胶东民间艺术作品有哪些,胶东民间艺术作品有哪些名字

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于胶东民间艺术作品有哪些的问题，于是小编就整理了4个相关介绍胶东民间艺术作品有哪些的解答，让我们一起看看吧。胶东文化的精髓是什么？...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于胶东民间艺术作品有哪些的问题，于是小编就整理了4个相关介绍胶东民间艺术作品有哪些的解答，让我们一起看看吧。

1. 胶东文化的精髓是什么？
2. 胶东花饽饽用途？
3. 山东半岛戏曲剧种？
4. 山东地方戏目录？

胶东文化的精髓是什么？

        山东胶东“花饽饽”是胶东地区民俗文化艺术的杰出代表，具有浓厚的人情味和强烈的艺术感，这淳朴的艺术手法和绚丽缤纷的表达方式，给现代都市生活的人们带来心灵的慰籍。

        中国文化讲究形意结合，秀外慧中，无论书舍六艺，还是行止衣食，无不暗藏意境，浓缩着世代中华儿女的智慧。而这种智慧，往往是自传统见深意，于细微处现精华。那些渗透中华民族血脉里却又割舍不掉的细节，才是真正的民族瑰宝！“花饽饽”取材为小麦心粉，利用手工揉、搓、按、团、捏、剪等手法塑形，再施以传统五彩，做出来的“花饽饽”就有强烈的表现力。那么强调雕塑和彩绘的特性，却与艺术形式不同的是，花饽饽***用的是民间传统文化的表达语言，用诙谐和寓意，象征的手法表达吉祥含义，以独特的礼俗文化为题材表现，用于礼俗仪式，具有极强的感染力。

胶东花饽饽用途？

答：胶东花饽饽历史悠长，是千百年来民俗文化的重要组成部分之一。其文化艺术欣赏价值，远远高于食用价值，是喜庆、吉祥、平安、幸福的象征和寓意。主要用途如下：

1.春节祭祀祖先和农村民间走亲访友相互交换之用。一般是大枣饽饽和桃饽饽（桃形）。

2.铜盆喜饽饽。闺女出嫁时，做一对和洗脸盆直径大小的喜饽饽，上面不仅有许多彩色图案，而且还插入了许多花草、鲤鱼、彩鸡、凤凰等七彩面塑。过去洗脸盆是铜盆，把喜饽饽放入其中带到婆家，故称铜盆喜饽饽。也称之为聚宝盆喜饽饽。

3.长寿桃饽饽。顾名思义，就是老人庆寿之用。

4.百岁饽饽。小孩出生百日，加工一些花果、禽兽等形状的小饽饽，分发给前来祝贺的亲朋好友。

5.飘梁小喜饽饽。农村盖房子上梁之时 ，挂红绸，贴吉联，请人骑在屋脊上向来围观的大人孩子飘洒各种各类的小彩饽饽，大家哄抢图个彩头。

山东半岛戏曲剧种？

柳腔是山东省即墨市地方传统戏剧，国家级非物质文化遗产之一。乾隆年间，“肘鼓子”传入即墨后，与当地民间小调、秧歌相互融合，形成柳腔，主要流传于即墨地区，后流行于胶东一带，并传入青岛市区。

柳腔剧目现有传统剧目120余个，移植剧目80余个，现代剧目40余个，表演风格清新质朴，风趣生动。2008年6月7日，柳腔经中华人民共和国***院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

山东地方戏目录？

1.吕剧山东省地方戏曲 -- 枣梆

枣梆, 流行于东菏泽一带以及河北、河南的部分地区。是 1880 年前后山西的上党梆子传入山东，受本地方言的影响而形成。过去称为“本地●”，意为本地的山西梆子。“●”音“枣”，故名。

2.山东省地方戏曲 -- 锣鼓铳子

锣鼓铳子 , 清末流行于山东临沂、滕县一带，也偶然到邹县、徐州一带演唱。化妆只用胡子和包头，***蟒靠。用大锣、小钹、鼓伴奏，不用弦乐。拉魂腔传到滕县以后，锣鼓铳子艺人都改唱拉魂腔。解放以后山东、江苏的拉魂腔称为“柳琴戏”，山东的拉魂腔称为“泗州戏”，但都保存了一部分锣鼓铳子的剧目和打击乐。

3.山东省地方戏曲 -- 北词二弦

北词二弦 , 也叫“四股弦”。流行山东西北部，以高唐、临清为中心。音乐与剧目基本上和二夹弦相近。二夹弦分南词与北词，其北词相当于四股弦的大板。

4.山东省地方戏曲 -- 大笛子罗罗

大笛子罗罗 , 也叫“罗子戏”、“大笛子戏”、“罗罗头”。流行在河南北部、山东西南部。是柳子戏、大弦子戏的姊妹剧种。联曲体。现存俗曲曲牌约一百种，常用的有〖娃娃〗、〖山坡羊〗、〖调子〗、〖韭菜花〗等。音乐较柳子戏粗犷，有“精罗子、细柳子”之说。保存部分高腔、青阳腔。

5.山东省地方戏曲 --- 一勾勾

一勾勾 , 也叫“四股弦”、“河西柳”。是在山东高唐一带流行的花鼓基础上发展而成。清末流行于山东高唐、夏津、东平、齐河、济南，以及河北南部。受河北梆子影响较大。剧目以反映民间生活为主。用四股弦作为主要伴奏乐器。曲艺

到此，以上就是小编对于胶东民间艺术作品有哪些的问题就介绍到这了，希望介绍关于胶东民间艺术作品有哪些的4点解答对大家有用。