传统音乐艺术作品欣赏感想,传统音乐艺术作品欣赏感想与收获

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于传统音乐艺术作品欣赏感想的问题，于是小编就整理了3个相关介绍传统音乐艺术作品欣赏感想的解答，让我们一起看看吧。

1. 音乐曲《天鹅湖》给人一种什么样的感受？
2. 如何理解中国古代音乐艺术"以美养善，美善合一"的审美观点？
3. 日本的音乐为什么能做的这么好？打心底里敬佩？

音乐曲《天鹅湖》给人一种什么样的感受？

《天鹅湖》是柴可夫斯基的一部芭蕾音乐作品，很庞大的，不是一首单个的曲子，你也没指明是哪一首。不过一般比较著名的是白天鹅的主题吧，第二幕的序曲，有些地方也把它叫“场景”。用单簧管演奏的，开头给人很静，很纯洁的感觉，又略带一点忧伤，是对女主角奥杰塔的一段描写。

《天鹅湖》的音乐象一首首具有浪漫色彩的抒情诗篇，每一场的音乐都极出色地完成了对场景的抒写和对戏剧矛盾的推动以及对各个角色性格和内心的刻划，具有深刻的交响性。这些充满诗情画意和戏剧力量，并有高度交响性发展原则的舞剧音乐，是作者对芭蕾音乐进行重大改革的结果，从而成为舞剧发展史上一部划时代的作品。

虽然这是跨国界的艺术，但是人们的情感是共通的。故事的过程有曲折但结果还是令人满意的。美丽的爱情总能牵动人心，总能让人想起许多动人的故事。“问世间情为何物，直叫人生死相许！”爱情这两个字就足够让人感动的一塌糊涂。

如何理解中国古代音乐艺术"以美养善，美善合一"的审美观点？

我国的音乐美学思想产生得很早，最早可以追溯到两千八百年前的西周。

西周之后的春秋战国时 期，百家蜂起，诸子争鸣，哲学思想迅速发展，人们对“美”和审美意识的思考也在逐渐深化，形成了我国 古代美学思想最活跃的一个历史时期。孔子就是这一时期儒家音乐思想的奠基人，他的突出贡献是把美和善作为不同的范畴加以区分。并认为两者结合是音乐审美的基本原则。因此，他把音乐的“美”作为艺术的范畴，与“善”联系在一起， 也就是说，始终把音乐的“美”与道德规范联系在一起。强调音乐领域中的“美和善的统一”，即美善合 孔子，他是中国历史上最有影响的思想家和教育家，同时，他还是一位卓越的音乐家。孔子生活的 年代距今已有两千五百多年之久，可是他“美善合一”的音乐审美观仍然对现在有着重要的影响。孔子一生喜爱音乐，有着非凡的音乐天赋，他是通过钻研音乐和进行乐教评论这两个领域涉足于音 乐艺术的。他喜欢吟诗、唱歌，而且经常用歌声传情达意。他不仅懂声乐、韵律、作曲，而且会多种乐器， 除会弹古琴，还会吹笛、萧。此外他还有高深的乐教思想和审美能力。在先秦典籍中，有不少关于孔子“美善合一”的论说，如《论语、八佾》说：“子谓《韶》尽美也，又尽善 矣，谓《武》尽美矣，未尽善也”。邢疏曾如此解释此记载：“言《韶》乐其声及舞极尽其美，揖让受禅其圣德 又尽善也——言《舞》乐音曲及舞则尽美，然以征伐取天下，不若揖让而得，故其德未尽善也。”孑L子认为 《韶》乐不但具有美的形式，而且还具有善的内容，即他所推崇的仁的精神。因此，每当他聆听《韶》乐时， 就会聚精会神，心领神会，传说他为《韶》而“三月不知肉味”。可见，孔子的音乐审美观是建立在“善”的 基础上，认为道德上的善就是美的前提。所以，他是用音乐中美善统一的尺度，衡量和评价《韶》和《武》

日本的音乐为什么能做的这么好？打心底里敬佩？

首先楼主观点不是很赞同。

日本音乐的确很多音乐不错，但并不是代表日本的音乐就是全都这么好。虽然有我们耳熟如宗次郎的故乡的原风景，英雄黎明等好音乐。

那原因我想无非这么几个点，一是经济基础决定上层建筑，上世纪国家还穷，吃饭都吃不饱，哪来精力去创作艺术呢。日本在70年代经济腾飞有更好的环境允许音乐人去创作，我们最早听的很多音乐都是从香港翻唱过来。而一个中岛美雪就养活半个香港乐坛，现在越南也在翻唱我国的一些歌曲。所以日本有先天优势的。之所以我们觉得日本的不错我第二点讲。二就是我们和日本某些方面是相通的，日本的很多文化源于中国，其实中国也有很多古代曲也非常好听，比如广凌散，高山流水，十面埋伏相信不比日本的差。

到此，以上就是小编对于传统音乐艺术作品欣赏感想的问题就介绍到这了，希望介绍关于传统音乐艺术作品欣赏感想的3点解答对大家有用。