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王德峰教什么的?
答:教哲学的。
王德峰是复旦大学哲学学院教授,他主要从事马克思主义哲学的当代意义以及当代艺术哲学等方向的研究。
主要著作有和他人合著的《世界十大思想家》《马克思主义的哲学革命及其当代意义》,译著的《时代的精神状况》《阿伦瑞德莱著》。
同时还发表有学术论文30多篇,他的著作和学术论文在国内有较高的地位,他提出的马克思学说,历史唯物主义是关于社会权力的学说,中国社会科学需要历史唯物主义启蒙等,为研究马克思主义、研究当下中国社会提供了新的理论视角。
国学相关的书籍有什么推荐?
1、四书,五经,诸子百家的书籍都要涉猎;2、唐诗宋词的经典诗词歌赋也要背诵;3、名家名篇的古韵文经常要颂读;4、中国近代、现代、当代的名家名著,如四大名著,春秋三部曲等书籍要认真阅读。
学国学我首推荐的书是《诗经》,孔子曰:“不学《诗》,无以言。”《诗》三百篇是春秋时代学习语言的课本,并且是学习“雅言”的课本。诗歌是精妙的语言,有节奏,有情趣,多比兴、暗示、联想的作用。后代无论哪一国的文学,以诗歌为最好的文学;学习哪一种语言,必须要学习用这一种语言所写成的诗歌,方始可以说“到家”,方始可以说能够了解这种语言的美妙。
语言是人类交通情意的工具,由于口腔唇舌的运用,发出各种不同的声音,来表达意念。语言本身就是“言志”的,说出心中所要说的话。人类最初是有了痛苦、欢乐、惊奇、欲望,发出一些呼喊的声音,指物的名词,指动作的动词,摹拟自然物、动物的象声词,描摹物态的形容词、状词。积言成句于是发展成说话,发展成散文。但是积言成句的那种过程,靠了歌唱艺术的帮助是不少的。所以,原始人类在说话没有连串的时候,已经先有集体歌谣。
第二部推荐的是《楚辞》,楚人或者统称为辞,而***则或称为楚辞,或目之为赋。至南朝时又称之为骚。辞的范围最广,乃是语言文学的总称,不限于韵文。比诗歌的意义还要广。楚辞中有问答、陈辞、铺叙,较之《诗经》的诗,实已散文化了。《诗经》中诗是反复回旋的,楚辞有些奔放直下的。
《诗经》与楚辞的不同点:
(1)《诗经》除二《南》外,皆是中原诗歌;楚辞是南方诗歌。
(2)《诗经》以四言为体;楚辞音节曼衍。
(3)《诗经》有美有刺;楚辞讽刺哀怨,偏激愤世。
(4)《诗经》质实,缺乏想象;楚辞想象丰富,并有神仙思想。《诗经》是人世间的;楚辞不少超世间的成分。
(5)《诗经》的《雅》《颂》赞美祖先功德、伟人功业;楚辞的《九歌》歌咏天地山川自然之神,并且拟人化。言人神之际,几同希腊文学。
(6)《诗经》用比、兴语开端;楚辞直陈开端。
国学如果从基础到高级的话,分成这几个部分:蒙学、小学、大学、经学。
蒙学就是启蒙的教育:
小孩子从小要学的,包括“三百千千”,就是《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》,除此还有《声律启蒙》等。
就是叫小孩子基本发音的,这个一般八岁之前学习的。
古代的小学其实以《说文解字》比较好,还有《尔雅》。同时,练习书法写字。
大学就是基本的明德修行之道,包括《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》等。
经学是经世之学,是如何做人做事学问,包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。
这是儒家的学问体系,除此之外,还有:
史部,就是古代二十四史之类;
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