艺术交流座谈会,艺术交流座谈会主持词

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于艺术交流座谈会的问题，于是小编就整理了3个相关介绍艺术交流座谈会的解答，让我们一起看看吧。1942年鲁艺艺术学院召开了什么会议？...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于艺术交流座谈会的问题，于是小编就整理了3个相关介绍艺术交流座谈会的解答，让我们一起看看吧。

1. 1942年鲁艺艺术学院召开了什么会议？
2. 如何研究艺术？
3. 什么样的艺术作品才能体现出现艺术家的“家国情怀”？

1942年鲁艺艺术学院召开了什么会议？

1942年鲁艺艺术学院召开了著名的延安文艺座谈会。***在会上讲了话。《讲话》正式公开发表后的一个时期里，解放区文艺工作者掀起了学习《讲话》的***，并创作了一大批标志“延安文艺”繁荣的代表性作品。

延安文艺座谈会，1942年5月，延安文艺座谈会在杨家岭召开。***在《讲话》中论述了文艺为人民和如何为人民的问题，鲁艺全体教员参加了这次会议。

会议结束几天之后，***就来到鲁艺，亲自给全院师生传达座谈会精神，指出文艺要为工农兵服务，鼓励大家走出“小鲁艺”，奔赴“大鲁艺”。

如何研究艺术？

你好亲，很开心回答你的问题

如何研究艺术，亲的提问太宽泛

不知道亲是想知道，如何研究美术，或者如何研究音乐，如何研究电影，如何研究摄影，戏剧，曲艺等等

如果你想研究美术门类，美术也有许多各种各样的风格

不知道亲想研究印象派油画，还是古典油画，还是抽象油画，还是装置艺术，还是雕塑？还是研究中国古代山水画？

你还是想具体研究哪个画家的作品？研究古代画家，还是现代画家的作品？

就音乐而言，你想研究古典音乐，还是现代流行音乐，还是音乐史？

所以亲的提问太宽泛

研究，一定是小范围的研究，具体到一个点上

如何研究艺术？这是一个非常宏大而无法用一两句话来概括的问题。因为艺艺术，浩如烟海，包罗万象，世界有多大，艺术就有多深！我工作大半生，身为省艺术研究所的负责人，故其名而、思义，就是研究艺术的，但一辈子对艺术，瞎子摸大象，还未抓到一根毫毛，对艺术的概念，定义和类型仍然迷茫不清。

但是，用简单的话来讲，研究艺术要深入生活，善于总结，善于发现，谦虚好学，不耻下问，方可向艺术的道路上迈进，只要抱有不入虎穴，焉得虎子的精神，持之以恒，就会曙光在前。时间有限，就此搁笔！谢谢！

无论研究哪一门类的艺术，前提的积累学习是尤为重要的，只有将所要研究的门类艺术吃透学精，也许才可以说一声“研究”二字，换句或说：你所研究的艺术是你很喜欢或者是离你最近的东西。否则：一切只是空谈！有相当一部分所谓的研究只是定义转换的游戏，真的谈不上是研究......，比如说：你想研究京剧梅派艺术的唱腔特点，可是你根本就不会唱京戏，甚至连起码的基本板式都分不清，那你是研究啥啊？有的干脆就是抄袭或者拼凑，或者断章取义做小聪明等......

我有一位朋友，天天吆喝着要研究河南曲剧音乐的发展史和各个门派的唱腔特点。话已出口，他就拼命地在网上找有关资料和在其它书本里照搬抄袭，然后他就将关键词做一巧妙地调整，变体等高妙手法，最后竟然组织了好几万字，其行动很是辛苦也很和感人！发表后从此就以河南曲剧理论研究专家自居，不可一世！

偶然在一次河南曲剧交流座谈演唱会上，大家诚恳地也相当期待地想欣赏这位专家的风***，结果连张口哼哼都困难，东拉西扯、胡说八道，气氛相当尴尬。终于漏出狐狸尾巴，大家终于看清了这位“伪”专家！

研究艺术的方法很多，但根本的、正确的、有效的、可以出成果的方法是从艺术美学的角度研究。

艺术皆为创造美的。有些尽管是表现了丑，但此丑确为衬托美而创造。

研究西方艺术之美，应从西方油画的美学意味研究起。西方之美有其基本审美观念。美是有意味的形式。这是非常著名的美学论断。西方油画确实是创造一种美，不论是风景油画，不论是人物写实油画，其所创造之美谁也不可否定。西方油画是写实的，但写实的油画除形式给人以震撼之美感外，确实是有其寓意的。特别是文艺复兴时期的世界名画，就思想解放的寓意就重大而厚重。因为西方人是从神权的重压之下解放人性。西方美学也是权力神授中走向人是万物之灵的。思想解放的美学意义实为厚重，因而油画不是只美在形式上，而且也美在内容上。与东方的文以载道有异曲同功之妙。

研究中国艺术，应从书法美的角度，可以说是取得研究成果的最佳途径。中国的文艺美学和西方的也异曲同功。西方的是理论先行。先出美科学，再在艺术美中寻找。

中国文艺美学和西方不一样。笔者认为应取名《蕴藉美学》。中国古代不是没有美学，而是蕴藉于古代的艺术之中，丰富多彩又博大精深。有的对美的探索不亚于西方专业的美学研究。以诗、书、画艺术为例，对美的探索达到了高精尖的境界。

以诗为例，"年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”有人称是探索到了天机之美。其实是探索美与审美达到了崇高境界。象这样探索出天机的审美之诗多了。从历代诗歌考察，可以撰写出一部《蕴藉美学》。既特点突出，又论据完备充分。

一部《兰亭序》，把中国的《蕴藉美学》之大树滋养得根深叶茂硕果累累。书法的蕴藉之美经天纬地，时代不同而大展其***，恒久之美万古流芳。而美文中所蕴藉之美就更明暗捭阖，众美融合，字面美与含意美相映成辉。世上没有比《兰亭序》蕴藉华夏文艺美学更丰富多彩的闪光的美元素了。

总而言之，研究艺术从艺术美学的角度深入研究，一定会取得事半功倍的卓越成果(认同请关注)。

艺术离不开哲学、历史、文化、民族、信仰、***、风俗、地理、材料、宗教等知识。

艺术是属于[_a***_]独有的特征，是人类留下的文化遗产。

艺术是有国界的，属于中华民族的艺术，是一定要保护的。

我们一定要保护我们中华民族自己的艺术，决不能流失。

艺术一定是爱国主义的表现，决不能流失出去。

中华艺术是中华民族的文化传承，是我们的民族符号，是我们民族象征，我们一定要好好地保护好自己的艺术，决不能流失出去。

什么样的艺术作品才能体现出现艺术家的“家国情怀”？

能体现家国情怀的作品，顾名思义就是作品能激起人爱国爱家的感情。当年***元老于右任，被困于岛，有国归不得，有亲孝不了，常望着大陆，千般感慨，万千无奈。写下了“风雨一杯酒，江山万里心”书法作品，并以之作人生座右，他的爱国思乡情怀，不知感动了多少人。

我的老师欧豪年，l949年离开家乡，后来定居台湾。他画了好多怀念家乡的画。如《秋瓜图》，回忆了他少年在家乡种瓜往事，并在作品上赋题“未识耘田学种瓜，绿荫满架足堪夸。儿时光景今不再，秋雨秋风忆故家。”一看便催人泪下。又如他在异地见了一树木棉，即联想到故家昔日木棉花开，于是画了一幅木棉图，上题诗云：繁花如火杆撑天，客里逢春见木棉，风雨故园伤寂寞，何雨结伴买归船”，过去家乡水乡出行都是乘船的。

此外，如描写祖国大好河山的山水画，捍卫国家尊严的人物画，也能体现家国情怀。

语言风格成熟、思想精深、艺术精湛、制作精良、有温度、有时代气息、准确把握时代脉搏，客观表现历史，积极反应时代进步与国家辉煌成就，能与观众内心产生共鸣，成教化助人伦的艺术作品，能提现出能创作这样的艺术作品的艺术家是一位具有家国情怀的艺术家。

迄今为止最喜欢的雕塑作品，一是罗丹的思想者，另一个吴为山的力作。

每次经过侵华日军南京大***遇难同胞纪念馆，脚步就会变得沉重。《家破人亡》的雕塑，很难让人不肃穆——悲痛万分的母亲，无力地用双手托着蒙难的儿子，向苍天呼号。周围，一组《逃难》《冤魂呐喊》主题系列雕塑参差耸立。石静如山，沉默不语，一如沉重的历史。

一座雕塑的背后，是30万被屠戮的冤魂在诉说，是沉甸甸的破碎山河。

吴为山雕刻出温度和力道。联合国秘书长潘基文为他点赞：“吴为山作品表现了全人类的灵魂。”

我想，这就是艺术家给这个时代礼献，记录时代文化精神。

古往今来，不朽的美术经典，其最动人的魅力，在于生动新颖的艺术语言中，饱含对生命的赞美、对美好人性的讴歌、以及浓郁的家国情怀。

恰如***在文艺工作座谈***指出的：“拥有家国情怀的作品，最能感召中华儿女团结奋斗。”

所以，内心有深沉之爱的艺术家，才能唤起民族之心。

到此，以上就是小编对于艺术交流座谈会的问题就介绍到这了，希望介绍关于艺术交流座谈会的3点解答对大家有用。