文化艺术交流环境因素,文化艺术交流环境因素有哪些

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文化艺术交流环境因素的问题，于是小编就整理了4个相关介绍文化艺术交流环境因素的解答，让我们一起看看吧。决定文化形成的因素主要有哪...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文化艺术交流环境因素的问题，于是小编就整理了4个相关介绍文化艺术交流环境因素的解答，让我们一起看看吧。

1. 决定文化形成的因素主要有哪些？
2. 中国传统文化对艺术理论的影响有哪些？
3. 性格或人格的形成是天生的还是环境因素导致的？
4. “文化”与“传播”之间有着怎样的关系？

决定文化形成的因素主要有哪些？

形成文化的主要因素是什么？

个人认为，首先是人类生产实践活动是形成文化的第一因素，因此文化有地域性之差别，有中华民族文化，印第安人文化，西方古罗馬古希腊文化，有底格利斯河和幼发拉底河文化，古埃及文化，这是古典文化，而今亦有现代文化，则有西方文化，东方文化，非洲文化，等等，各自有文化特征，中国以儒家文化为代表，西方的宗教色彩的文化，不同的生存方式及信仰习惯之因素都能形成不同的文化特点。文化方面分类太多，艺术文化，科技文化，教育文化，以及茶文化，酒文化，飲食文化，旅游文化，等等诸多文化，具有共同性，又有不同性，缘自人类活动地域，行为方式不同，以及因习惯成自然之规律，而形成一种个自独特文化现象。

由此文化的形成因素主要由人的话动，经过一个形成的较长或慢的时间过程，自然而形成一种既能欣赏又能交流载体――文化。能够促进人类进步。

决定文化形成是年味乡愁地方特色，用一张白纸，石头，竹子树叶记录人类向前发展，社会文，斗争文化，科学技术，文艺，教育制药诊病等。世界有各异的独特文化，需要我们开发挖掘！

决定文化形成的因素有两大类，非思维性文化与思维性文化。

非思维性文化即圣人应化所建立的文化。为什么说她是非思维性的呢?因为她不是通过思维活动所产生，孔子说"述而不作"，佛家说"如是"，都是这个意思，是把所证悟的真理说出来而已。孔学、佛法，都是从清净心中流出来的，这个清净心就是佛心，就是文化之源。孔子、老子、颜子都是佛的使者，这是有经史记载的。大灌顶经说:"佛先遣三圣，往化***、、、三圣法化若在，如来正教亦赖于行。"佛所派遣的三圣，为什么是孔子、老子、颜子呢？这在列子一书中说得明白，孔子有赞佛之语;老子骑牛出关，欲访大觉。即闻示寂，叹息而返。孔子被尊为集大成至圣先师，又岂是浪得，历史上，被尊为圣人的屈指可数。圣人文化是亘古不移的。什么道理呢?这就是因果之理，比如人，必须守仁义理智信，才像人，才不失人身。西方的人性观的的确确是非常害人的，把许多非道德的私欲看作是人性，而不知真正的人性是仁义礼智信，有违于此的就不是人性，下辈子将失去人身。然而，这种所谓的文化很受欢迎，崇奉者众，虽必受其害亦顶礼膜拜。

第二类是思维性文化，这类文化就是从人类生产、生活、科学试验、人际关系等实践活动中思维所得。一切哲学、经济学、地理学、农学、医学、文学、艺术等等，都属这一类。

在当今社会背景下，决定文化形式的因素主要有:

一、有什么样的政治环境，就有什么样的文化取向，就形成什么样的文化。比如，开明政治背景下，文化具有进步性。这种进步性富涵民主、开明、自由、公平、和谐、平等、文明等诸要素，为多数人接受。但专制政治背景下的文化，多是伪文化。结合历史回头看，伪文化教育民众放大奴性，鼓吹统治者的英明，是腐朽的文化。

二、官方倡导的文化，是否深入人心。如果不是，那么民间就会形成另类文化暗流。

三、当主流文化不能解决人们的困惑时，人们还会回到信仰——原始的神祗文化。

四、具体到某一专业领域的文化形成，与国家科技经济等因素有关，也与个人追求与突破有关。难以以点代面地下结论。

我个人觉得决定文化形成的主要因素有以下几个：

一、教育：家庭与学校的教育，对一个人影响很大，而个人的成长，最后聚集起来影响到整个社会文化的发展。

二、政治：执政者的倡导或强制以及示范，将很大程度上导致众人的效仿。

三、经济的发展，生活水平的提高，科技进步，这些东西会改变人们的生活方式，而与之相适应的，必然是新的文化的形成。

四、文化艺术、媒体以及精英人物的引导。

五、各国、各民族的交往、融合。

中国传统文化对艺术理论的影响有哪些？

中国传统艺术文化源远流长，博大精深，极其珍贵，极为丰富的历史遗产，中国传统文化作为区域性的民族文化，最显著的特点是***文化，中国的书法文化被全世界的人民认可，得到许多国家收藏我们中国的书法文化我们中国传统艺术文化走向了世界这是我们中国人的骄傲，

中国的传统文化是古人生活方式和生活智慧及审美品位的集中体现与传承，中国传统文化对艺术理论的影响主要有以下几个方面。

1.传统文化对艺术理论具有指导作用。我们的传统文化具有深厚的历史意识和人文情感，对艺术理论的指导意义也体现在这种人文情怀上。如天人合一、阴阳相衡等传统理念在现代艺术理论中依然是主要的研究方向。

2.艺术理论受传统文化的影响，适应并创新着传统文化。艺术理论的发展一定是在政治、文化、历史背景、经济状况等的文化语境形象下发展的，适应传统文化的同时也随文化语境的变化不断产生新的理论，成为新的文化更新着传统文化。

3.研究传统文化可以更加丰富现代艺术理论，并为在新时代继承和发扬传统文化提供新思路、新方向。如在当代传统文化已经成为艺术理论研究的中心内容。

艺术理论汲取传统文化中的养分，立足于传统同时创新传统。

中国的传统文化是古人生活方式和生活智慧及审美品位的集中体现与传承，具有高度的民族认同感与归属感。中国传统文化对艺术理论的影响主要有以下几个方面。

1.传统文化对艺术理论具有指导作用。我们的传统文化具有深厚的历史意识和人文情感，对艺术理论的指导意义也体现在这种人文情怀上。如天人合一、阴阳相衡等传统理念在现代艺术理论中依然是主要的研究方向。

2.艺术理论受传统文化的影响，适应并创新着传统文化。艺术理论的发展一定是在政治、文化、历史背景、经济状况等的文化语境形象下发展的，适应传统文化的同时也随文化语境的变化不断产生新的理论，成为新的文化更新着传统文化。

3.研究传统文化可以更加丰富现代艺术理论，并为在新时代继承和发扬传统文化提供新思路、新方向。如在当代传统文化已经成为艺术理论研究的中心内容。

艺术理论汲取传统文化中的养分，立足于传统同时创新传统。

这个问题提出有逻辑问题。艺术是文化的一种，相当于群和子群的关系。好比中国餐饮文化对本帮菜的影响，没法回答。

但影响艺术的有一些根本因素：

1，环境。寒带和热带的绘画音乐有很大的区别。我们这一代学[_a***_]的深受俄罗斯影响，都是列宾美院高冷的气息，初次看到塔希提岛的妇女，这是什么鬼！哈哈。同样山区棒子和平原戏曲也受其口语发音方式的影响。

2，物产。有竹子做笛子，有兽皮做大鼓，古代颜料紫色和明黄就很稀缺，很贵。

3，科技。十二音分律出现前，笛子开孔就不准确，所以朱载（忘了）之前，中国乐器音不准，外国也好不到哪里！同样，光学的发展也使得人们可以跟现在投影一样把小稿投到大画布上，文艺复兴绘画少不了科技帮忙。

首先是中国传统文化有哪些？这些传统文化的理论著作又有哪些？中国的琴棋书画，中国戏曲，杂技，四大名著，中医，满汉全席，八大菜系，佛教，道教，八卦，易经，武术，民间节日，神话故事和五十六个民族的艺术与习俗，加上当代的***思想都深深的影响中国艺术理论的发展，也成就了中国艺术的多元化和生活源泉，随着中国的开放让外国人多了解中国的传统文化精髓，中国传统文化就会走向世界，也会影响世界的艺术理论发展。

性格或人格的形成是天生的还是环境因素导致的？

两个方面都有，就是说天生和环境都有关系。人的性格决定命运，而性格是由五脏的强弱和构成搭配的特点来决定的，这些决定因素显然是天生的。这些先天因素决定了人接受外界信号的强弱、次序，每个人就是带着这样不以个人意志为转移的因素成长着。

然而，人毕竟是有主观能动性的，有理性思维，可以思考、辨别，在一定程度上可以矫正自己认识上的片面性，特别是当形成一种信仰后，这种改变和提升就会很大。当这种修为达到一定高度后，就逐步接近于真理，而这在性格上的表现就会趋于和谐、适中，“跳出三界外，不在五行中”就是这种终极修为的描述。

性格上的合理变化不会是在内向与外向、现实与浪漫等两个极端之间变化，而是趋中，即趋于合理、和谐。

然而，这又是一件理论上可行、而又极其困难的事。生在尘世，绝大多数人很难处理好在亲情、爱情、名利、爱好等方面的分别心！

正确的态度是，了解自己的短板，把握好底线，向着理想的人格探索不停。每接近于真理一步，我们的人生将减少一份遗憾！

很多人觉得孩子很像父母，无论是性格还是一生。由此得出，性格是天生的，由基因决定了。但，我觉得性格是由原生家庭的环境决定的，如果孩子在出生以后不是由原父母抚养，而是由和亲生父母性格差异很大的父母抚养，孩子的性格会像后者。

什么性格是天定的，孩子这样与我无关的家长，大概只是不愿意承认自己的教育方式有问题罢了。

第一，人格受到遗传的影响，由不同父母养大的同卵双生子，人格也表现出很高的相似性

第二，人格也受环境的影响，即使是同卵双生子，如果其中一个由狼养大，成了狼孩，那么两个人在人格上肯定差异特别大

第三，人格受到遗传和环境的交互作用，遗传可以通过影响环境来强化遗传，比如一个好动的人在周末不会去书店而会去运动场，运动场这个环境又让他更加好动

性格是天生的，遗传于父母的大部分。

同时人性本身又是复杂的，后天环境的影响可以塑造出人的很多面。

越长大越会发现，我们越来越活得像我们的父母。

不管你认不认同他们，你就会越来越像他们，这是基因里面带来的。

不同的环境可以激发出我们不同的性格。

终归大方向上，我们是跟父母是很相似的，两个a型血的父母是不会有o型血的孩子的。

这个问题非常好，目前有六大人格理论是主流学派。

1潜意识人格理论：潜意识是内心深处很难触碰到的区域，但是又时刻影响着我们的行为。

2人格特质理论：从特质角度进行人格分类，使用统计学方法来分析人格。

3生物学理论：讲究遗传，性格可以遗传自父母，也可以遗传给后代。

4行为学流派:从生物学反应角度分析性格形成的原因。

5认知学流派：人格性格可以通过学习来改变的。

6价值理论：人性的基本需求来解释人格层次。

“文化”与“传播”之间有着怎样的关系？

谢谢邀请。

文化：是非常广泛和最具人文意味的概念，

传播：是指两个相互独立的系统之间，利用一定的媒介和途径所进行的、有目的的信息传递活动。

关系：1、文化是人类创造的。

2、文化是人类创造的特质。

3、文化是人类群体的产物。

4、传播是文化存在与流变的载体。

5、传播是文化价值实现的主要手段。

6、文化在于传播,传播的载体是文化.

7、传播对文化的代际传承有着深刻的影响。

文化在于传播,传播的载体是文化.二者是互为一体的.没有传播的文化是没有力量的,没有文化的传播是没有内涵的.文化与传播何为一体,就是最佳结果.

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首先，应先弄清文化的内涵。所谓文，古代和今时的理解不同。中国古代的文，是契于道德、心性的学问。文以载道，文学悖于道德，就不能叫文。宋代周敦颐说：“不知务道德而第于文辞为能者，艺焉而已。”不符合于道德的文学，文辞再美，也只是艺而已。这是古时对文的界定。现代则不同了，诗文辞赋，无论是否符合道德，都在文的范畴了。显而昜见，古代的文，读之有益。现代的文，就未必了。所谓化者，就是教化了，用今天的话说就是教育。古代的文，无疑可以育人。今天的文，那就得看看是什么文了，有些文还不如不读。那么传播呢？就是普及文的方法和手段，学校、媒体、影视、戏剧等固然是最主要传播媒介，但家庭、社会等又何尝不是传播的渠道呢?文化与传播两者之间的关系，没有文化的传播是没有品味的传播，是庸俗的传播，甚至是让人堕落的传播。而文化没有了传播这个媒介，就成为故纸，就是尘封的宝贝。

文化是大小不同、水质各异的饮用水库，传播是自来水管道开关。再好的文化内容，没有传播渠道引入千家万户，深入到众人心中，也不能发挥应有作用。

过去是传播渠道单一垄断，有好内容传不出去。现在是传播渠道广泛细密，一方面是深耕细作的好内容不多或难以广传，另一方面是鱼龙混杂，挤占管道，好内容不能广泛播洒出去、深入裨益人心。

这是一个必然的自由竞争，大众选择过程。因为有史以来大众从来没有过互联网这样的发表表现平台，现在都想出来露一把，表现一下自己的才华意愿，这很正常也很好。

随着人们鉴赏力的提高和需求口味的改变，必将筛选出若干文化优质“水源”，流入千万张口中，更好地解渴营养亿万颗心灵。

人们的文化消费意愿也一定是先吃上、再吃饱、再吃好。营养、环保、健康最重要。

这是必然趋势，也需要人们在优化文化内容和传播渠道两个方面共同下功夫。

我们期待着更加健康有益的文化内容，期待着更加高效便捷的传播渠道。此两者双强之时，就是中华民族伟大复兴之日！

(原创答案)

到此，以上就是小编对于文化艺术交流环境因素的问题就介绍到这了，希望介绍关于文化艺术交流环境因素的4点解答对大家有用。