性艺术展览主题,性艺术展览主题有哪些

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于性艺术展览主题的问题，于是小编就整理了2个相关介绍性艺术展览主题的解答，让我们一起看看吧。什么是艺术的再现性和表现性？秦可卿是宝...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于性艺术展览主题的问题，于是小编就整理了2个相关介绍性艺术展览主题的解答，让我们一起看看吧。

1. 什么是艺术的再现性和表现性？
2. 秦可卿是宝玉侄媳，又大他许多，太虚幻境为何是她和宝玉发生云雨？

什么是艺术的再现性和表现性？

再现艺术指将客观社会生活中的人物和事物真实地再现在作品中的艺术。所谓“再现性”是指物体艺术、地景艺术、装置艺术，具有客观的再现性或直呈性，是随手拿来的实物。直白讲就是侧重写实。 表现性艺术侧重于对内部主观世界的表现，通过内部主观世界间接或曲折地表达外部客观世界的艺术理论，艺术创作统称为表现论及表现性艺术。通俗的说就是侧重内心对外界的加工表达。 再现与表现作为艺术家创作的两种基本方法,在历来的文艺理论研究中被艺术家争论不休.再现与表现不但是艺术鉴赏中的一对基本矛盾,也是艺术创作中的一对基本矛盾,对艺术家的艺术创作有极其重要的影响。

再现艺术指将客观社会生活中的人物和事物真实地再现在作品中的艺术。所谓“再现性”是指物体艺术、地景艺术、装置艺术，具有客观的再现性或直呈性，是随手拿来的实物。直白讲就是侧重写实。 表现性艺术侧重于对内部主观世界的表现，通过内部主观世界间接或曲折地表达外部客观世界的艺术理论，艺术创作统称为表现论及表现性艺术。通俗的说就是侧重内心对外界的加工表达。 再现与表现作为艺术家创作的两种基本方法,在历来的文艺理论研究中被艺术家争论不休.再现与表现不但是艺术鉴赏中的一对基本矛盾,也是艺术创作中的一对基本矛盾,对艺术家的艺术创作有极其重要的影响。

秦可卿是宝玉侄媳，又大他许多，太虚幻境为何是她和宝玉发生云雨？

谢邀!应该更正一下，文本是秦可卿在梦中演变成了警幻仙姑引导宝玉学会了巫山云雨，袭人是宝玉的复读机。

作者既然写十二钗，而十二钗后来存活下来的巧姐，她犹如娇杏(骁幸)，母亲偶然济村妇，她幸得遇恩人。而秦可卿是十二钗中与巧姐一样辈分的人，却是昙花一现，吊死在天香楼(椐脂胭斋批注)，她们犹如凤姐和李纨这一对妯娌，都是作者笔下的对比色。

表面看上去作者是洋洋洒洒的细叙家长理短，并且脂胭斋还夸作者厚道，在十年增删中没有直接露骨的写贾珍爬灰逼死媳妇。实际上是作者借蕴藏的典故抒发心中的批判。这小叔子与侄媳妇的事，汉唐宋元明清都有，例如昭君和番时有，貂蝉与董卓吕布，孝庄与洪承畴多尔衮…，这些有勃***的故事只是作者又重新演奏一下罢了。所以要劝说阅读者不要去套发生在哪个朝代，不要问为什么，尊照文本，照本宣科就行了。

何况是宝玉喝醉了，醉眼朦胧时幻想自己可能是汉王，可能是夫差，可能是李隆基，可能是安录山…在眼前晃动的是赵飞燕，是西施，是杨玉环，是黛玉，是宝钗…，然后是兼美。用梦游说事就是一块遮丑布。

这段描写是虚实结合，虚的是贾宝玉与秦可卿并没有梦中云雨之事。没有为什么这样写？实应该是曹雪芹婚姻之时因为年岁不大，过去人结婚都早，被家里长者或者亲人告知洞房之事。但长者或亲人不知的是，他早已懂了，身边有丫头一群，有早熟者如袭人早已知晓。

贾宝玉因为秦可卿死吐血，他与秦可卿没有那么深的情感，这是虚写。实应该是作者经历妻子病死或亲人亡时心痛难掩，哀伤之至而吐血。

秦可卿的另一面应该是贾宝玉少年成长过程中内心产生情，人有了情感之时，正处于青春期喜怒哀乐无形之时。也是他第一次亲自面对感受亲人生死离别，情感波动极大。对死的恐惧对生者的同情又惋惜，心痛之至。悲伤过度。对死亡有了认识。

在这之后，对于再亡故者，秦钟，金钏，晴雯，尤二姐，贾敬，他的表现是痛是悲，但能控制住。作者在通过秦可卿之事表达作者情感，秦可卿的身上一些特点有他生活中最爱的感受，与最爱的人。也有他对死亡的认知。通过秦可卿之事虚虚实实的另一种表达。

到此，以上就是小编对于性艺术展览主题的问题就介绍到这了，希望介绍关于性艺术展览主题的2点解答对大家有用。