
现代空间装置艺术作品,现代空间装置艺术作品图片

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于现代空间装置艺术作品的问题,于是小编就整理了4个相关介绍现代空间装置艺术作品的解答,让我们一起看看吧。
装置艺术的鼻祖?
从1910年马赛尔·杜尚(Marcel Duchamp 1887-1968)将一个现成的男用小便池签上大名便送入蓬皮杜艺术中心之后,这件具有划时代意义的艺术品便使得由现成品演变而来的装置艺术开始从不可理解、不被关注的边缘艺术样式,逐渐进入了当今艺术界的主流领域。
装置艺术经常在摄影展中出现,你怎么看待两者的关系?
装置艺术对于摄影来说,相对其他的艺术体现形式更具有视觉冲击力,也更容易拍出好作品,所以很多摄影展中会出现装置艺术,反之,装置艺术通过摄影的手段能更好的体现作者的思想,所以两者是相辅相成的关系。
装置艺术,又称为环境艺术,是艺术家在一定的场地、区域环境里,对一定的材料,艺术性的选择、利用、改造、组合,最终成为"场地+材料+情感"的综合展示艺术。
环艺、设计、摄影专业的学生,应该都系统学习过装置艺术这门课程。可惜,我在上学期间,并不是一个热爱学习的好学生。因此,到现在去回忆装置艺术的课程,依稀只记得,老师讲过:小体量、单调的材料,用巨大的数量去组合;大体量的材料,用造型和色彩去塑造。术语可能不是这么表述的,大体是这么个意思。真是书到用时方恨少。
谈到装置艺术在摄影展里的运用,摄影作品的展示布置,本身就是装置艺术的范畴。摄影作品画框的大小、题材、画面的色彩,决定着排列、组合方式的选择。而在摄影展中,也会有专门的装置艺术作品予以展示;最显著的就是观览的引导、集聚、空间区分及***摄影展艺术性提升等作用。
摄影本身即是艺术的一部分,再以艺术装置的方式,将摄影作品在特定的场地,以艺术组合的方式展示出来。才能相辅相成的提升整个摄影展的艺术***。
其实,摄影作品里也有装置艺术的影子。摆拍其实就是装置艺术在摄影中的一种形式,我们可以理解为“场地+道具+人物(情绪)”的综合展示。一张照片很唯美,不仅仅是构图、光线等的功劳,这种场景布置的主题片子,装置艺术的功劳不可磨灭。
再者,装置艺术对建筑设计、室内空间设计的影响也很大。而在这两面的实际运用也很广泛,大家熟悉的鸟巢和水立方,都是有装置艺术的体现的。
最后,几张配图,和大家一起思考下装置艺术在摄影作品中的体现。合适的照片,不是很好找,但里面或轻或重,有装置艺术的影子,看看你能不能发现。
有哪些令人印象深刻的特殊的艺术品或艺术形式?
我国的烟火艺术家–蔡国强啊。,作品绝对让你震撼。
或者这些对大家来说比较熟悉一点,下面我大家看一下他其他的艺术作品。
《九级浪》
在香港的一条大船上,以天空为画布,有点中国水墨画的内核在里面。
《天梯》
经过法国,上海,都未成功,最后在自己的互相,作为奶奶的百岁礼物,中午成功了。
这些都是烟火作品,用我们平时放的烟花,创造了这么多震撼人心的作品。
中国艺术家徐冰,创作过一系列作品,叫《英文方块字书法入门》。
比方说这幅看起来写的很不错的书法,实际上是英文Which is infinite,后面签名是徐冰的汉语拼音Xu Bing。
下面这张,大家可以试着猜一下是什么意思。
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打树花
打树花是河北省张家口蔚县暖泉镇的地方传统民俗文化活动,具有特色古老节日社火,至今有500余年历史。
打树花是用融化的铁水泼洒到古城墙上,迸溅形成万朵火花,因犹如枝繁叶茂的树冠而称之为“树花”
后来,暖泉镇每逢元宵节期间“打树花”的习俗一直延续至今。打树花也作为一项古老技艺,成为“省级非物质文化遗产”!寓意:向往甜美生活的美好愿望!
最早记录打树花活动的,是唐代诗人李白,他在《秋浦歌十七首》中写到: 炉火照天地,红星乱紫烟。赧郎明月夜,歌曲动寒川。754年(唐天宝十三年)李白自广陵、金陵至宣城,往来于池、歙诸州,《秋浦歌十七首》即此时游秋浦所做。《唐书·地理志》记载:秋浦固产银、产铜指区。 从李白的诗中可看出,唐代的冶炼工人倾倒铜渣时“打树花”的情景,紫烟中红星红星乱闪,极为美丽,并且有声有色,伴以歌舞。
2019年7月19日,河北省张家口市,“打树花”艺人一改以往正月表演的传统,身着厚重羊皮袄,用新出炉1600多℃的铁水打出万朵金花,为观众送上一场视觉盛宴,展示和传播独具魅力的非遗文化。
作为艺术爱好者,你如何看待20世纪油画家杜尚的大胆画风?算违背传统绘画潮流吗?
第一次世界大战使未来派欣喜若狂,却在另一群作家、艺术家中引起了几乎是相反的回响,这些人自称“达达派”,“达达”这个词,在儿语中是木马的意思,但它既是儿语,就可以作任何解释,达达[_a***_]的主要人物是杜尚,那么,作为艺术爱好者,你如何看待20世纪油画家杜尚的大胆画风?算违背传统绘画潮流吗?
20世纪油画家杜尚的大胆画风
稍微了解杜尚的人,就知道杜尚笔下的两幅作品曾引起艺术界的争议,一幅是取名《泉》的尿壶,另一幅是《长胡须的蒙娜丽莎》,把达芬奇的“蒙娜丽莎”添了两撇胡子,有趣的是,杜尚说《泉》尿壶是一件雕塑品,1917年纽约画展拒绝接受这个“尿壶”,
但无论画展如何拒绝杜尚的作品,杜尚依旧用多种方法着手撕毁现有的艺术,他嘲笑几个世纪以来受尊敬的艺术形象,他认为日常生活用品,才是艺术品,应该展示它们,其笔下的作品画风非常大胆,《泉》和《长胡须的蒙娜丽莎》就是最好的说明,
为什么达达派的画家的作品画风会是这样子呢?原因是第一次世界大战带来的冲击,让艺术家走向反战争、反传统、反理性、反艺术的道路,展现出新奇、嘲讽并具破坏性的作风,所以,与其说达达派是一种风格,不如说是表明一种态度,当然了,这也是绝对算是违背传统绘画潮流,
杜尚作品《泉》
话又要说回来,当杜尚在尝试破坏艺术之时,却也同时为新艺术开创了无限的可能性,因为之后,欧美艺术家也学杜尚一样,开始为“蒙娜丽莎”玩起变装游戏,她变成胖胖女、长了三个***、变脸为兔子,也走入20世纪的时光隧道,开始戴起太阳眼镜、戴圣诞老公公的红帽、贴个妙鼻贴等,总而言之,杜尚的作品不仅是让人观赏的,它更是思想与视觉的结合;杜尚要揭示的是,不要仅仅惊叹作品本身,更要反求人生的意义。
杜尚作品《长胡须的蒙娜丽莎》
到此,以上就是小编对于现代空间装置艺术作品的问题就介绍到这了,希望介绍关于现代空间装置艺术作品的4点解答对大家有用。
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