书法作品，请大家点评！

书法的好与坏谁说了算。从大众角度来说是仁者见仁智者见智。实际上是有多方面的标准的，一是专家学者。二是大众。三是经典书法作品。四是经典理论。五是历史。

真正意义上经典作品是要经得起历史的淘洗与考验的。无论人们如何评判最终都会交给历史，所以经典书法都是历史时间的过滤后的菁华。

专家学者对书法的研究与欣赏品评实，际上仍然是以古为鉴，以古代经典为本。一个严谨的专家是能够保持科学的态度的，并且都是书法艺术的行家里手，以翰墨书道的理解，是比较可靠与严谨的。一个时代的书法艺术的走向，大约也是专家学者在把控方向。

大众的欣赏非常重要，但大众对书法的欣赏，往往缺少深刻与理性，更多的是感性的认识，对自己口味的认为好，看的懂得也认为好，甚至还会出现人云亦云的情况。由于眼界或视野的狭隘问题，其实审美有非常大的局限性。但大众能够众口一词赞誉或批评的对艺术的作用和方向也是有非常大的引领作用的这一点不可否认。

以翰墨书道的理解，经典作品靠历史，现代作品靠专家。大众的作用虽然能够起到较大引领作用，但必经欣赏或审美深度与光度有非常大的局限性。正所谓内行看门道，外行看热闹。

有些绘本画得并不唯美，可以给孩子看吗？会孩子的审美有影响吗？

绘画美不美，大人的审美标准和孩子的审美标准是不一样的，我倒觉得没什么关系。比如说《大卫不可以》系列，里面的画面就不是那么唯美，但是孩子还是看的津津有味，因为那才是真正的孩子的世界。我们成年人需要做的就是不要以成年人的标准去限时孩子的标准，充分发挥孩子的想象力，成年人不去限制和干涉孩子的创作，那才是孩子真正需要的。

我觉得对孩子的审美肯定有影响，但并不代表就不能给孩子看。原因如下。首先，孩子可能并不注意绘本的绘画水平，只是被其中的故事吸引。例如，我家孩子有一段时间特别爱看奥特曼，还是那里面的大怪兽。这样怪兽大多长得奇形怪状，毫无美感可言。但孩子就是被吸引，觉得新奇。

其次，孩子需要从多方面吸收营养，不但要有审美能力，更需要交际能力、自立能力、学习能力等等。有一些绘本可能画得不那么好看，却能培养孩子其他方面的能力。这些绘本，我也会选择给孩子看的。

比如，被很多专家批评的乖乖兔系列的绘本（大多数批评意见是，这是用模板制作的，毫无美感。）但就是这套绘本，教会了我家孩子要刷牙，要洗头，上厕所要说话等生活技能的。

第三，孩子的审美能力跟我们大人不大一样，他们眼中的美丽可能带着更多的个人色彩。

比如，《神奇校车》里的卷毛老师，我家孩子就觉得她很美丽，更带着学生到处旅行，还特别喜欢卷毛老师的衣服。但在我看来，这卷毛老师的衣服非常难看！

所以，就算有的绘本画得不唯美，但只要对孩子有用，我也会考虑给他看的。关键在家长如何引导。唯美的绘本引导孩子多注意画面，不唯美的绘本引导孩子多关注内容。

千万不要以大人的审美观去评价孩子，什么是“唯美”？一千个人心里有一千个哈姆雷特，所以当人成千上万，对“唯美”的定义自然会有不同的评判标准。比如，家里有一本绘本《点点点》，通篇就是红、黄、蓝三个不同颜色的小圆点，当时买回来，感觉受到一万点伤害，甚至怀疑作者是不是就图方便省事。可是用游戏的方式和孩子慢慢阅读下来，发现这真是一本不错的绘本，孩子也特别喜爱。

不得不说，我们这一代人，很喜欢唯美的画风，原因是因为——好看。但是这并不能代表审美，艺术是没有一个统一的标准的。就像有的人喜欢水墨画，有的喜欢[_a***_]，还有的喜欢水粉画，各有各的优点，并不需要每个人都在艺术这个东西上面保持选择、爱好、偏向完全一致。不同的领域会有不同的成就，有很多甚至不能拿来对比，音乐也是一样的，民俗和嘻哈，也只是风格的不同，可以不喜欢，但是不代表没有存在的意义。

到此，以上就是小编对于壹米梵高艺术交流馆的问题就介绍到这了，希望介绍关于壹米梵高艺术交流馆的2点解答对大家有用。