永嘉有名的艺术作品赏析,永嘉书画名家

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于永嘉有名的艺术作品赏析的问题，于是小编就整理了2个相关介绍永嘉有名的艺术作品赏析的解答，让我们一起看看吧。让启功先生推崇备至的憨...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于永嘉有名的艺术作品赏析的问题，于是小编就整理了2个相关介绍永嘉有名的艺术作品赏析的解答，让我们一起看看吧。

1. 让启功先生推崇备至的憨山大师，其书法到底有多厉害？
2. 谁画的江南山水画比较好？

让启功先生推崇备至的憨山大师，其书法到底有多厉害？

憨山***俗姓蔡，法名德清，字澄印，别号憨山。明代"四大高僧"之一，明金陵全椒县古蔡浅人（今安徽和县绰庙先锋村）。

　　其书法师欧阳询、虞世南，善行草，下笔平稳、含蓄凝炼、秀润中和，于平淡中见功力，这与他参襌净业有极大关联。曾刺***《华严经》，有行书《 怀净土诗帖》等流传。

憨山《永嘉真觉***证道歌》

此作写法上本于王字，不少字的结字与《圣教》相类。然取势、用笔颇有自己特色，与明末书家喜一笔顺势带下、连绵不断的写法迥然有别。总体的特点是静穆而不乏灵动，端稳而不乏妍美。

憨山悟性极高，有聪慧之气，所以他的作品前人的影子不多，自己的个性不少，有时还善于在个别点画中以隶意出之，在妍美的风格上掺和了一点古拙的意味。

在我的印象当中，启功先生用诗文的方式积极推崇的书家并不太多，其中有两位书家特别引起了我的注意。因为这两位书法家并不被广泛认同，或者说如果没有启功先生的倾心赞誉，其书名在书法史上很容易被忽视。这两人一个是大家熟知，但是不乏争议的郑板桥；另一个就是被称为明朝“四大高僧”之一的憨山***。

说起憨山***，似乎在书法史上籍籍无名，一般书法爱好者更是很少看到过他的书法作品。但是启功先生却对其书法水准评价颇高，并受其书风影响很大。启功先生为何会对憨山***的书法情有独钟？憨山***的书法到底有何过人之处？

在启功先生盛赞憨山***的诗文中有这么两句：笔法晋唐原莫二，当机文董不如僧。

对于素来谨言慎行的启功先生来说，竟然评价一位书法名气并不太大的高僧书法水准超过同朝书法***文徵明和董其昌，不能不让人惊讶。

憨山***12岁寻佛金陵报恩寺，19岁削发为僧，终成一代宗师。当然，启功先生并非佛教中人，对他来说，完全是因为憨山***的书法水准让其一见倾心。鉴于启功先生在当代书坛的影响力，受其极力推崇的憨山***书法也开始受到越来越多书法爱好者的关注。

我特别留意了憨山***的书法，并且很快被其淡雅、舒朗的书风所折服。纵观憨山***的行书书法作品，明显受到二王书风影响极大。但是与其它源自晋唐书风的明末书法家作品不同的是，憨山***的行书并不***用连笔顺带的行笔方式，基本上字字独立，并不趋于当时流行的章法。

憨山***的书法特点很明显，静穆中时有灵动，严谨中气韵流畅。联想到启功先生的书法风格，的确有诸多相似之处。当然，我个人认为，启功先生的书法更加注重力度的展现，憨山***的书法还是有些地方稍显柔弱。

不管怎么说，启功先生对憨山***书法的推崇的确是慧眼识珠。建议大家花些时间用心品读或研习一下憨山***的书法作品，一定会受益匪浅。

我是一人。憨山***的字没有启功先生说的那么好

历史上没有过，字迹已经存在500多年，他在书法史地位还是没有受到认可的人。

字要经受时间的验证，都几百年过去，憨山***的字，没被认可就是不够好。

为什么启功先生这么说

1、启功先生真的是喜欢，符合启功先生的审美。

2、启功先生的字，憨山***的字有一些相似的地方。

憨山清后破山明，五百年来见几曾，笔法晋唐原莫二，当机文董不如僧。

其实启功先生夸了两个人，清明二僧：憨山德清和破山海明

大概意思呢，我翻译的保守点，虽然启功先生书论文字中有一些是过于自信的。

我是大成，我爱国学。

首先要说，启功先生这个人，别看他终生一团和气、气质高远、襟怀坦荡，在书法上能让他致诚推崇的人并不多，皆因人善不代表无原则，有胸怀不代表阿谀不诚实。近代书坛上，能做到陈寅恪先生说的“独立之精神，自由之思想”的，启老可算第一名家。

启功先生对憨山***书法评价极高，曾赞曰：“憨山清后破山明，五百年来见几曾，笔法晋唐元莫二，当机文董不如僧。”文征明、董其昌是明代颇具影响的大书家，在中国书法史上都占有十分重要的席位，而当时身居***院文物委员会主任和中国书法家协会***的启功先生，写诗赞扬憨山书超文、董，必出于鉴赏研究的角度，可见憨山***的书法价值极高。

我们来看看为什么：

1、功夫

憨山***在诗文书法方面造诣皆深，善行草，下笔平稳、含蓄凝炼、秀润中和，于平淡中见功力，这与他参禅净业有极大关联。他在《梦游集》的《杂说》中叙述自己的书法：“余生平爱书晋唐诸帖，或雅事之。宋之四家（即苏、黄、米、蔡）犹未经思。及被放海外，每想东坡居像耳时桄榔庵中风味，不觉书法近之。”憨山***在海南想起的是有类似经历的苏东坡，事实上，憨山***的书法与苏东坡真有前后辉映之感。

苏四家中，黄、蔡（如果是蔡襄，***如是蔡京，嘿嘿，可能未必）不论，不如苏轼铁板钉钉，但米芾技艺高超，其八面锋即比之右军也不遑多让，但依然苏高居榜首，原因何在？书法的隽永飘逸、彻彻底底的文人气、高境界加之诗、词、书、画四绝的联动效应。憨山***的书法，恰恰也是隽永飘逸、天赋自然，这些也许来源于深厚的禅宗修炼，也许只是境界到了就该如此。

2、境界

作为一个高僧，其书法完全不是八大山人和弘一法师那种遁世的天然、慈悲的清淡，就是彻彻底底的“尚意”的文人书法，比较董的技法纯熟和文征明的点画飞动，憨山***于无意技法中展现技法，有法和无法完全兴之所至、就该如此。恰恰，启功先生书法也有此特点。

3、惺惺相惜

憨山***精通儒释道三家的学问，他的书法水平也是非常高超的。

明朝末期的四大高僧，是莲池、藕益、紫柏、憨山四位***。我们今天先来说一说憨山***。

憨山***的法名，叫做德清，俗家姓蔡。他的道德文章非常好，著有《梦游集》。憨山是他的号。

《憨山***年谱》，记载了憨山的生平行事，里面也讲到了他是怎么样读书，怎么样出家，怎么样修行，怎么样成道的。

憨山在很小的时候，母亲对他管教很严。就像今天的小孩子一样，憨山被母亲逼着读书做功课，很是辛苦。

憨山那时候是个善于思考的小孩，他就问母亲，为什么要这样努力地读书？

母亲告诉他，读书考功名，可以做官。

憨山又问，能做到什么官？怎么做？

母亲告诉他，从最基层的官员做起，最高可以做到宰相。

谁画的江南山水画比较好？

吴冠中（1919—2010），江苏宜兴人，当代著名画家、油画家、美术教育家。油画代表作有《长江三峡》《北国风光》《小鸟天堂》《黄山松》《鲁迅的故乡》等。个人文集有《吴冠中谈艺集》《吴冠中散文选》《美丑缘》等十余种

个人觉得，贵州画家王振中老先生，从中央美院毕业，就来贵州，一直在贵州58年，在贵州发扬李派传承，培养了一大批优秀学生，为贵州及全国培养了一大批优秀的山水画家。把江南山水，体现得淋漓尽致。

1939年生，***，河北沧州人。1963年毕业于中央美术学院中国画系，师从李可染、李苦禅先生，并得到叶浅予、蒋兆和、郭味蕖、宗其香诸先生教导。***院特殊津贴获得者、贵州省省管专家、贵州大学人文二级教授、贵州省文史研究馆馆员、贵州省中国画学会名誉会长、中国美术家协会会员、河山画会会员、文化部中国画学会常务理事、中国人民大学客座教授、北京李可染画院研究员。

曾在中国美术馆、北京荣宝斋、深圳美术馆、杭州西湖美术馆等地举办个展；多次应邀参加文化部、教育部、中国美协、中国画研究院等机构组织的对外学术交流活动，赴日本、美国、加拿大、澳大利亚、俄罗斯等国家举办个展或联展；入展中华人民共和国文化部艺术司、中国美术家协会、中国美术馆、中国画研究院主办的“百年中国画展”；获中国艺术研究院、黄宾虹[_a***_]学术研讨会颁发的“黄宾虹奖”。作品多件被人民大会堂、中南海、北京饭店、中国美术馆、深圳美术馆等机构收藏。荣宝斋出版社、人民美术出版社、工艺美术出版社等出版多部个人画集。

王振中在传统的不断参悟中，从黄宾虹追溯到古代个性派山水画家石谿，开始吸取其中的含蓄苍莽、自由随意；还可能从龚贤称道的贵州山水画家杨龙友和马世英追溯到古代正统派山水画家董其昌及其影响下的王原祁，开始吸取祁布局的用势，笔法的绵里裹铁，墨法的淡而厚、时而清。更把李苦禅先生昔年关于花鸟画的教诲，较自觉地融会贯通与山水画内，讲求用墨中的笔，追求用墨的黑里透亮、焦中见润和生动有韵。他的画能画出地形地貌和风雨晦明千变万化的区域风光，又使之统一于清新明彻、静谧自然而生机活泼的情景之中，作品中呈现一片祥和之气。

到此，以上就是小编对于永嘉有名的艺术作品赏析的问题就介绍到这了，希望介绍关于永嘉有名的艺术作品赏析的2点解答对大家有用。