泥与火艺术作品赏析,泥与火的艺术

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于泥与火艺术作品赏析的问题，于是小编就整理了2个相关介绍泥与火艺术作品赏析的解答，让我们一起看看吧。如何评价“海派陶瓷艺术”这一学...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于泥与火艺术作品赏析的问题，于是小编就整理了2个相关介绍泥与火艺术作品赏析的解答，让我们一起看看吧。

1. 如何评价“海派陶瓷艺术”这一学术流派？
2. 有人说“汝钧”不分！汝钧分吗？怎么区分？

如何评价“海派陶瓷艺术”这一学术流派？

瓷器，是华夏文化的一支奇葩，世界艺术宝库里的璀璨明珠，要有人赋予它诗情画意它才会更加的引人瞩目，从而给世界带来不一样的精彩，我理解的海派陶瓷也许就是海派学术画家，艺术家赋予了陶瓷普通新生命一般，让他可以在陶瓷领悟中绽放光彩，五光十色，从而使万人喜欢。 这是我个人的观点和看法，希望大家能指点迷津。最后希望大家关注我，让我们一起在艺术领域中相互学习。

有人说“汝钧”不分！汝钧分吗？怎么区分？

首先，笔者认为这个所谓的“汝均不分”是个伪命题，或是一个极不严谨的命题，有点诚心挑起文博界对撕互扯的命题！为什么这么说呢？众所周知，稍微具备一点收藏知识的藏友都知道“汝、官、哥、均、定”为宋代的五大名窑，其窑址不同，烧制的工艺技法也各不相同，正所谓：各具千秋，各有风***！而且汝瓷与均瓷在宋、金、元时期都有其代表性极强，各自窑口特征明显的传世佳品，而且两个窑口之间的特征相距甚远，例如大家都熟知的汝窑的香灰胎、支钉痕；均窑的窑变色及蚯蚓走泥纹等，都是为我们收藏爱好者提供分辨窑口之间差异的最好参考依据。所以说，所谓的“汝均不分”实在属于混淆概念，而且毫无依据，这种说法实则有些不太负责任，所谓的“不分”一般沿用在古瓷的历史断代上，例如说明代的“永宣不分”、“嘉万不分”；清代的“雍乾不分”、“同光不分”，因为在瓷器史发展过程中，由于个别时期年代更替较快，其烧制工艺并未提升或是升级发展，在一定的特定的历史时期，存在着瓷器烧制工艺的大致相同，故才有了这个不分和那个不分之说，但是一般只限于古瓷断代使用，而基本不会在分辨窑口时使用。

汝钧还是分的，说不分是外行，宋代汝瓷，玛垴为釉，多有细碎纹片，而且大部都是缠定支烧，釉色类雨过天晴云过处。而钧釉多因流淌为主，有蚯蚓走泥纹之贯列，很少缠足支烧。

有人说“汝钧”不分！汝钧分吗？怎么区分？

有人说“汝钧”不分，应该指的是“汝窑仿钧窑”和“钧窑仿汝窑”的这两种互仿的特殊瓷器品种，否则，汝窑与钧窑各自在“泥与火的艺术”上各有千秋、各具特色、各领***，各自追求并不重叠，各自主打产品品相风格相去甚远，所以不应有“汝钧不分”一说。

汝钧分吗？当然分，而且分得很清楚。怎么区分？主要从以下几方面来看：

第一点，成型工艺的理念和追求不同。“汝窑”所有器型的胎都比“钧窑”的胎要薄上很多，“汝窑”追求的是器型清秀俊逸、灵动脱俗，而“钧窑”追求的是中庸平和、敦厚大方。

第二点，釉色追求不同。“汝窑”追求的是纯粹、纯净、醇厚的单一色、融合色、一体一色，讲求天青色、天蓝色、月白色、牙白色、豆青色、豆绿色等等；而“钧窑”追求的是混杂色、混合色、一体多色，“钧窑无双”，“入窑一色，出窑万彩”。

对于'汝钧不分'这个问题，首先要搞清楚它的含义是什么，其内涵和外延表达的是什么意思！汝窑和钧窑，因为在宋朝时全部都是***用瓷器，民间极难见到，故老百姓俗语说'汝钧不分'，指的是它们都是同为官窑器，不分高下和仲伯，一样的高贵！

汝窑瓷和钧窑瓷在釉色上，差别巨大：一种是加了名贵玛瑙的淡青状单色瓷器，一种是窑出千色的窑变乳浊彩色瓷器，尤以铜红釉色为贵。

所以，民间流传'汝钧不分'的说法，不是指它釉色，而是指它们同是官窑的这一独特属性。同是官窑，不分彼此和高下！

到此，以上就是小编对于泥与火艺术作品赏析的问题就介绍到这了，希望介绍关于泥与火艺术作品赏析的2点解答对大家有用。