淡远文化艺术交流,淡远文化艺术交流中心地址

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于淡远文化艺术交流的问题，于是小编就整理了4个相关介绍淡远文化艺术交流的解答，让我们一起看看吧。镇江有哪些年轻的画家？论述陶渊明的...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于淡远文化艺术交流的问题，于是小编就整理了4个相关介绍淡远文化艺术交流的解答，让我们一起看看吧。

1. 镇江有哪些年轻的画家？
2. 论述陶渊明的文化符号意义？
3. 你认为阿城的小说《棋王》想告诉人们什么？
4. 关于让人平静与通透的诗词有什么？

镇江有哪些年轻的画家？

在镇江，有一群年轻的画家在创作上有着不俗的表现。

出生于江苏镇江的廖松涛，自中学起开始学习中国画，师从多位艺术大家。近十年来，他潜心钻研传统文化，深入现实生活，其艺术创作“不求一物一象之成见，不取一格一貌之成像，凡创作性情所至”，“时代文化审美之凝练、姊妹艺术所长之融合，求承求新”，体现了独到的艺学追求。画风清新典雅，笔墨飘逸灵动。无论山水、林泉，还是高士、草堂等等，无不含蓄、淡远、洒脱，既有明显的古典主义倾向，又与现代文化尤其是当代人的精神生态相契合，体现出画家深厚的文化底蕴、扎实的笔墨功底和优秀的创作才情。

此外，还有多位年轻的画家在镇江艺术界崭露头角，他们的作品在各种展览和比赛中获得好评。这些画家的风格各异，有的擅长工笔画，有的擅长写意画，有的擅长油画等西方绘画形式。他们的作品表现出的独特个性和艺术追求，也赢得了广大观众和专业人士的认可和赞赏。

总的来说，镇江的年轻画家们在不断探索和创新，用自己的艺术语言诠释着这个时代的历史和文化。他们的作品不仅展示了镇江地区的文化底蕴和艺术氛围，也为中国画坛注入了新的活力和动力。

论述陶渊明的文化符号意义？

陶渊明的田园诗透路内心深处的反抗精神！中国文人中对学优则士的向往是共同的！但陶渊明更追求人格平等，思想独立的人文思想！不原屈丛封建等级对文***格思想的禁固！寄田园与诗酒是另一种无奈的挣扎！在那个时代！不屈从只能另类！他给后人世文人心灵深处开劈了一方追求人文自由的田原！

你认为阿城的小说《棋王》想告诉人们什么？

人生如棋，棋如人生，王一生就是棋与人的化身！疯子？痴呆之人？废人？都不是！在特殊年代发生的特殊的事惰，棋艺高超，却无用武之地，人生悲哀不过如此，贫困饥饿只能损我肌肤，抱定一门技艺百折不回，或许人生另有转机，一切都唯信念不灭而已。

#你认为阿城的***棋王想告诉人们什么？#

阿城的《棋王》，告诉我们：“衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个，可囿在其中，终于还不太像人。”

人不能仅仅满足于温饱，要用乐观的心态追求美好的精神世界。

如张岱说：“人物癖不可交。”袁宏道说：“余观世上语言无味面目可憎之人，皆无癖之人耳。

是的物质基础决定上层建筑。正如《棋王》的主人公王一生他很知道自己要的是什么？“一天不吃饭，棋路都乱”吃饱了好下棋，棋对于他是精神食粮。

当一个人有了精神上的追求，才是一个有趣的灵魂！

阿城出生于1949年，生于北京，出版有中篇***《棋王》、《树王》、《孩子王》，短篇***《遍地风流》系列，随笔集《常识与通识》，现移居美国。

《棋王》主人公王一生是“***”时期被“上山下乡”潮流裹挟到农村的知识青年。在当时政治动荡的时代环境中，他无视频繁的“阶级斗争”，整天在小小的棋盘上心游神驰。他出身贫农，虽迷于下棋，却深知温饱来之不易，以为“吃”才是人之根本。***从饮食、下棋两个方面展开对王一生的描写，揭示这一人物独特的精神气质和性格神韵。在他那“道家”的外衣里包裹着“儒家”的骨气，在貌似禅庄的超脱旷达里隐藏着积极进取的精神，因而淡泊中有崇高，虚静中有壮烈。在王一生所处的时代，对现实的规避本身即是一种抗争。王一生正是以有所不为而有所为的人格操守，以下棋来完成人生价值的证明。王一生的痴呆、淡泊并不是对现实的不屑一顾，关键时刻他的勇敢、顽强、执著便表现出来。当他独自一人应战九个棋手，与他们进行九局连环的车***战时，依然安然自若。在这九局连环大战中，王一生的生命之光和盘托出，与茫茫宇宙气息相贯通，实现了人格力量的充分展示，也完成了传统文化精神在他身上的再造和复活。九战皆胜之后，他喊到：“妈，儿今天明白事了。人活要有点东西，才叫活着。”其生命里潜在的实现欲、创造欲在下棋博弈中升华和发展，淡泊和勇顽在他的生命形态里获得了统一。这种独特的精神气质和性格神韵也表现在“三王”系列的其他作品中。

文学创作的首位读者必然是作者自己。所以对于作者来说，为什么写这个，必然是自己先觉得有意思。而作者本身是普罗大众的一份子，身上有很多共存于这个社会的共性，作者觉得有意思的必然也会感染一***人。但我只能说，被感染的那一***人其实只是意外，是作者觉得有意思这个本然之义下的未然之义。对文学作品的过度解读，是对未然之义的过分夸张。

阿城写《棋王》，必然是自己先觉得有意思，然后人们才会觉得有意思。“想告诉人们什么”在逻辑上是对文学作品的误解，不是《棋王》想告诉你什么，而是你从《棋王》中读出了什么，是你从“棋呆子”王一生这个有意思的人物身上感悟到了什么。或许看完整个***，你会觉得这真是一个有趣的人，原来人还可以这样活，还可以为一样事物如此的痴狂；或许当你以后面临人生的抉择时，会想到《棋王》这部***，想到王一生这个人物，然后你有了答案，我觉得这些就是你所领悟的。

文学的真正意义不在于说教，而在于它所塑造的一个个鲜活的形象。这些形象会时不时的浮现在你的脑海里，影响着你想活成的样子。

我是时间，你好！我来回答你的问题。

解读一部文学作品一定要知人论世，了解这个作家的人生轨迹，知道他所处的时代状况，这样才能更好地把握文学作品的主题。

阿城，当代作家，原名钟阿城，1949年生于北京，“寻根文学”的代表人物。高中一年级逢“***”中断学业，1968年下放[_a***_]、内蒙插队，后又去云南农场。1983年在《上海文学》发表的《棋王》使其在文坛中大放异彩。2018年9月，《棋王》入选中国改革开放四十周年最有影响力***。

***通过棋呆子王一生的故事描述，赞美了王一生刻苦执着钻研棋艺的精神和他正直的人品、高尚的棋品，表现了王一生特别的处世之道和淡泊无争的性情。人还要有点儿东西，才叫活着。什么是真正的活着？锦衣玉食是活着，吃糠咽菜也是活着，这只是解决温饱问题。我们终究活在了柴米油盐中，可是我们不是为了柴米油盐而活着。人总要有点精神追求、人生信仰才不会被世俗生活所累。我们要用精神的愉悦超脱于物质的牵绊。在一个几乎无路可走的时代，人倘还能因技艺而进入审美的愉悦和精神的愉悦层面，则精神就不会荒芜。作品讲得是棋道，也是处世之道，更是人生之道。

感谢您的提问！

关于让人平静与通透的诗词有什么？

谢邀。

心静通透莫如读诗书。我择录几首以作答题主和平台。

忆东山二首，其一，唐，李白

不向东山久，蔷薇几度花。

白云还自散，明月落谁家。

鸟鸣涧，唐，王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

鹿柴，唐，王维。

空山不见人，但闻人语响。

首先，正因为中国诗词富有独特文化魅力，蕴含着诗人对生活的感悟，体现诗人面对周围环境不同的哲学观和价值观，是一座精神宝库，读诗能从中汲取精神能量，所以读诗词才会让人感到平静；而从诗词中领悟和借鉴来的道理，能让人精神豁达，答疑解惑，才会有通透之感。

其次，诗词能陶冶情操，从中获得乐趣，增加知识面，培养气质，潜移默化中改变人生的道德和情商感悟。

每个人对诗词的感悟各有不同，最让我感到平静与通透的诗词是辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》里的那句“稻花香里说丰年。听取蛙声一片。”每晚在我困顿失眠的时候，脑子里就会回想这句诗词场景，聒噪的心情开始平静下来，慢慢开始豁达起来。为什么为有这些了，是因为有以下几方面：

第一，场景描写真实。小时候住在乡下，夏天的晚上的时候，蛙声一片，月光姣姣，树影随风摆动，稻花在成熟的过程中散发着香味。 让我回想起家乡的风景。

到此，以上就是小编对于淡远文化艺术交流的问题就介绍到这了，希望介绍关于淡远文化艺术交流的4点解答对大家有用。