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摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于蔓艺术展览广州的问题，于是小编就整理了4个相关介绍蔓艺术展览广州的解答，让我们一起看看吧。什么是中国传统国画？现在还有哪些重视传...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于蔓艺术展览广州的问题，于是小编就整理了4个相关介绍蔓艺术展览广州的解答，让我们一起看看吧。

1. 什么是中国传统国画？现在还有哪些重视传统国画的艺术大家？
2. 广州有哪些好吃的素食馆？
3. 五一小长假，自驾旅游是去神龙架，还是武当山好？
4. 女皇武则天杀二子一女是真是假？

什么是中国传统国画？现在还有哪些重视传统国画的艺术大家？

何谓中国传统国画？应该就是清朝以上的古代绘画艺术作品。它是经过一代代名人大家传承和发扬光大的技法艺术日臻完美的绘画作品，经过时间检验和历史的淘洗而最终留世的艺术画作，具有很高的欣赏性和收藏价值。

传统国画的内容广泛，山水、花鸟、树木、宫殿、寺庙、民宅、仕女、拱桥、小舟、鱼翁、樵夫、牛、牧童、荷花、梅花、兰草、奇石、清竹、马、***、商贾、瓷瓶等等。画图底色多以浅红或灰***为基调，所画物形多为淡白色配浅兰浅红或浅灰色。线条完美流畅，人物造形清奇，山石嶙峋，溪流瀑布迭宕回转，入眼尽是造化天成，仙境美景。但都突出一个淡字。画面淡远旷古，意境深遂恒久，给人无尽的遐想和回味。

花鸟多以大写意入画，但与现实和人们的思维想象帖近，画面多以清奇著称。着色，笔法，图案都有沿袭传统的气韵。国画以现实画居多，抽象画有少部分。

而现代绘画突出逼真感和超现实形态，接近大自然颜色和照相一样清晰的程度。一频一笑，喜怒哀乐分毫毕现。如现代人物油画作品，比欧洲油画家都裸真和实体。应归为超现实主义作品。

当然，现代还有传统绘画大家。如璀如逐，范增，黄永玉等诸大师。

我们都知道国画内容丰富，有山水画、花鸟画、人物画，我们还知道中国画***用的是“写意”技法，那么什么是中国传统国画呢？比起古代人们总感觉现在“传统”离自己很遥远了，思想观念的开放，对艺术审美态度的改变，这一切都因为时代不一样了，

既然艺术要迎合时代的审美，那么那个时代的中国传统国画现在还存在吗？默默问一句，多长时间为一个时代，如果一个世纪为一个时代的话，很遗憾的说现在是完全看不到中国传统国画了，因为每个时代都有人在创新国画，或者说“国画还是那个国画，只是不再是传统国画了”，

人们的审美态度决定了艺术作品的价值，所以可以这么理解“传统国画必定含有传统的思想观念，至少那时候的国画艺术家思想是传统的，而且绘画作品反映了画家所处的时代背景”，笔墨纸砚是中国传统国画的创作工具，就好比人类的服饰一样，古人和现代人的服饰是截然不同的，

所有的绘画都属于对情绪的表达，传统国画的人物表情应该都是含蓄的吧，从作品中可以看到人物传统的思想观念，而不是像现在的人一样大大咧咧，像西方人一样豪放，传统国画里是没有画家个人的主观情绪的，它纯粹反映的是中国的传统文化，文化高于艺术，

比如，传统国画里的山水画，描绘的是青山绿水的景象给人身临其境的意境感，表现的是大自然原有的特性，没有人文意识在里面，就是纯粹的山水；传统国画里的花鸟画，描绘的纯粹就是它们的生长规律的一种状态，这么理解吧，中国的传统国画不像西方油画那样总是在寓意某个现实，所谓“传统”就是没有任何私心杂念的，

什么是中国传统国画，还有重视传统国画的艺术大家吗？

中国画，或者说"国画"，从其文化艺术特色丶风格来说是独具中国本民族欣赏趣味热度的。是中华民族的本土艺术，有其产生发展的源流，即所谓"传统″。

鲜明的民族特色，深厚的传统底蕴，从文献资料的展示，可见最早的两幅楚国帛画，其笔墨之简洁，神情之生动，已达很高的水平。长沙马王堆出土的西汉初之帛画画面，造型技巧更趋完美，构图井然有序，想象力丰富。特别是漆棺上的彩绘，走兽丶人物丶流云，飞动鲜活，二千多年前的绘画技法已达高超的艺术境界。

迄至南朝，山水画逐渐脱离人物画自成一科。隋唐，人物丶山水丶花鸟，都有了高度成熟的发展。"唐尚新题"，使现实题材丶故事画很流行。山水画脱尽六朝的稚气。五代，是中国山水丶花鸟画创作的辉煌灿烂期，特别是花鸟画完全独立，徐丶黄两家各树一帜。山水画，荆丶关丶董丶巨，"外师造化，中得心源"，高标林立，影响历代，以至于今。两宋，书丶画俱进，中期出现了以水墨写意为主流的文人画。讲求诗丶书丶画的统一，不求形似，注重笔墨趣味，极富生命活力。南宋，刘丶李丶马丶夏，院体画风，趋于程式。元代，弃院体，取法唐及五代，文人画***展。后期派生了元四家。明中期，"吴门四家″，又使文人画居于主流。明末清初之遗民画家，发展了文人画。清六家，笔墨精好，而重临摹，使后来者相袭成风。扬州八家，另辟蹊径新路，对后来影响甚大。民国迄今，随波逐流，国画创作总未脱笔墨为主的民族风格趣味。吴昌硕丶齐白石丶张大千，徐悲鸿丶李苦禅丶关山月丶傅抱石等，有成就有影响的大家亦不胜枚举，在继承与发展的道路上各呈风***，应是[_a***_]耳熟能详的。

中国画的传统，体现在笔墨丶气韵丶意境丶格调诸方面。特别是笔墨丶气韵的运用和体现，是外国洋画所不具备的。谢赫六法，总括得精到全面。

西方绘画没有"书画相通"的理念。中国画，水晕墨染，书画交辉，写***之意，体天地之心。其创作命意，境界用心，与文学息息相关。画面多辅以诗文书法以完善意境，使作者尽其意，赏者会其神。

只要国人不弃所爱，国画创作自会薪火相传。

从古至今一脉传承的中国画，应该是传统国画。国画与西洋油画显著区别是：中国画主写意，即通过画家的理解去表现美。追求虚幻而不言之无物，表现具象却拒绝生搬硬套。富于笔墨变化又给笔墨以灵魂。这里不是反说西洋油画不如中国画。二者同为人类多样文明中的一员，无轻重尊卑之分。至于现在著名画家谁在重视传统国画，应该说大多数画家都很重视国画，如果有不重视的，也是他自己认为的，是在国画基础上搞创新。这也无可厚非。

首先得清楚什么叫传统，传统是指的传承与发展，只有传承学习的不配称传统，脱离中国东方文化的创新同样不配称传统。而国画是指中国东方文化特有艺术表现方式。再了解中国艺术发展史，从周到春秋战国，中国绘画艺术的特点，是符号化，抽象化，比如虎，就身体拉长，夸张，抽象，有如现代的商标，到唐，就是白描，又开始有向工笔设色，如吴道子的作品，又有五色牛，到宋，把工笔推到一高峰，同时又开始出现写意的萌芽，梁楷作品的喝醉的老头，到明，又出现一个天才徐谓开拓了大写意花鸟，八大山人又把大写意花鸟推到一高峰，到民国，张大千又临摹宋山水，荷花，的基础上开拓了泼彩山水，而解放后到现在虽然有许多学院，而培养不少学子，就没有出现一个真正开拓性的艺术家。所以解放后所有美院就是啥？我不想评，不服的，把作品拿出来辩，有人说潘天寿，但潘天寿不是解放后美院培养出来的，有人说吴冠中，吴冠中也是解放前的，有人说催如琢，那是什么狗屁，荷花的作品就是李苦禅十潘天寿的风格，什么玩样？体制问题，所有考美院百万分九十九万九千九百九十九都是文化课考不好的，不服吗，把高考成绩晒。这种的体制难出艺术家。所以我讲什么是传统什么是艺术，不要说普通人，就是美院的老师末必听得懂。怪谁？怪体制选拔问题。传统国画正确的概念是指学习和传承前人的基础上，有自己个人创造成分，个人鲜明的创造，大家明白吗，是创造，如高铁不是我们的创造，两弹一星也不是，杂交水稻，也不是，那么科学家对我们的民族很重要，也是我心中的英雄，但事实求是，都不是创造，创指"无"中生有，如我们有核武时，日本早被核武炸过了，我们有高铁，日本早有新干线了，等等，说艺术为什么扯科技，其实艺术和科学是一种道理，必须是创造，并且艺术和科学一样重要，是开拓了人对世界的认识，所以西方的现代文明发达是建立在欧洲文艺复兴。创造，创造，创造，重要的事情说三遍，传统=传承十创造！

广州有哪些好吃的素食馆？

天河区] 　　怡新素食(总店) 　　天河区林和西路161号中泰国际广场4楼(地铁1号线、3号线，广州东站)020-3831 0703 　　素成斋素食会馆 　　天河区珠江新城临江大道57号南雅中和广场3楼020-3807 8083 3807 6360 　　香巴拉素膳茶艺坊 　　天河区珠江新城华穗路172号星辰大厦2层(地铁3号线、5号线，珠江新城)020-28869000 28869111 　　一天一素素食连锁 　　天河区天河路383号太古汇商场大食代美食广场(地铁3号线，石牌桥站) 020-2808 6209 　　康怡园健康素食料理 　　天河区中山大道西86号(暨***大BRT站) 020-3849 8329 　　岭南素味相逢素食馆 　　广东岭南职业技术学院大观中路492号020-2821 9913 　　食为天原素馆 　　天河区天河北路614号金海花园首层020-3873 6555 3873 6999 　　文星素食馆 　　天河区龙口东路161号 020-3885 4008 　　普天缘素食 　　天河区天河直街天河汇运动商城2楼(近时代广场) 020-2202 3068 　　绿园健康蔬食料理 　　天河区龙口中路175号-1***号华天国际广场2楼 020-8520 1211 　　莲慈素食馆 　　天河黄埔大道西668号***场汽车城东区02-1号020-2222 3969 2222 3830 　　***O从前自在文化素食餐厅 　　天河区体育东路48号020-8551 0726

1、广州华南植物园内新开了一家和园素食馆，不管是环境还是味道都是非常棒的，而且价格不贵，自助28一位

2、天河区林和西路中泰国际广场里面有个怡新素食！很好吃的，价钱还好不太贵！

3、原来最有名的是在中山六路的菜根香，不知道现在还在不在。

4、高档的，环境不错，东西又好吃（当然价格也比较高）的是珠江新城的素成斋

五一小长***，自驾旅游是去神龙架，还是武当山好？

很高兴来回答这个问题，因为我是神农架人，关于五一出游，有以下几个方面建议，希望能帮到你：

1、五一***期安排：

2、选神农架的理由：由于五一的***期有五天时间，建议带家人去神农架，武当山就适合一天到两天游玩，带家人去武当山如果爬山的话还是很不方便的，而神农架有六大景区，特别适合这种小长***游玩，生态环境、空气质量长期居湖北省前列，有“华中绿肺”之称。神农架全年空气质量优良率保持在96%以上，原始森林区负氧离子达到50000个/cm³以上，是国内负氧离子高浓度地之一，负氧离子被誉为“空气维生素”和生命抗衰“长寿素”。特别适合带老人和小孩游玩。

3、神农架旅游攻略：

第一天武汉直达大九湖，全程高速大概约七个半小时（切记：要在沿渡河下高速），然后到大九湖直接入住酒店，

第二天全天游玩大九湖湿地公园，现在这个季节，气候适宜，早上可以看晨雾，晚上可以看晚霞，还可以带小孩去鹿苑喂喂梅花鹿（这是大九湖景区最吸引小朋友的项目），

第三天早上游玩神农顶景区，太子垭、板壁岩（猴子石）、瞭望塔、神农谷，每个小景点都有步游道，可以徒步1-2公里，然后中午红坪镇午餐，下午游玩天燕景区，彩虹桥打卡，晚上住红坪镇，

第四天早上去木鱼官门山景区，各种科普展示，带小孩近距离看看大熊猫，木鱼镇午餐，下午游玩天生桥，然后神农坛，然后住木鱼镇，

第五天早上游玩兴山昭君村，欣赏最美水上公路，下午从兴山上高速返回武汉。

4、购票、购物、酒店、饮食介绍：5月1日—6月25日期间，游客游览6大景区(神农顶、大九湖、官门山、神农坛、天生桥、天燕)门票按联合促销价169元/人，游览单个景区按景区门票挂牌价执行；景区换乘车费用实行8折优惠。

神农架各集镇各景区都有很多购物店，建议少买多看，不听忽悠🤭，购买实用性的特产就可以了，

看从哪里出发。。。最近神农架针对湖北客户搞了很多优惠活动。五一前我们几个朋友都在去过神农架，人少空气好。我们在一个“武汉克哪儿活动圈”公众号里看的行程建议，自己开车过去的，你也可以参考下。

女皇武则天杀二子一女是真是***？

很高兴能回答你的问题。

武则天与唐高宗李治共生育四子二女。儿子：李弘、李贤、李显、李旦。女儿：安定思公主、太平公主。武则天为了争权谋利而杀了二子一女，这事究竟是真的还是***的，众说纷纭，引人非议。分析如下：

1、安定思公主，武则天长女。《新唐书》记载：“昭仪生女，后就顾弄，去，昭仪潜毙儿衾下，伺帝至，阳为欢言，发衾视儿，死矣。”《资治通鉴》记载：“会昭仪生女，后怜而弄之，后出，昭仪潜扼杀之，覆之以被。上至，昭仪阳欢笑，发被观之，女已死矣，即惊啼。”《唐会要》记载：“昭仪所生女暴卒，又奏王皇后杀之，上遂有废立之意。”《新唐书》和《资治通鉴》都是北宋年间所著，都说安定思公主是武则天为陷害王皇后而连掐带捂死的。就连武则天当时的表情都形容地绘声绘色，好像亲眼看到一样。而《唐会要》是五代时期所著，要比《新唐书》和《资治通鉴》时间要早，说安定思公主是突然得急病死亡，同样也是陷害王皇后杀死的。在当时武、李统治时期并未传出是武则天掐死的，也有可能迫于皇权的威胁百姓不敢议论吧！而到了北宋年间，《新唐书》和《资治通鉴》才有所记载。还有在古代，婴幼儿早夭现象非常普见。至于安定思公主是不是武则天杀的却是个谜。

2、李弘，武则天长子，李治第五子，四岁 被封为皇太子。《新唐书》和《唐会要》记载李弘有可能是被武则天毒死的。在任太子期间，孝顺仁德，体恤民情，在处理朝政，修定不合理律法等，都得到朝野内外一致好评，李治也非常宠爱和重视。因替两位异母姐姐求情外嫁，与武则天发生矛盾；在纳太子妃***上，又对武则天产生怨恨和疏离，不得武则天喜欢；在***方面也阻碍了武则天，才毒死了他。在当时，武则天已经亲临朝政，参与政事，独揽大权，李弘根本威胁不到她的地位。虽然在替姐姐求情和纳妃***上发生不愉快，也不至于对李弘痛下杀手，那可是她的亲生儿子。《旧唐书》记载：“自琰圭在手，沉瘵婴身。”也就是说太子自幼体弱多病，得了痨病（肺结核）。任太子期间更是因劳累病情加重，太子监国后期，国事也是交于东宫大臣代为处理，最后咳血猝死在合璧宫绮云殿，终年24岁。李弘是不是武则天杀的也是个谜。

3、李贤，武则天次子，李治第六子。李弘死后，李贤被封为皇太子。李贤是所有皇子中最具有才华，学识渊博，才思敏捷。三次监国，处理国事明确公允，受百官拥戴。由于受术士明崇俨从中挑拨离间，又听说自己不是武则天之子，与武则天的关系非常紧张。后来明崇俨的死，武则天也怀疑是他杀的，又从太子府里搜出数百具铠甲，以‘谋逆罪’贬为庶人，幽禁长安数年流放巴州。后来武则天派酷吏丘神勣前往巴州，逼其自尽，年仅29岁。武则天在参与朝政开始，已经执政多年，大权独揽，任何人都无法捍卫她的地位，皇太子形同傀儡，根本无法左右她的决策，李贤已经贬为庶人，一无所有，对她来说构不成威胁，武则天没有必要杀他。后世人有猜测李贤可能死于裴炎篡位阴谋当中。所以，李贤是不是武则天杀的仍然是个谜。

武则天杀二子一女究竟是真是***？我个人认为是***的。在古代封建的男权社会，女子称帝对男人来说是一种挑衅和污辱，女子就应该屈居后院成为男人的依附品。后世才有司马光等人对她的各种批判。历史已经久远，根本无法考证，只是后世人通过知言片语对她的各种猜测而已。

到此，以上就是小编对于蔓艺术展览广州的问题就介绍到这了，希望介绍关于蔓艺术展览广州的4点解答对大家有用。